【正文】 ，以示哀悼 。朋友要送花圈，以示友誠。 二、存在危害 克勤于邦，克儉于家。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我們的生活逐漸富裕了起來，但一些人婚喪嫁娶大操大辦、大手大腳、暴遣天物、大肆揮霍的現(xiàn)象也令人震驚，脫離了基本國情，背離了優(yōu)良傳統(tǒng)，于黨于國、于家于己有百害而無一利?！吧莩拗M，甚于天災(zāi)。 二是敗壞社會風(fēng)氣。奢，惡之大也。無論是黨員干部還是普通群眾，貪圖享樂、奢侈浪費，不僅會消磨個人意志、淡化理想信念，而且容易形成物欲喧囂的不良的社會風(fēng)氣，助長拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想?；閱寿M用開支過大，給群眾造成沉重的經(jīng)濟負擔，有的不得不靠貸款結(jié)婚。有的因婚后分債務(wù)，兒媳一氣之下跑回娘家，把喜事辦成愁事。 四是影響了婚姻自主。 五是助長了封建迷信活動。如找陰親，扎紙人、紙馬、紙轎車，揚幡招魂，披麻戴孝等，還引發(fā)不少扎制封建迷信用品的“專業(yè)戶”。目前，婚喪嫁娶大操大辦現(xiàn)象已引起有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門的高度重視，并采取了一定的措施，但在這次調(diào)研過程當中發(fā)現(xiàn)這類現(xiàn)象卻屢禁不止，時有發(fā)生，分析其原因，主要有以下四點： 其一是現(xiàn)在農(nóng)村群眾生活普遍有了較大幅度的改善，基本告別貧窮落后境地，生活富裕了，手頭寬裕了，有了一定的資金可以用于這種人情往來，而與那種提個饃饃就能走親戚的年代相比，有了大操大辦的物質(zhì)基礎(chǔ) 。 其三是處理婚喪嫁娶大操大辦問題缺乏必要的法律依據(jù)，更多的是要用說服教育的辦法予以啟發(fā)引導(dǎo)，同時誰也不愿掃了大家的興和對弱者的同情心理，加大了處理這一問題的難度 。此風(fēng)雖然刮在農(nóng)村，根子卻在城里 。 從婚喪嫁娶大操大辦根本來說，主要和“好面子”的思想有關(guān)。正是出于這種思想，有的一擲千金、炫耀財富，有的打腫臉充胖子、死要面子活受罪，以無謂的浪費換來心里的安慰和滿足。根據(jù)這次調(diào)研成果，提出以下幾點措施建議 : 一是強化宣傳教育，努力提高人們勤儉辦理婚喪事的自覺性。要注意抓好典型，引導(dǎo)群眾自己教育自己。對婚喪嫁娶大操大辦、鋪張浪費的要給予曝光。 二是整頓和加強紅白理事會，引導(dǎo)群眾自我約束、自我管理、自我服務(wù)。要重視發(fā)揮他們的作用，加強對他們的管理指導(dǎo)。沒有很好發(fā)揮作用的，要認真進行整頓，把有較高威信、有能力、熱心為群眾辦事的人充實進去。要建立健全理事會職責(zé)范圍和各項制度，使理事會的工作規(guī)范化、制度化。廣大黨團員、干部要帶頭或教育子女不送、不要彩禮，不大操大辦，不鋪張浪費，搞好婚事新辦，喪事簡辦 。要敢于同落后封建舊俗和各種不良風(fēng)氣作斗爭。各級黨組織要把革婚喪陋習(xí)、樹文明新風(fēng)作為社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，擺上議事日程，提出明確要求，層層落實責(zé)任制，定期檢查，抓好落實。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、縣直各部 門，都要制定、完善鄉(xiāng)規(guī)民約和具體措施，以規(guī)范人們的行為。民政部門要嚴把喪葬改革關(guān)，像抓火化一樣抓好骨灰的安置工作，堅決制止火化后用棺材土葬發(fā)大喪，大力提倡建立骨灰堂和公墓 。工商、政法部門要積極配合，堅決取締從事扎制封建迷信用品的業(yè)戶，嚴厲打擊各種封建迷信活動。 “興家猶如針挑土，敗家猶如水沖沙。一個國家的強大，需要全民養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣、形成勤儉之風(fēng)。 精選農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報告 (三 ) 20xx 年， xxx 鎮(zhèn)黨委政府、民政辦組織相關(guān)人員深入所包村，以調(diào)查問卷的形式走訪了 300 戶群眾，就樹新風(fēng)、摒舊氣活動開展情況進行了 6 項內(nèi)容的調(diào)查了解，今年，又經(jīng)過調(diào)研 ，了解了相關(guān)的情況，現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下： 一、開展移風(fēng)易俗倡新風(fēng)活動現(xiàn)狀 調(diào)查結(jié)果顯示， 75%的人認為當前婚喪喜慶事宜大操大辦，相互攀比鋪張浪費的現(xiàn)象造成精神和經(jīng)濟壓力很大 。