20xx國家開放大學(xué)電大專科基礎(chǔ)寫作期末試題及答案試卷號：2412[合集五篇]-在線瀏覽
2025-05-28 19:34本頁面
【正文】 沒有詛咒道路的崎嶇，也沒有抱怨自己的運(yùn)氣不佳，知識默默地脫下鞋子，把那粒沙子倒了出來。而惟有除去鞋子中的這粒沙子，擺脫這困擾才能打點(diǎn)起自己的全部精神繼續(xù)登山。它是對待困擾的豁達(dá)、坦然的表現(xiàn)。相反，如果你能微笑著面對生活中的困擾，人們便會為你的樂觀與坦然而喝彩 。如此一舉兩得的好事，又何樂而不為呢 ?微笑面對生活中的困擾，你可以更快地?cái)[脫不必要的苦惱 。微笑面對生活中的困擾，你可以贏得他人的好感 。因此，在具體使用中，“材料”這個概念就有了廣義和狹義的區(qū)別。狹義的“材料”概念，則是專指經(jīng)過寫作者的選擇，已被或?qū)⒁獙懭胛谋局校蚨蔀槲谋镜臉?gòu)成因素之一的那一部分取自原始資料的事實(shí)現(xiàn)象、理論依據(jù)和各種數(shù)據(jù)。要達(dá)到這樣的目的，文本的結(jié)構(gòu)安排應(yīng)當(dāng)遵循以下基本原則：結(jié)構(gòu)安排要符合人類思維活動規(guī)律，結(jié)構(gòu)安排要服從文本內(nèi)容表現(xiàn)需要，結(jié)構(gòu)安排要具有一定的審美效果。 這里所說的約定俗成有兩層含義：一是就語言的創(chuàng)生而言，它是具有任意性的、非本質(zhì)性的。二是就語言的使用而言，當(dāng)語言符號與其所指對象之間的這種任意性關(guān)系被使用者所確認(rèn)，它在使用中便具有了限定性，不能隨意更改，否則便將直接影響人的思維及其交流活動的正常進(jìn)行。 4．審美性文體：所謂審美性文體，即通常所說的文學(xué)創(chuàng)作中的幾種文體，包括散文、詩歌、小說等。在此基礎(chǔ)上，文學(xué)由于使用語言作為自己的表現(xiàn)媒介，又具有與其他藝術(shù)相區(qū)別的表現(xiàn)特征。 二、簡答題（每小題 10 分，共 20 分） 5．簡述寫作過程中對典型材料進(jìn)行選擇的要求。材料的典型性，首 先意味著在被選用的符合思想表達(dá)要求的同類材料中最具有代表性，能夠以一當(dāng)十，因而在同類材料中最具有表現(xiàn)力和說服力。材料的典型性，還意味著在被選用的符合思想表達(dá)要求的同類材料中最具有精神的啟迪效果，不只是被動地或簡單地完成印證或是體現(xiàn)寫作者思想表達(dá)的任務(wù)，而且能夠舉一反三，積極地引發(fā)閱讀者豐富的聯(lián)想和深入的思考，甚至每讀一次都會有新的感悟，因而特別耐讀。材料的典型性，還有一個與它的以一當(dāng)十的代表性和舉一反三的啟迪效果聯(lián)系在一起的重要特征，那就 是它應(yīng)當(dāng)具有可讀性。（ 3 分） 6．簡述不同文體中層次安排的表現(xiàn)形態(tài)。（ 3 分） (2)在以議論為主的各 種文體中，有四種層次安排的基本方式：以并列的關(guān)系來安排層次，以遞進(jìn)的關(guān)系來安排層次，以先總后分或先分后總的關(guān)系來安排層次，以比較的關(guān)系來安排層次。（ 3 分）總之，層次安排的根本手段是依據(jù)層次之間的一定的邏輯關(guān)系來安排層次。 答：語言要生動 ，通常也是不論什么文體的寫作都會提出的一種對語言運(yùn)用的要求。 (1)理論寫作中的語言生動，就不是指語言的通俗化或形象化，因?yàn)椤皶撘死怼?，在理論寫作，尤其是學(xué)術(shù)文章的寫作中追求市俗化，乃至插科打諢、耍貧嘴，那只會令讀者倒胃口。 (2)對實(shí)用寫作而言，其語言的基本特色在于平實(shí)，即所謂“銘誄尚實(shí)”。然而，平實(shí)并不等于平淡，好的實(shí)用寫作同樣會令我們獲得一種語言的生動感。 (3)至于文學(xué)寫作，語言的生動性幾乎就是它的“專利”。不能有效調(diào)動閱讀者審美想象的作品，即使華辭麗句堆砌滿紙，也毫無生動性可言； 能夠有效調(diào)動閱讀者審美想象的作品，即使字面平淡如“床前明月光”，也能令我們在審美想象中獲得生動的美感。 四、寫作（ 40分） 8．閱讀材料，根據(jù)要求作 文。不要抱怨成功的總是別人，那些風(fēng)光背后，是你不了解的咬著牙的堅(jiān)持。 