【正文】 ，更重要的還是品德。因此，老師的言行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。理念“以學(xué)生為本”要求我們教師要更多的關(guān)注學(xué)生的主體地位，更多的尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。 六、言而有信，這一點對老師來說更為重要，行動實 踐遠(yuǎn)勝于說教。師德體現(xiàn)出一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動實現(xiàn)師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。 七、本人在師德師風(fēng)教育活動學(xué)習(xí)中深刻地體會到 :尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己，學(xué)生一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去培養(yǎng)，讓其成長為人格的參天大樹。我們作為教師，只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長，才會愛崗敬業(yè)。報告人的先進(jìn)事跡使我深受感染。近二十年的教學(xué)生涯，我深有體會：做個好教師并非易事。一個高速發(fā)展的信息社會，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，來淺移默化的影響和熏陶學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵 護(hù)。這樣，他就會把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。它直接涉及到學(xué)校各項工作的正常運轉(zhuǎn)和教職工的切身利益。在工作中，我們認(rèn)真貫徹執(zhí)行了黨的方針、政策，嚴(yán)格遵守有關(guān)財務(wù)法律法規(guī)，合理運用有限的資金嚴(yán)格執(zhí)行收費標(biāo)準(zhǔn)，杜絕亂收費，開源節(jié)流，保證教學(xué)投入。作為新時期的人民教師任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)自強不息，不斷充實和完善自己，提高自身的師德修養(yǎng)，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精，服務(wù)學(xué)生、服務(wù)學(xué)校。在鄧小平理論和 “ xxxx”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。 通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定 了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。 一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“ xxxx”的重要思想，在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口 觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點；宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識，積極參加體育活動，積極參加社會實踐活動，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。 三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能 準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。 教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學(xué)生。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。 第四篇：師德心得體會 師德學(xué)習(xí)心得體會 托爾斯泰認(rèn)為：如果一個教師僅僅熱愛教育 ，那么他只能是一個好教師。由此可知，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。”身為教師對每一個孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠(yuǎn)做愛的播撒者。 經(jīng)過這些天的學(xué)習(xí)，我的收獲如下： 一、熱愛學(xué)生是師德的核心。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西 —— 這就是火熱而真誠的心?！崩蠋煂W(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。師德魅力 主要從人格特征顯現(xiàn)出來，教師最重要的是造就自己的獨立人格。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”。今天，在改革開放的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革，全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，教師更要進(jìn)一步加強師德修養(yǎng)