【正文】 童子拜觀音”的故事。觀世音菩薩站立在鰲魚頭上，高大端莊，又居于整個大殿中央，我們稱她為海島觀音?？赡苣阌謺l(fā)問：觀世音菩薩為什么腳踏鰲魚呢?原來佛經(jīng)中說“人生是苦，苦海無邊”，觀世音菩薩腳踏鰲魚，是在茫?？嗪Ｖ醒灿危榷煽嚯y眾生。右協(xié)侍龍女是海龍王的三公主，有一天她正變成一條大魚，在海中游玩，恰好被一個漁夫撒網(wǎng)捕獲，并拿到集市上去賣，龍女呼喚觀世音菩薩，菩薩變成一位村姑，買魚放生，為了感謝菩薩的救命之恩，龍女歸依了觀世音菩薩，成了菩薩的右協(xié)侍。于是，船子從藥山出發(fā)，渡洞庭、鄱陽、涉長江、錢塘，東行四五千里，一直到了朱涇，見此地蘆葦蕭蕭，一水長流，風(fēng)景清靈，才停歇下來。時人不知道他的來歷，便叫他船子和尚。船子公園于20xx年1月奠基，20xx年5月竣工，園內(nèi)建有香雪海佛藝廣場、船子造像、新月灣、船子釣灘等，總占地約8122㎡。各位朋友，今天東林寺的參觀就到這里，歡迎大家下次有機會再到東林寺來?！耙粓@”，即：白堊紀(jì)公園，“兩城”，即：恐龍科學(xué)城、恐龍文化城，“三大基地”，即：恐龍和地質(zhì)科研科普基地、恐龍動漫影視基地、休閑度假基地。公園在現(xiàn)有恐龍博物館的基礎(chǔ)上，集中力量進行恐龍科普知識宣傳，舉辦《尋找活著的龍——大型科普知識展》、《恐龍知識圖片展》、《與恐龍同期動物展》等多次專題科普展；積極與中科院、中國地質(zhì)科學(xué)院等科研院所展開合作，對諸城恐龍的科研科普活動得以深入開展起到了很大幫助；同時與諸城學(xué)校建立固定聯(lián)系，學(xué)生定期參觀科普基地的恐龍化石及地層，開展恐龍及地層的科普活動。經(jīng)中外專家證實，至少已具有5個世界之最。在全市13處鎮(zhèn)（街道），共發(fā)現(xiàn)恐龍化石點多達30處，埋藏總面積達1500多平方公里。世界曝露面積最大的恐龍化石群。其中，恐龍化石長廊，長500多米，均深30余米，露出化石10000多塊；恐龍化石隆起帶，長300米，寬20余米，露出化石3000多塊；在臧克家故里發(fā)現(xiàn)了臧家莊“恐龍化石層疊區(qū)”，3000多塊恐龍化石高低錯落，層層疊疊，蔚為壯觀。世界規(guī)模最大的恐龍足跡群。世界最大的鴨嘴龍骨架群。已成功裝架起“巨型山東龍”、“巨大諸城龍”等一批鴨嘴龍化石骨架。20xx年新裝架并初步命名的“巨大華夏龍”化石骨架，長22米、高11米，又超過了“巨大諸城龍”。諸城出土的完整而罕見的纖角龍化石骨架，經(jīng)專家研究證實為角龍類的祖先；出土了較為完整的、中國最大的霸王龍骨架和甲龍骨骼化石；首次在北美以外發(fā)現(xiàn)了大型的尖角龍頸盾化石和新角龍類化石，都屬恐龍新屬種，被中科院著名恐龍專家徐星分別命名為“諸城中國角龍”和“意外諸城角龍”。好客山東導(dǎo)游詞篇五各位朋友：大家好！歡迎來到山東。首先，我把山東省情介紹一下。近海域面積17萬平方米。山東的名稱，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，稱崤(xiao)山或華山以東的地區(qū)為山東，有時也泛指秦以外的六國領(lǐng)土。金代設(shè)置山東東、西路統(tǒng)軍司，這是山東成為行政區(qū)的開始。清朝初年，設(shè)置山東省，省名沿用至今。 山東正實施“一體兩翼”與“一群一圈一區(qū)一帶”戰(zhàn)略，加快建設(shè)“大而強、富而美”的社會主義新山東! “一體兩翼”中的“一體”是指以膠濟鐵路為軸線的中脊隆起帶，“兩翼”分別是指黃河三角洲、魯南經(jīng)濟帶?！耙蝗Α笔且詽蠟橹行牡臐隙际腥??！耙粠А笔囚斈辖?jīng)濟帶。”旅游品牌是“好客山東”。好客山東歡迎您！好客山東導(dǎo)游詞篇六各位女士、各位先生：首先，讓我代表某某旅行社，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個較大的收獲，留下一個美好的記憶。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以五岳獨尊的盛名稱譽古今。1982年，泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑。有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀(jì)泰山銘》和唐代雙束碑等。泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有212019年前的漢柏6株，132019年前生的唐槐，52019年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽為國寶的62019年前生的盆景松樹小六朝松。有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。自古以來，無數(shù)詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。浴出車輪光，隨天行無蹤。夕陽西下時，朵朵殘云飄浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。舉目遠眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動的幻覺。太陽慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。有時則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢。碧霞寶光是泰山的又一大奇景。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。泰山上下成了一個潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。每當(dāng)雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的琉璃世界。泰山地區(qū)得天獨厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。春秋戰(zhàn)國時期形成的齊魯之邦是中國歷史上政治、經(jīng)濟、文化高度發(fā)達的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。泰山實際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。但它為什么成為赫赫于古今的五岳之長、五岳獨宗而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。奏感和一覽眾山小的高曠氣勢。所謂穩(wěn)如泰山、重如泰山，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的《報任少卿書》中就寫道：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替、初春發(fā)生之地。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山這個通天拔地的龐然大物便成了萬物孕育之所的吉祥之山、神靈之宅了。為答謝天帝的授命之恩，也必到泰山封神祭祀。傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的。在泰山數(shù)千年