寫作要求： (1)自選角度，題目自擬； (2)文體特征突出，表達(dá)方式恰切； 中心明確，內(nèi)容充實(shí)； 結(jié)構(gòu)完整，語言流暢； 書寫規(guī)范，文面整潔 5(3)不少于 1000 字。但不同的民族對時間的態(tài)度很不一樣，有的認(rèn)為時間是周而復(fù)始的，有的認(rèn)識時間是一直向前流淌的。人們從計(jì)時儀器中獲知，在不同時間段完成相同的事情需要花費(fèi)相同的時間中大致得知：時間時均勻流淌的?，F(xiàn)代人認(rèn)為時間時均勻流淌的，并認(rèn)為時天經(jīng)地義的，其實(shí)并無確實(shí)的根據(jù)。人們才算找到一個非常好的理想的計(jì)時儀器。 所以鐘表的設(shè)計(jì)只能說時滿足了人們的理想，卻不能證明是均勻流淌的，更不能證明時間是物質(zhì)的。所有物理學(xué)的公式中的時間（ T）是對稱的，物理學(xué)沒有規(guī)定時間流失的方向，而在現(xiàn)實(shí)中我們卻從未發(fā)現(xiàn)時間的倒流。 時間是用來標(biāo)記量子事件的主觀工具。當(dāng)它撞上膠片時我們就檢測到光子的存在，光子就發(fā)生了一個量子行為，時間呈現(xiàn)出來了，發(fā)生了量子行為的光子就再不時那種光波的存在了，也不可能倒退到那種情況了。時間再量子力學(xué)中是點(diǎn)性跳躍的。在這種計(jì)時方法下，光速不是無窮大，而是有 限大。我認(rèn)為這是因?yàn)槲覀兯捎玫臅r間觀念不同造成的。正確的在括號內(nèi)標(biāo)“√”，錯誤的標(biāo)“”） 1．生活實(shí)踐是確立寫作主客體關(guān)系的根本途徑。 (√ )2．寫作的特殊規(guī)律，是指在寫作活動中的某個因素、某個階段、某個方面的特定范圍之內(nèi) 起作用的具體規(guī)律。 (X)4．文本思想即指通過文本寫作的主要內(nèi)容所表達(dá)出來的某種總體性的、基本的意旨或傾向 (√ )5．照應(yīng)，是指前后內(nèi)容上的彼此配合、關(guān)照和呼應(yīng)。(√ )6．語言具有簡單性和單一性的思維與交際功能。 (X)8．抒情具有兩個特點(diǎn)：首先是依附性，其次是非語言性。 (√ )10．演繹是從一般原理中推論出個別事理的一種論證結(jié)構(gòu)方式。 答： (1)在盡可能全面地掌握材料的基礎(chǔ)上提煉思想； (2)在向事物內(nèi)在縱深層面的開掘中提煉思想； (3)在對多種結(jié)論的比較選擇中提煉思想。 2．簡要說明寫作材料的積累與選擇應(yīng)注意哪些基本的要求？答：(1)應(yīng)當(dāng)選擇感受深刻的材料； (2)應(yīng)當(dāng)選擇內(nèi)涵豐富的材料； (3)應(yīng)當(dāng)選擇新穎生動的材料。 3．簡要說明析理性文體的基本特征。 每個要點(diǎn)各 3 分，文字闡述 2 分。 答： (1)實(shí)用性文體的基本特征： 其寫作內(nèi)容是寫作者依據(jù)已有知識對客觀事實(shí)的一種確認(rèn)； 其寫作目的在于以告知的方式交流信息，如 報(bào)告、解說； (2)析理性文體的基本特征： 其寫作內(nèi)容是寫作者依據(jù)已有理論對客觀事實(shí)的一種推論； 其結(jié)構(gòu)方式直接體現(xiàn)了理性思維的邏輯特征； (3)審美性文體的基本特征： 文學(xué)作為藝術(shù)的審美心理特征：超功利性、（感性）形象性、情感性； 文學(xué)作為語言藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征：塑造藝術(shù)形象的間接性、反映社會生活的靈活性、揭示心靈世界的具體性。 人類要面對自然，個人要面對社會?；仡欉^往，展望未來，我們也需要面對許多事情??請就以上材料，圍繞“面對”這一話題，寫一篇文章。 3．不少于 1000 字。的確，使人苦惱的往往不是遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而是在我們身邊的一些不如意的小事。 它可能是你偶爾一次小測驗(yàn)的不及格，雖然不會影響你升學(xué)，但免不了苦悶一陣 。它可能是你和家人的小小口角，雖然不會造成家庭破裂，但免不了彼此冷戰(zhàn)一段時間 。因此，我們只有正確面對生活中的困擾才可能到達(dá)成功的彼
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