【正文】 “五四”精神，就是要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。 繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要不斷創(chuàng)新。青年是社會(huì)發(fā)展的基本力量，青年的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新效果，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步十分重要。 繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要積極參與國(guó)家管理。青年是國(guó)家的生力軍，青年的作用在任何時(shí)候都是不可忽視的重要力量。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，就是要甘于奉獻(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種誘惑的因素很多，各種影響思想的因素也很多，價(jià)值取向也發(fā)生了很大變化。發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要經(jīng)得起各種考驗(yàn)，受得住各種磨礪。“五四”精神，經(jīng)歷了 88 年的風(fēng)風(fēng)雨雨但現(xiàn)實(shí)意義不減，一個(gè)重要的原因就在于“五四”青年有著遠(yuǎn)大的理想。今天的青年，也應(yīng)該有“五四”青年這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，才能夠使我們創(chuàng)造的精神具有不竭的動(dòng)力。 青少年要肩負(fù)起歷史賦予當(dāng)代青年的使命。青年一代要牢記黨和人民的重托，牢記自己肩負(fù)的歷史使命，以昂揚(yáng)的姿態(tài)和飽滿的熱情投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)黨的十六大確定的各項(xiàng)任務(wù)貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。在科技進(jìn)步日新月異的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。要懂得馬克思列寧主義、毛澤東 思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)，具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的技能和本領(lǐng)，都需要下苦功夫?qū)W習(xí)。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，一定要珍惜大好時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。全面建設(shè)小康社會(huì)是前無(wú)古人的事業(yè)，在這一偉大實(shí)踐中，有大量新情況需要去認(rèn)識(shí)，有大量新課題需要去解決，有大量新任務(wù)需要去完成。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí) 期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。 要甘于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把個(gè)人的追求融入全民族的共同理想之中，自覺(jué)服務(wù)祖國(guó)和人民，無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無(wú)悔的青春、永恒的青春。愛(ài)國(guó)主義是民族精神的集中體現(xiàn)，也是五四精神的核心內(nèi)容。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，在改革開(kāi)放中加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會(huì)，把中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)。把個(gè)人理想融入全民族的共同理想之中，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，積極投身 改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，在為祖國(guó)、為人民的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。今年 5 月 2 日胡錦濤主席在同中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)講到，勤奮學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的重要階梯。”一個(gè)人能有多大發(fā)展，能為社會(huì)作出多大貢獻(xiàn)，很大程度上取決于這個(gè)人學(xué)習(xí)抓得緊不緊、知識(shí)基礎(chǔ)打得牢不牢。因此，學(xué)習(xí)比以往任何時(shí)候都顯得更加重要而緊迫。勤于學(xué)習(xí)、敏于求知， 不斷積累新知識(shí)、增強(qiáng)新本領(lǐng)，就一定能奠定人生進(jìn)步的根基，成為國(guó)家建設(shè)需要的有用人才。有勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，才能真正體驗(yàn)到人生的快樂(lè)和幸福，成為品德高尚、精神充實(shí)的人。一個(gè)人如果不能正確處理集體和個(gè)人、奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人設(shè)計(jì)，過(guò)于追求個(gè)人利益，他的人生道路只會(huì)越走越窄。廣大青年要自覺(jué)把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)和 民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人的理想追求同全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè) 緊緊聯(lián)系在一起，自覺(jué)服務(wù)祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科技進(jìn)步與創(chuàng)新已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的決定性因素。