5%的人認為沒有壓力。認為開展移風(fēng)易俗倡新風(fēng)活動以來婚喪等喜慶事宜大操大辦現(xiàn)象明顯減少的占 95%。以前，婚喪事一般大操大辦三天，親戚、鄰居全幫忙，招待、應(yīng)酬等消耗了主人大量時間和精力，往往事情辦理完了，人也累的精疲力竭，苦不堪言。 二是節(jié)約了費用，減輕了農(nóng)民經(jīng)濟負擔。提倡喜事新辦喪事簡辦后，每戶每年可 省下吃喝、人情往來開支 6000 元左右，照這樣計算，每年可為全村群眾節(jié)省資金二十萬元以上。開展移風(fēng)易俗活動以來，婚喪事不使用鼓樂隊，不搞歌舞演出，席桌上不提供酒水，婚宴規(guī)模和范圍縮小，既減輕了主人的經(jīng)濟負擔，又減少了酒后打架斗毆等鬧事行為和交通事故發(fā)生率，從而凈化了社會風(fēng)氣，促進了社會和諧。開展移風(fēng)易俗活動以來，群眾摒棄婚喪宴請攀比斗富的心態(tài)和喜、喪事大操大辦的行為，革除陳規(guī)陋習(xí)，注重發(fā)展生產(chǎn)增收致富的新觀念逐漸形成。 五是引起了較好的社會反響。群眾普遍反映，開展移風(fēng)易俗倡新風(fēng)活動是鎮(zhèn)黨委、政府踐行黨的群眾路線的一項重要舉措，解決了一件關(guān)系群眾切身利益的實際問題，具有重大意義，在全鎮(zhèn)、全縣都造成巨大反響，大多數(shù)群眾都表示積極擁護和支持。各村制定的村規(guī)民約還有待于進一步細化 。宣傳力度還不夠，很多村民擔心只是一陣風(fēng)，不能夠長期堅持抓下去等問題。傳統(tǒng)觀念和歷史習(xí)俗已經(jīng)根深蒂固，要想在短期內(nèi)徹底根除，還是有一定的難度，這就需要繼續(xù)加大宣傳力度，增強廣大人民群眾的自覺意識，充分利用喇叭、標語、黑板報等形式，在全鎮(zhèn)宣傳開展移風(fēng)易俗倡新風(fēng)活動的重大意義和群眾所得的實惠，要及時發(fā)現(xiàn)典型、樹立典型，搞好宣傳，在全鎮(zhèn)形成更加濃厚的輿論氛圍。在調(diào)研中，很多村民存在一定的顧慮，那就是這項活動能不能長期堅持下去的問題，要想解決農(nóng)民的顧慮，就必須建立長效機制，鎮(zhèn)上要出臺相應(yīng)考核措施，村里要召開黨員、村民代表會，會議可以吸收德高望重的、有代表性的老年人參加，多聽取他們的意見，重新制定細化本村的村規(guī)民約，用來規(guī)范約束這項工作，充分發(fā)揮已經(jīng)成立的紅白理事會的作用，保障該項活動能夠長期堅持下去。做深入細致的思想工作是開展移風(fēng)易俗活動的前提和基礎(chǔ)，也是根本保障。 第二篇：農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報告 精選農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報告 (一 ) 按照鎮(zhèn)人大 XX 年工作安排， 2 月 12 日至 2 月 22 日，第一代表小組成員就本鎮(zhèn)移風(fēng)易俗開展情況進行了專題調(diào)研走訪。總的來看：全鎮(zhèn)移風(fēng)易俗工作正在有序開展，宣傳效果漸入民心，對精神文明建設(shè)起到了推動作用，但也存在一些亟待解決的問題。出處：《荀子” 新中國移風(fēng)易俗活動起源于 1952 年愛國衛(wèi)生運動，七十年代后擴展到改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣，特別是紅白事的新事簡辦。 風(fēng)俗本是一國一民族或地區(qū)族群傳承性的生活文化，一種獨特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。風(fēng)俗的多樣性，往往是因自然條件和人性的不同而造成的行為規(guī)范差異，我國自古以來就有“百里不同 風(fēng)，千里不同俗”的精辟見解。 近年來，各類媒體相繼報道了各地不良的社會風(fēng)氣及風(fēng)俗習(xí)慣，發(fā)人深思?！耙豁憽毙∞I車 。