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推動產業(yè)鏈現(xiàn)代化心得體會精選5篇-在線瀏覽

2025-05-19 12:51本頁面
  

【正文】 量質并舉,搶抓經濟發(fā)達地區(qū)產業(yè)轉移和調整的機遇,發(fā)揮本地區(qū)位、人力資源等優(yōu)勢,積極推動新興產業(yè)布局,以及承接轉移。 要以培育龍頭企業(yè)為發(fā)力點。只有以龍頭企業(yè)為核心,進一步增強產業(yè)鏈上下游的系統(tǒng)性、協(xié)同性,才能形成“聚而優(yōu)”的產業(yè)鏈生態(tài)。 第二篇:教育現(xiàn)代化心得體會 教育現(xiàn)代化心得體會 徐 芹 教育現(xiàn)代化是世界各國教育發(fā)展的必然趨勢,也是中國教育發(fā)展的必然選擇。但中國傳統(tǒng)教育的“劃一性”“封閉性”和“機械性”導致了個性化教育的重大缺失。由傳統(tǒng)教育走向現(xiàn)代教育是世界各國教育發(fā)展的共同路徑,是中國的趨勢 .也是世界教育發(fā)展的必然選擇?!苯逃F(xiàn)代化包含著兩個方面的要素,一是規(guī)定教育改革和發(fā)展的方向與目標;二是教育現(xiàn)代化是一個改革、創(chuàng)新、發(fā)展的過程。而教育現(xiàn)代化的目標和方向的確立,是以社會的經濟、政治、科技、文化的現(xiàn)代化特征、趨勢為依據(jù)的。隨著國際貿易投資和技術轉讓總量的大幅度增加,促使經濟競爭、貿易競爭國際化、集團化和區(qū)域化,造成人類貧富兩極分化日益嚴重,隨著經濟競爭的加劇,同時造成了人類生存環(huán)境的日趨惡化。我國教育把提高整個中華民族的素質作為根本目標,并提出了由“應試教育”向素質教育轉軌的戰(zhàn)略任務,這是適應我國社會主義市場經濟發(fā)展,實現(xiàn)“兩個根本轉變”的需要,也是教育現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢。 為了實現(xiàn)這一目標又提出要“發(fā)展基礎教育”,做為提高民族素質的奠基工程大力加強。 教育現(xiàn)代化關鍵是人的素質的現(xiàn)代化,而人的素質現(xiàn)代化依賴于個性化的教育。 總之,我們必須通過各種有效途徑,實施個性化教育,幫助學生“在無數(shù)的生活道路中,找到一條最能鮮明地發(fā)揮他們個人的創(chuàng)造性和個性才能的生活道路”。每一個學生都應當從事一件使他自己感興趣的事,每一個學生都應有一個進行心愛的勞動的角落。具體包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內容現(xiàn)代化、教育裝備現(xiàn)代化、師資隊伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化。對教育現(xiàn)代化的發(fā)展和認識存在不同的觀點。但是,人們對教育現(xiàn)代化的科學內涵、系統(tǒng)性、重要性、復雜性等仍然不夠了解,在認識與實踐方面還存在著一些問題和誤區(qū)。而管理部門的有些同志缺乏對教育主 體地位與作用的正確認識,嚴重忽視了對教育主體 ——— 管理主體、教師主體和學生主體的人的現(xiàn)代化。教育主體具有三個語義內涵:管理主體、教師主體、學生主體。 在教育變革與發(fā)展過程中,各級教育干部、各類學校校長等都屬管理主體,是教育主體現(xiàn)代化的組成部分。管理主體現(xiàn)代化的內涵包括: 具有與教育改革與創(chuàng)新所需要的多學科的理論基礎;具有傳承、借鑒與創(chuàng)新傳統(tǒng)教育、西方現(xiàn)代教育所需要的現(xiàn)代新思維、新觀念、新方法;熟悉黨的教育政策,具有教育決策和依法行政能力;具有組織、指導學科改革與創(chuàng)新實驗的能力;具有不斷適應教育發(fā)展變化所需的自我實現(xiàn)的意識和能力;具有運用現(xiàn)代教育新技術的能力。當前,管理主體中存在的問題主要有:( 1)不善于學習現(xiàn)代教育理論和其它學科理論,缺乏正確的理論指導;( 2)不善于把握教育現(xiàn)代化的本質特征與主要內容開展教育探索與實踐,思 想方法和工作方法還有傳統(tǒng)教育或應試教育的烙??;( 3)存在著工作偏面性,以偏概全,缺乏整體推進教育現(xiàn)代化的意識和能力;( 4)教育改革與創(chuàng)新的緊迫感不足,有些改革措施缺乏系統(tǒng)論證,工作盲目性比較嚴重;( 5)管理主體群中一些人的人的現(xiàn)代性欠缺,工作創(chuàng)意不足。 ——— 教師主體現(xiàn)代化。古往今來,作為一種社會職業(yè),教師主體所承擔的基 本任務 ——— 傳道授業(yè)、教書育人沒有發(fā)生變化,只是不同的歷史時代賦于“教書育人”不同的文化定義。比如,在傳統(tǒng)教育中,教師具有本學科的理論和知識就基本上可以勝任其教學工作。另外,教師主體的現(xiàn)代化還充分體現(xiàn)教師人格的現(xiàn)代性、教學理念的現(xiàn)代性、知識內容 的現(xiàn)代性、教育方法的現(xiàn)代性和價值理念的現(xiàn)代性等五個方面。 ——— 學生主體現(xiàn)代化。學習活動也是認知活動,在認知過程中,學生主體主要依據(jù)已經習得的知識或經驗,通過分析事物或現(xiàn)象的外部特征去預知或認識其內部變化及其 內部聯(lián)系,從而揭示事物或現(xiàn)象的本質特征及其規(guī)律性,形成新的知識結構 。管理主體和教師主體是指導和強化學生主體現(xiàn)代化的關鍵。我們應該把學生視作具有自主意識、獨立個性和人格的教育主體。 三、關注人的現(xiàn)代化,把教育主體現(xiàn)代化置于突出地位 教育現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化,而人的現(xiàn)代化的核心恰恰體現(xiàn)在人的現(xiàn)代性 ——— 即一種精神氣質。貝拉指出:“現(xiàn)代不應該只被看作是一種政治或經濟體系的形式,而是一種
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