鄧小平同志總是鼓勵(lì)大家，膽子要大一點(diǎn)，要敢冒、敢闖，我們要沖破傳統(tǒng)保守的心理，我們的民族才能不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中的屹立于世界先 進(jìn)民族之林。 第二篇：如何發(fā)揚(yáng)五四精神 如何發(fā)揚(yáng)五四精神 五四精神真諦之一是愛(ài)國(guó)。這種偉大的愛(ài)國(guó)精神，正是我們國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉，直到今天依然是我們時(shí)代的主旋律和最強(qiáng)音。 進(jìn)步意味著創(chuàng)造，創(chuàng)造意味著革新。五四青年們對(duì)各種文明成果，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爭(zhēng)鳴、比較、鑒別，去其糟粕，取其精華，又按時(shí)代風(fēng)貌吐故納新，重塑自我。 五四精神又體現(xiàn)了鮮明的民主與科學(xué)精神。五四青年不僅為個(gè)人爭(zhēng)自由，更為民族爭(zhēng)自由，把人的個(gè)性解放、自由獨(dú)立人格的建立與國(guó)家的 解放、人類的自由緊密聯(lián)系在一起。五四運(yùn)動(dòng)以后，科學(xué)精神一直是我國(guó)眾多學(xué)校精神的重要內(nèi)容，是學(xué)校精神的根基，為國(guó)家的強(qiáng)大和民族的振興做出了重要貢獻(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)是學(xué)習(xí)社會(huì)。工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。所以，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是我們?nèi)w教師和學(xué)生共同面對(duì)的第一要?jiǎng)?wù)。一個(gè)人若想取得更大的進(jìn)步，必須樹(shù)立進(jìn)取精神；一個(gè)群體若想有更大的發(fā)展，必須樹(shù)立進(jìn)取精神；一個(gè)民族若想實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也必須樹(shù)立進(jìn)取精神。不斷進(jìn)取，是人的高貴品質(zhì)。任何一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)民族，都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立自強(qiáng)不息的精神。 第四是要有拼搏精神。 第五是要有科學(xué)創(chuàng)新精神 。 繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，最主要是落實(shí)在工作當(dāng)中，甘于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新。 12”大地震已經(jīng)快一年了，可那一幕幕感人的場(chǎng)景卻在我腦海中揮之不去，在地震發(fā)生后，無(wú)數(shù)青年人奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)的第一線，有武警官兵、解放軍、醫(yī)生、護(hù)士、志愿者??他們舍小家顧大家，無(wú)私奉獻(xiàn)，忘我工作的高尚情操正體現(xiàn)了他們一顆顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，他們的行動(dòng)也深深地觸動(dòng)了我。當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，知識(shí)的更新日新月異，這就需要我們不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)于政治理論的學(xué)習(xí)也不可缺少。因此，在今后的工作中我要努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)思想理論，掌握本領(lǐng)，端正思想， 規(guī)范行為，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。魯迅先生說(shuō)“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。 斗轉(zhuǎn)星移， 90 年過(guò)去了，我們的國(guó)家逐漸強(qiáng)大，國(guó)際地位也不斷提高。如果說(shuō) 90 年前“五四”精神促使中國(guó)人覺(jué)醒的話，那現(xiàn)在“五四”精神將促使我們青年一代更好的發(fā)揮、體現(xiàn)自己的價(jià)值，為祖國(guó)的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，青年人承載著歷史的重托，我們當(dāng)然要繼續(xù)提倡和發(fā)揚(yáng)“五四”精神。五四運(yùn)動(dòng)也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，正是在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺(tái)，五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。 