拿目前陜西脫貧的標準 3015 元來算，彩禮錢既是脫貧標準的 100 倍以上。父母被當“畜生”拉車 。筆者認為這樣的惡俗、陋俗出現(xiàn)實為不妥，優(yōu)良的傳統(tǒng)已被徹底遺棄。 XX 年 11 月 28 日新華社電訊 ,中宣部、 中央文明辦召開推動移風(fēng)易俗樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)電視電話會議。 XX 年 12 月 6 日， xx 縣第十八屆人民代表大會一次會議通過了《關(guān)于深入推進移風(fēng)易俗工作的決議》，標志著移風(fēng)易俗工作正式進入全面推進階段。 綜上所述，從古至今，各級各部門對移風(fēng)易俗工作都非常重視，不良的社會風(fēng)氣及陳規(guī)陋俗已成為阻礙精神文明建設(shè)及社會發(fā)展的重大障礙，結(jié)合我鎮(zhèn)工作實際及“五個強鎮(zhèn)”建設(shè)目標，多措并舉除陋習(xí)將成為常態(tài)化。認真貫徹落實中省市縣全面從嚴治黨的會議精神，以開展“亮身份、曬業(yè)績、作表率”為著力點，加大政務(wù)公開力度 。以健全各類工作制度為根本，促進精神文明建設(shè) 。以完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為保障，加速推進經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展。一是通過實地走訪，組織村民大會、村居民院落會議、村居民代表會議征求群眾意見，撰寫初稿提請村民大會討論通過，形成制度章程 。三是設(shè)立曝光臺，不定期在廣場大屏幕曝光不文明現(xiàn)象 。 探索實踐“紅白 理事會”推進移風(fēng)易俗。二是按照上級部門相關(guān)文件要求，探索“紅白理事會”及“村民理事會”，實行村民推選理事會負責(zé)人，過事統(tǒng)一行動、統(tǒng)一標準，從源頭上進行控制 。 去年以來， xx 鎮(zhèn)先后投入 80 余萬元力促精神文明建設(shè)，通過移風(fēng)易俗系列活動的開展，成功阻止轄區(qū)內(nèi)大操大辦婚喪嫁娶事宜 4次，樹立朱氏家族婚事新辦移風(fēng)易俗典型 1 場，借助國慶、元旦節(jié)假日舉辦移風(fēng) 易俗專項文藝演出 2 場次 。 三、存在的問題 一是虛榮攀比心理嚴重。認為別人家高標準操辦了，自己家不那樣辦，人言可畏，心理上不平衡。父母親高壽去世，人家擺酒席 80 桌，自己只擺了 30 桌，別人會說自己不孝順，是個老摳門，人活著的時候不能風(fēng)風(fēng)光光，人死了還不能 。普遍存在“不過事，錢送出去了收不回來，不是虧了”的畸形心理。自家有事，人家都來了，人家有事，不去就不合適，人情世故不好處理，滋長了小事不斷出現(xiàn)的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，甚至出現(xiàn)“么事造事過”的不良風(fēng)氣。存在“以前日子一般般，現(xiàn)在日子過好了，房子有了，車有了，耍下牌子讓人知道，這是讓人瞧得起的一種表現(xiàn)”，找點事過，看下誰能來慶賀，看 下誰不來，誰看不起自己，針對有些人還專門發(fā)請?zhí)?，希望人家出現(xiàn)在自己的過事現(xiàn)場充門面，“但有些人只是認識，說了不來怕會招人說閑話人”的現(xiàn)象。一是親戚朋友過事，把送禮、出席作為一種聯(lián)絡(luò)感情的方式，認為人家有事去了，后面有啥事好說話，聯(lián)絡(luò)感情成為工作的一小部分 。三是黨員干部家里過事，成為部分同僚及有心人巴結(jié)逢迎的一種方式，過事范圍無法控制，“圈子”文化成為工作文化，報備制度形同虛設(shè)。主要表現(xiàn)在：一是節(jié)日氣氛營造、安排從自發(fā)組織延伸至有錢好辦事，無錢事難辦 。三是餐桌文化及酒文化導(dǎo)致浪費現(xiàn)象特別嚴重，以前農(nóng)村過事自行操作的八大件，蒸菜等現(xiàn)在已基本演變?yōu)榫频瓿邪?，每一桌的費用從最初的 200 元以內(nèi)演變?yōu)槿缃竦摹?666”“ 888”“ 999”甚至千元以上，剩菜剩飯從以前的基本沒有到現(xiàn)在成桶裝成車拉。一是村居民普遍對村規(guī)民約的認識不夠充分，宣傳做的還不到位，在走訪單永鋒等貧困戶時，說到：宣傳單領(lǐng)回去看都沒看放那就不管了，有些人直接扔了，還有些人看了，但是還是不太理解，認為是作秀，規(guī)范內(nèi)容與實際不相符，差距較大，沒有人上門說過這事，導(dǎo)致村民自治流于形式，遵守村規(guī)民約成為空談 。