【正文】 敵營(yíng)，澤揮眾直前與戰(zhàn)，敗之，轉(zhuǎn)戰(zhàn)而東敵益生兵至王孝忠戰(zhàn)死前后皆敵壘澤下令曰今日進(jìn)退等死不可不從死中求生士卒知必死無不一當(dāng)百斬首數(shù)千級(jí)金人大敗退卻數(shù)十余里．澤計(jì)敵眾十余倍 于 ． 我，今一戰(zhàn)而卻，勢(shì)必復(fù)來，使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣。金人夜至，得空營(yíng)，大驚，自是憚澤，不 敢復(fù)出兵。 選自《宋史 他抱定不生還的信念決心不向金人屈節(jié)。 B．太原失守，宗澤認(rèn)為不能食國(guó)家俸祿卻躲避國(guó)難，毅然前往積極備戰(zhàn)，戰(zhàn)時(shí)披甲登城樓親自指揮作戰(zhàn)，大獲全勝。士卒以一當(dāng)百，奮勇殺敵大敗金兵。不久，宗澤不顧長(zhǎng)子剛喪，奉檄即行。 9．?dāng)嗑浜头g。（ 4分） 轉(zhuǎn) 戰(zhàn) 而 東 敵 益 生 兵 至 王 孝 忠 戰(zhàn) 死 前 后 皆 敵 壘 澤 下 令 曰 今 日進(jìn) 退 等 死 不 可 不 從 死 中 求 生 士 卒 知 必 死 無 不 一 當(dāng) 百 斬 首 數(shù)千 級(jí)金 人 大 敗 退 卻 數(shù) 十 余 里 (2)翻譯下面的句子。 （ 3分） ，然后回答問題。 道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。 (1)這首詞的上片是 從哪幾個(gè)方面描寫梅花的？（ 3分） (2)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要分析詞中所表達(dá)的思想感情（ 4分） 。答對(duì)一空給 1 分。 ， 。（歐陽修《醉翁 亭記》） (3) _，下有沖波逆折之回川。 （李白《蜀道難》） (4) ，則天地曾不能以一瞬。 閱讀下面文章完成 1215 小題。此時(shí)適逢中國(guó)近代教育走過百年歷程，如何傳承與發(fā)展本土文化已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，相關(guān)的理論爭(zhēng)鳴與各類嘗試風(fēng)起云涌，故需要認(rèn)真思考和積極探索來規(guī)范和 引領(lǐng)未來的教育發(fā)展，為建設(shè)具有中國(guó)特色和世界意義的教育體系，為中國(guó)的教育改革奠定重要的歷史基礎(chǔ)。然而，自百年前開始，在西方模式和標(biāo)準(zhǔn)的影響下，我們的教育缺少自信，我們以往用于反思和自省的自我批評(píng)變成了盲目和全盤自我否定的依據(jù)，例如，歷經(jīng) 1300 年探索實(shí)踐的科舉制度，就有許多可資借鑒的遺產(chǎn)。從相關(guān)研究可以看出，科舉時(shí)代鑒別和選拔人才絕非僅有死記硬背一途，還包括自薦、特舉、名家推薦、技能考試、機(jī)構(gòu)尋訪和延請(qǐng)等多途，而深入人心的 “ 行行出狀元 ” 思想也是常規(guī)科舉的重要補(bǔ)充。近一二十年，中國(guó)學(xué)術(shù)界陸續(xù)推出 一批中國(guó)學(xué)科史及學(xué)科教育史方面的研究成果，可以為教育界借鑒本國(guó)的教育遺產(chǎn)提供豐富資源。中國(guó)的教育傳統(tǒng)既崇尚權(quán)威，又不迷信權(quán)威，主體精神是提倡獨(dú)立思考、注重實(shí) 踐和勇于創(chuàng)新?？梢姡袊?guó)教育傳統(tǒng)的精髓需要國(guó)人認(rèn)真反思、汲取和弘揚(yáng)，全面否定和淺嘗輒止均是對(duì)歷史、民族與未來不負(fù)責(zé)任、缺乏基本文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。 (4)在西方以犧牲資源、環(huán)境和其他民族國(guó)家利益為代價(jià)走過工業(yè)化、商業(yè)化歷程之后，中國(guó)天人合一和尊重自然等傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)將成為反思與回歸的重要參照；中國(guó)在自身發(fā)展的進(jìn)程中，不僅看到了各犬文明古國(guó)的傳統(tǒng)，看到了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)的再造，也看到了西方社會(huì)工業(yè)、商業(yè)文明及其科學(xué)精神、實(shí)用哲學(xué)、社 會(huì)管理和契約制度等的文化價(jià)值，認(rèn)識(shí)到中國(guó)的改革與發(fā)展也有需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)或補(bǔ)課的地方． (5)傳承和弘揚(yáng)本國(guó)、本民族的傳統(tǒng)文化并非機(jī)械地重復(fù)和照搬，更不能僅僅滿足于對(duì)經(jīng)典的死記硬背。清代學(xué)者趙翼曾說： “江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。每個(gè)時(shí)代都應(yīng)有對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的 5 認(rèn)真審視和深遠(yuǎn)思考， 并以此來指引實(shí)踐，找到更適合自身發(fā)展的路徑。