廣 大 團(tuán) 員 青 年 首 先 要 講 政 治 、 顧 大局 ， 要 堅(jiān) 定 正 確 的 政 治 立 場(chǎng) 、 政 治 方 向 和 政 治 觀 點(diǎn) ， 嚴(yán) 守 紀(jì) 律 、 認(rèn) 真學(xué) 習(xí) ， 堅(jiān) 定 共 產(chǎn) 主 義 理 想 和 建 設(shè) 有 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 信 念 ， 在 是 非 面前 要 立 場(chǎng) 堅(jiān) 定 、 旗 幟 鮮 明 、 頭 腦 清 醒 ； 要 牢 固 樹(shù) 立 大 局 意 識(shí) ， 以 集 體、 學(xué) 校 、 社 會(huì) 利 益 為 重 ， 積 極 承 擔(dān) 任 務(wù) ， 主 動(dòng) 接 受 鍛 煉 ， 發(fā) 揮 自 己 的才 能 ， 主 動(dòng) 化 解 在 集 體 中 出 現(xiàn) 的 矛 盾 ； 堅(jiān) 定 的 信 念 ， 偉 大 的 目 標(biāo) ， 來(lái)自 于 自 身 的 文 化 水 平 的 不 斷 提 高 和 成 熟 ， 因 此 我 們要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝頭腦，指導(dǎo)行動(dòng)，牢固的樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更好的擔(dān)負(fù)歷史賦予的重任。 具體 到 我 們 學(xué) 校 ， 我 們 自 身 就 是 努 力 實(shí) 踐 “ 求 知 、 求 真 、 求 實(shí) ” 的 校 訓(xùn)， 以 “ 與 人 為 善 ， 善 待 人 生 ” 為 處 事 做 人 的 原 則 。 孫校 長(zhǎng) 早 就 高 瞻 遠(yuǎn) 矚 的 提 出 了 校 訓(xùn) 、 校 魂 ， 為 我 們 構(gòu) 建 和 諧 校 園 指 明 方向 ， 提 供 了 準(zhǔn) 則 。 用 校 訓(xùn) 指 導(dǎo) 我 們 的 學(xué) 習(xí) 和 工 作 ， 踏 踏 實(shí) 實(shí) 一 絲 不 茍 ， 始 終保 持 積 極 進(jìn) 取 的 精 神 狀 態(tài) ， 克 服 自 滿 情 緒 ， 努 力 培 養(yǎng) 自 己 的 創(chuàng) 造 能 力， 發(fā) 揮 創(chuàng) 造 潛 能 ， 把 實(shí) 事 辦 好 ， 把 好 事 辦 實(shí) 。 與 人 為 善 ， 善 待 人 生 要 求 我 們 始 終 懷著 一 顆 善 之 心 、 平 之 心 、 坦 之 心 、 誠(chéng) 之 心 、 真 之 心 去 面 對(duì) 每 個(gè) 人 每 件事 ， 從 小 事 做 起 、 從 我 做 起 。 只 要 我 們 默 默 耕 耘 ， 默 默 用 功 ， 用 自 己 的 善 良 和 真誠(chéng) 要 求 自 己 、 對(duì) 待 待 別 人 ， 我 們 就 會(huì) 積 小 善 為 大 善 ， 積 小 勝 為 大 勝 ，積 平 凡 為 偉 大 。 最 后 讓 我 們 攜 起 手 行 動(dòng) 起 來(lái) ， 把 五 四 精 神 發(fā) 揚(yáng) 光 大 ， 努 力 實(shí) 踐 “求 知 、 求 真 、 求 實(shí) ” “ 與 人 為 善 ， 善 待 人 生 ” ， 為 構(gòu) 建 和 諧 校 園 而 努力 奮 斗 。五月是青春的季節(jié)。 １９１９年的５月４日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大 的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。 今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。可是要弘揚(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們的青春應(yīng)該是飛揚(yáng)的，我們的人生應(yīng)該是激情的。 拼搏是強(qiáng)者的凱歌。劉翔的人生經(jīng)歷，把“拼搏”兩個(gè)字書(shū)寫(xiě)得異常光彩奪目。著名跳水運(yùn)動(dòng)員高敏說(shuō)：“跳板上的每一個(gè)動(dòng)作都是用汗水和淚水泡出來(lái)的。正如有位哲人說(shuō)過(guò)：拼搏的人，常把高山當(dāng)平地，而慵懶的人，卻常把平地當(dāng)高山。只有拼搏過(guò)的人，才能站在聳立的峰頂遙望心中風(fēng)景，看那遠(yuǎn)行的航船劃向日出的地方。有人說(shuō)，１９世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，２０世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，那么，２１世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)。一個(gè)有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無(wú)怨無(wú)悔的昨天， 豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。當(dāng)代青年有責(zé)任繼承五四精神，更有責(zé)任弘揚(yáng)五四精神，讓五四精神成為當(dāng)代青年精神的主流。 面向新未來(lái)，青年人的成長(zhǎng)應(yīng)在歷史坐標(biāo)中定位人生。宋朝著名哲學(xué)家張?jiān)栽谒摹墩Z(yǔ)錄》一書(shū)中概括了中國(guó)儒家思想的核心：“為天地立志，為生民立道，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。我們的民族歷來(lái)推崇對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，重視人生志向的確立。對(duì)高校大學(xué)生而言，這一價(jià)值取向愈顯重要。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)每位有志青年的最大人生價(jià)值。五四精神說(shuō)到底就是振興中華的愛(ài)國(guó)主義精神。戰(zhàn)勝金融危機(jī)，在危機(jī)中求得生機(jī)，要知難而進(jìn)，迎難而上，擺脫浮躁，耐得寂寞，絕不好高騖遠(yuǎn)。金融危機(jī)確實(shí)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)帶來(lái)了很大的沖擊，但只要我們不為危機(jī)所嚇倒，能夠看到危機(jī)中所孕育的機(jī)遇和希望，就一定能夠在挑戰(zhàn)中尋得自我發(fā)展的良機(jī)。創(chuàng)新精神既然是中國(guó)青年的光榮傳統(tǒng)，是五四精神的靈魂所在，就必須得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng)。青年是國(guó)家的未來(lái)，是民族的希望，只有不斷提高青年們的創(chuàng)新能力，才能提高國(guó)家的 創(chuàng)新能力，并形成一套完整的