三是各村督管、客頭簽訂的責(zé)任書流 于形式，當面一套背后一套，面情軟、怕得罪人導(dǎo)致簽訂責(zé)任書成為走過場，對自己的要求不嚴，規(guī)矩意識及黨員模范帶頭作用不強。主要表現(xiàn)在：一是生活垃圾亂扔亂放，垃圾填埋坑及垃圾處理池較少，無法滿足群眾需求 。三是獎懲措施力度不大，不切合實際，環(huán)境督導(dǎo)力度不扎實。由村民共同推選理事會秘書長，由紅白理事會統(tǒng)一承辦 ，確定過事類型，過事標準、規(guī)模，過事場所，市場監(jiān)管所及民政干部聯(lián)合督導(dǎo)，形成監(jiān)管、運行長效機制，形成獎勵、懲處機制，對支持移風(fēng)易俗工作的要予以適當獎勵，對反對、不理解、不支持該項工作的要有懲罰措施，從源頭上予以制止。規(guī)范煙花爆竹售賣點，建立煙花爆竹購買實名登記制度，簽訂燃放承諾書，承諾書要制式制作并具有一定法律效力，鎮(zhèn)紀委及轄區(qū)派出所應(yīng)參與執(zhí)法過程。一是創(chuàng)新宣傳形式，加大傳統(tǒng)媒體向網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體、微信等宣傳形式的轉(zhuǎn)變力度，探索工作動態(tài)視頻化傳播機制，通過 LED 循環(huán)播放的形式，逐步形成以 xx 鎮(zhèn)域經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型升級、五個強鎮(zhèn)建設(shè)、先鋒行動為主題的特色專題欄目，廣泛調(diào)動各級群體參與的積極性 。三是加大不文明現(xiàn)象的曝光力度，鎮(zhèn)紀委及環(huán)保專干不定期巡 回檢查，將抽查情況及不良生活習(xí)慣予以曝光，直至整改到位，通過“亮丑”“揭底子”同陳規(guī)陋俗宣戰(zhàn) 。積極組織鄉(xiāng)賢、離退休老干部、黨員、代表開展研討研習(xí)，評議的內(nèi)容應(yīng)再挖掘，評議的形式應(yīng)再創(chuàng)新，評議的效果應(yīng)再深化，逐步營造群眾敢于講真話、講實話，敢于抵制陋俗的良好氛圍，敦促群眾做有責(zé)任心、有孝賢心的五好居民，切實做到“先鋒行動黨旗紅”主題實踐活動人人參與。一是加大第一書記、大學(xué)生村官、駐村工作隊長的培訓(xùn)力度。二是加大聯(lián)村干部培訓(xùn)力度，樹立主人翁意識及服務(wù)意識，創(chuàng)新工作思路，融入當前各項重點工作之中 。四是充盈經(jīng)費，成立村域經(jīng)濟發(fā)展基金組織，調(diào)動在外創(chuàng)業(yè)人士積極性，充分利用各類合作社及村域經(jīng)濟組織，團結(jié)村民共同致富，針對公益事業(yè) 要立足長遠，不活在當下，針對困難救助應(yīng)具有保障措施，要借鑒眾籌理念，傳播正能量 。 加強“村民自治”工作力度。各項議事制度的確定，議題的選擇，會議的落實，出發(fā)點和根本點都在于服務(wù)群眾，解決問題，因此著重征求意見是關(guān)鍵。村民監(jiān)督委員會要直接參與村民議事會議，積極調(diào)動轄內(nèi)黨代表、人大代表、政 協(xié)委員、離退休老干部參與議事會議，對議題內(nèi)容充分發(fā)表意見，實現(xiàn)全民參與，夯實監(jiān)督力量，確保議定事項落實有力。這種不良的社會風(fēng)氣，帶來的是表面繁華，滿足的是短暫虛榮，但脫離了基本國情、背離了優(yōu)良傳統(tǒng)，于黨于國、于家于己，都有百害而無一例。浪費了人財物力，損害黨的形象、違背黨的性質(zhì)宗旨，群眾深惡痛絕。 縣委對此高度重視，為了解縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)婚喪嫁娶情況的現(xiàn)狀，摸清群眾心態(tài)，狠剎部分黨員干部鋪張浪費之風(fēng)，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的優(yōu)良風(fēng)尚，提出有效整改措施，推動社會各方面齊抓共管，縣專門就此項工作作了安排部署，分縣委辦公室、縣紀委兩個調(diào)研組，分赴 9 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展專題調(diào)研?，F(xiàn)將調(diào)