【正文】 是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng)，他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子 。他是我們息息相關(guān)的心情之花。 紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。 同時(shí)，紙也是先人的智慧結(jié)晶。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里。 總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。 在我以后的教學(xué)中，我會(huì)盡量修行自己的品德，讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子，同時(shí)，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子?？梢哉f新教材對我們教師既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。 新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度 適中，對有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成，以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識(shí)框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個(gè)新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。怎樣才能深入淺出 。怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。 第二篇：小學(xué)道德與法治實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì) 法制教育不僅要向青少年宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是讓他們認(rèn)識(shí)到：法律不僅是對自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有 力武器。通過這次的培訓(xùn)，使原來懵懵懂懂的我收獲頗多，專家和老師們的講解，為我今后的教學(xué)指明了方向，下面談?wù)勎覀€(gè)人的看法。怎樣才能深入淺出 。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主 導(dǎo)地位，加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。 小學(xué)道德與法治教育課主要是培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。 這次培訓(xùn)使我受益匪淺，今后在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、 細(xì)致地解讀教材，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，一切要從以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)。這一天的培訓(xùn)，總體感覺是嚴(yán)謹(jǐn)且高效，受益匪淺。這節(jié)課在兩個(gè)地方給我留下了深刻的印象，一是有效的組織教學(xué)，針對剛?cè)雽W(xué)的孩子，采用對口令、小組競賽、表揚(yáng)激勵(lì)等方式，行之有效，課堂井然有序，彰顯了教師超強(qiáng)的駕馭課堂的能力 。 羅英老師上的二年級《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》一課，巧妙地把對中秋的學(xué)習(xí)，用找中秋、知中秋、過中秋、品中秋、迎中秋等系列活動(dòng)貫穿其中，并緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生既了解了中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又得到了“珍愛親情、友情，積極、愉快地生活”的情感體驗(yàn)。要準(zhǔn)確理解和把握三科統(tǒng)編教材的思想和內(nèi)容 ，從理念層面，一是要突出德育為魂，二是要突出能力為重，三是要突出基礎(chǔ)為先，四是要突出創(chuàng)新為上。對統(tǒng)編教材的使用一要高度重視，二要強(qiáng)化培訓(xùn)，三要加強(qiáng)教研，四要落實(shí)保障措施，五要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。 鐘曉菊老師的培訓(xùn)，從統(tǒng)編教材的新變化、教材的編寫思路有及教材解讀和教學(xué)建議等方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解，使我明確了在《道德與法治》低年段，需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的 理念、精神、價(jià)值貫穿于兒童日常的生活當(dāng)中。鐘老師的培訓(xùn)通過課件全面展示，生動(dòng)而且具體，使人印象深刻，對我們今后的日常教學(xué)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。 小學(xué)道德與法治實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì) 3 青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預(yù)防和減少青少年違法犯罪。 培訓(xùn)中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)： 一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì) 培訓(xùn)中，方老師主要從三個(gè)維度來闡述新教材編列的目的 ，使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。同時(shí)，在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實(shí)用。 二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性 整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線，才能更好地將知識(shí) 有機(jī)地聯(lián)系起來。 三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn) 通過方老師、安老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn) 。怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng) 。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。 此次培訓(xùn)，受益匪淺，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這次學(xué)習(xí)，讓我收獲匪淺。 現(xiàn)將自己的一些心 得整理如下： 一、教師要樹立人格威信 《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的道德和人格魅力從行動(dòng)上去影響學(xué)生。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。 做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表揚(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。人們會(huì)不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。這樣說了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎 ?我有沒有其他的更好的方法來糾正他 ? 讓自己更有耐心。察覺到不對就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。“你們怎么搞的”只會(huì)把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲 ，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。 如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。 懲罰時(shí)還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡游泳時(shí)，朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。 二、在教學(xué)中，要把握一些關(guān)鍵問題 《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識(shí)的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。我們在教課的時(shí)候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。 低段每冊都有一個(gè)相對集中的教育主題，每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn) 。從孩子的成長中，需要完成什么任務(wù)。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯(cuò)，而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。我們在判斷問題時(shí)，往往應(yīng)該思考問題為什么會(huì)變成這樣，從 各個(gè)角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對錯(cuò)。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。 教學(xué)過程中的“實(shí)在性”。 三：對自己教學(xué)課程的反思。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。如 果對我們有用作為該不該珍惜的評判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。 思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。德育，不是知識(shí)的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。 正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀 ——我與世界息息相關(guān)。 紙有著豐富的樣子，與我們時(shí)刻相伴。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻(xiàn)?！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。在教學(xué)中，應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn)，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。 小學(xué)道德與法治實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì) 5 培訓(xùn)中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)： 一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì) 培訓(xùn)中，方老師主要從三個(gè)維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。同時(shí)，在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實(shí)用。 二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性 整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。 三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn) 通過方老師、安老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn) 。怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng) 。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。 此次培訓(xùn)，受益匪淺，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材 有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。要使小學(xué)生成長為一個(gè)思想健康、人格健全的人，作為老師應(yīng)對法制教育引起高度重視，培訓(xùn)中，我在老師的講解下對新教材有了較深入的理解。通過這次培訓(xùn)我所獲得的 感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)： 一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì) 培訓(xùn)中，老師主要從三個(gè)維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。同時(shí)，在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的