（ 12 題選兩項(xiàng)給 5分，選對(duì)一 項(xiàng)給 2分，多選不給分） ( )( )（ 5分） A．因?yàn)橹袊?guó)教育重視尊重傳統(tǒng)，所以本土傳統(tǒng)文化的價(jià)值得到進(jìn)一步凸現(xiàn)。 C．由于西方模式和標(biāo)準(zhǔn)的影響，使我們的教 育缺少自信，因而，中國(guó)教育要回歸傳統(tǒng)。 E．中國(guó)歷史上人才輩出得益于傳統(tǒng)教育，近一二十年中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)教育史的研究成果，值得我們借鑒本國(guó)的傳統(tǒng)教育提供豐富的資源。 B．家學(xué)、書院、師徒制、耕讀習(xí)俗等具有中國(guó)特色的教育 形式，現(xiàn)在已消失，因?yàn)檫@些方式不適合現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。 D．中國(guó)的教育傳統(tǒng)主體精神是提倡獨(dú)立思考、注重實(shí)踐和勇于創(chuàng)新，而“知行合一”、“格 物明辨 ” 、 “ 慎思篤行 ” 等教育思想說明中國(guó)傳統(tǒng)教育在重視智育的同時(shí)也重視德育。 選考內(nèi)容的兩組試題分別為 “ 文學(xué)類文本閱讀 ” 試題組和 “ 實(shí)用類文本閱讀 ” 試題組， 考生任選一組作答。 （一）文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成 1618 題。一天，老師在課堂上向同學(xué)們提問，老師問： “同學(xué)們，彎彎的月亮像什么？ ” 學(xué)生們 幾乎是異口同聲地回答道：“像 —— 小 —— 船兒 —— ”年輕的教師聽了同學(xué)們的回答后，高興地說：“好，同學(xué)們的回答很正確。 老師聽見后，說： “星子同學(xué)，有什么問題請(qǐng)講。 ” 老師聽完星子的話，一臉的不高興，她對(duì)星子說： “ 你的回答是錯(cuò)誤的。 回到家后，星子把這件事告訴了曾做過小學(xué)教師的奶奶。 ” 星子聽完奶奶的話，眼窩里又一次含滿了淚水。她回到故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)做了教師。接著，她又問： “ 同學(xué)們，有沒有和這個(gè)答案不一樣的？ ” (5)一個(gè)叫田菲的學(xué)生舉起手，說： “ 老師，我的答案和他們不一樣，我說彎彎的月亮像豆角。當(dāng)然，其他同學(xué)的回答也正確。多想出幾個(gè)答案：比如彎彎的月亮除了像小船兒、像豆角之外，還像不像鐮刀、弓？ ” 學(xué)生們報(bào)以一陣熱烈的掌聲。 (6)??幾十年后，已退休閑居在家的星子，接到女作家田菲寄來的她自己創(chuàng)作、剛出 版的第一部長(zhǎng)篇小說《彎彎的月亮》。 （選自《中國(guó)當(dāng)代小小說作家精品閱讀》） ，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出來。（ 6分） （二）實(shí)用類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成 1921 題。 1980年 12月的一個(gè)晚上，當(dāng)馬克 列儂 —— 這位著名的搖滾樂歌手時(shí)，槍上蓋著一本《麥田里的守望者》。罪案現(xiàn)場(chǎng)，警察在兇手小約翰 但這本書并不是一本專門陪伴兇手的書，它同樣陪伴過無數(shù)卓有成就或循規(guī)蹈矩的美國(guó) 人。 7 他叫杰羅姆 塞林格。他成名后，深居簡(jiǎn)出，據(jù)說只接受過一個(gè)中學(xué)生的采訪。他的生活經(jīng)歷簡(jiǎn)單，但他的內(nèi)心世界，卻一直被人們視為一個(gè)幽深的洞穴。 1948 年，他的短篇小說《香蕉魚的好日子》在《紐約客》上發(fā)表，由此成為讓人羨慕的 “ 《紐約客》作家 ” 。 1950年 7月，《麥田里的守望者》的出版使塞林格一舉成名，兩個(gè)多月內(nèi)再版了 10次。一時(shí)間，模仿霍爾頓的言行舉止成為一種時(shí)尚，風(fēng)衣和反戴的紅色鴨舌帽成為美國(guó)的流行街景。塞林格的作品，使 “ 成長(zhǎng) ” 染上了一些悲觀主義的色彩?；魻栴D只有 16歲，很像今天中國(guó)的 “ 富二代 ” 。他既是叛逆者，也是一個(gè)受害者。《紐約時(shí)報(bào)》贊其為 “ 異乎尋常的、才華橫溢的處女作 ” ，批評(píng)聲則圍繞道德敗壞、虛無主義和過度使用粗鄙語言等焦點(diǎn)展開。時(shí)至 21世紀(jì)，《麥田里的守望者》已然成為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典之作，不但被《時(shí)代》周刊評(píng)選為 1923年至 2020年間百本最佳英文小說之一 ，聲名卓著的現(xiàn)代文庫(kù) ( ModemLibrary)也將其納入 20世紀(jì)百本最佳英文小說之列，各版本累計(jì)銷量高達(dá) 6500萬冊(cè)。不久，他買了一塊 90 多英畝帶小山的土地，隱居到新罕布什爾州的鄉(xiāng)間。他似乎在踐行霍爾頓的夢(mèng)想， “ 用自己掙的錢蓋個(gè)小屋，在里面度完余生 ” ，不再 “ 和任何人進(jìn)行該死的愚蠢交談 ” 。 肖恩。人們想拜訪他，也要事先遞送