【正文】 慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。于是全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這定是菩薩顯靈。因此，佛塔又稱大雁塔。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請(qǐng)高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，5層，磚表土心，光盤梯。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，還加了兩層。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的`釋迦牟尼佛說法圖，上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護(hù)的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢(shì)雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。一塊是《大唐三藏圣教序》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。其中六座是清代建造的。是禮佛誦經(jīng)之所。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地.相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。長安風(fēng)貌盡收眼底。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時(shí)只有五層?，F(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。每層四面都有券砌拱門。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》，碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。其中六座是清代建造的。是禮佛誦經(jīng)之所。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地.西安大雁塔導(dǎo)游詞解說詞篇六我們現(xiàn)在來到了大雁塔南廣場(chǎng)。在廣場(chǎng)的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像。身后就是他開創(chuàng)的慈恩祖庭，是他主持的譯經(jīng)道場(chǎng)大慈恩寺，以及他所修建的大雁塔。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧。”在全國各地游學(xué)后，他回顧佛教傳入中國620年以來、佛經(jīng)殘缺不全，教義分歧，派別紛爭的狀況。他決意到佛教發(fā)源地天竺國，也就是現(xiàn)今的印度，去探求佛教的精蘊(yùn)，以解眾疑，弘揚(yáng)佛法。其他人紛紛退縮，而他不為所動(dòng)，矢志不改，并且利用出國之前3年時(shí)間，從佛經(jīng)研究、語言梵文及物質(zhì)精神等方面作了充分準(zhǔn)備。現(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)參觀。大家看，門上的牌匾是親自題寫的“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字。公元648年，唐高宗李治作太子時(shí)，為其母以追薦冥福修建寺院，故得名“慈恩寺”。唐太宗和文德皇后從小結(jié)發(fā)，情深意長，13歲即“嬪于太宗”，當(dāng)時(shí)太宗李世民才17歲。文德皇后為人賢良正直，顧全大局，嚴(yán)于律已，她為了大唐社稷，力避裙帶之嫌，她堅(jiān)持不愿自己兄弟子侄擔(dān)任朝廷要職?；屎蟮纳昝鞔罅x，正直賢慧，成為大唐貞觀盛世的良佐棟梁。如此賢淑開朗，確不愧為一位有膽識(shí)、有胸懷的女政治家。唐代大慈恩寺位于長安城南晉昌坊東半部，約398畝，總共1897間，僧眾300，為長安規(guī)模宏偉之佛教寺院之一。唐末以后因戰(zhàn)事不斷，寺院逐漸荒蕪，經(jīng)歷代多次維修，至公元1446年，才奠定了今日寺院規(guī)模。東西兩側(cè)分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。該鐘鑄造于公元l548年，鐘上鑄有“雁塔晨鐘”4個(gè)蒼勁的大字，這口雁塔晨鐘自造成啟用至今天，一直作為大慈恩寺行儀規(guī)范，是本寺佛教活動(dòng)和眾僧生活的組成部分。寺院僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠。西側(cè)鼓樓懸掛一面大鼓，寺院稱為暮鼓，為橫置座鼓形式，鐘、鼓均為寺院大型法器?，F(xiàn)在我們來到大雄寶殿參觀。大殿前香火興旺，大殿內(nèi)供奉有佛祖三身佛像，中為法身佛毗盧遮那佛，西為法身佛盧舍那佛，東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛。另外東西兩廂排列著包括玄奘在內(nèi)的18尊羅漢像，此種排列是將佛的16位聲聞尊者與其說者慶友、譯者玄奘共列為18羅漢，為我國18羅漢較早的排列形式，以后還有其它排列形式。羅漢的三義即為：殺界，就是斷絕貪、嗔、癡等一切煩惱。應(yīng)受外人供養(yǎng)。在大殿供奉的主尊背后塑有立于大海鰲頭之上的南海觀音菩薩像及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物，還有善財(cái)童子53參求法學(xué)道故事，生動(dòng)有趣，生動(dòng)展示出南海之中普陀洛伽山觀音菩薩說法道場(chǎng)的蓬萊仙境?！把闼}名”始于唐代，指得是在長安考中的狀元和進(jìn)士，齊集大雁塔題名，以及武舉在小雁塔題名的文化活動(dòng)，明嘉靖十九年(1540年)陜西鄉(xiāng)試題名碑文就有：“名題雁塔天地間第一流人第一等事也?！币粫r(shí)成為佳話。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。在古都長安雁塔題名活動(dòng)雖延續(xù)一千多年，而進(jìn)士題名僅僅延續(xù)到唐末。在大慈恩寺院內(nèi)和大雁塔上，至今尚存的明清兩朝鄉(xiāng)試舉人題名碑有73通。因?yàn)樵诖笮⊙闼滦迫祟}名于塔壁、頗具唐風(fēng)遺韻，后來逐漸形成為文題大雁塔、武題小雁塔。大殿北面為兩層高的法堂藏經(jīng)樓，上層藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷，下為法堂，供奉著一尊阿彌陀佛像，系明代銅鑄鎏金佛像。圓測(cè)市新羅國王孫，由年出家來到中國后，從學(xué)于玄奘門下。由此可見玄奘在當(dāng)時(shí)的名聲與地位。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利，于公元652年附圖表上奏，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，在本寺西院，建造5層佛塔。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng)，搬運(yùn)磚石，歷時(shí)兩年才建成。而玄奘自己編撰的《大唐西域記》中所述的佛教故事最為可信。古印度摩揭陀國有一座王舍城，城外帝釋山上有一寺院，寺院和尚信奉小乘教，一天，中午將過，眾僧饑腸轆轆，午飯尚未著落，甚為埋怨。上建一塔，取名雁塔，從此歸信大乘，不再吃肉?！把闼币辉~前加一“大”字，一是因塔的建筑宏偉壯麗，二是后建的薦福寺塔也隨著稱為雁塔，為了區(qū)別，遂分別稱為大雁塔、小雁塔。西安大雁塔導(dǎo)游詞解說詞篇七在中國的西北部，瑰麗的西安市是聞名的十三朝古都?？勺詈陚?、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，生涯齊備，此刻供游人旅行、游覽，是我國聞名的旅游景點(diǎn)，更是聞名的古城西安的象征。雁塔的由來神奇玄秘。一天，空中飛來一群雁。于是就在雁落之處，以謹(jǐn)慎的典禮葬雁建塔，并取名雁塔。大雁塔最早因財(cái)力不敷，只是一座五層的構(gòu)筑，其后因武則天信仰釋教，將它建筑到了十層。地面各有一個(gè)門洞，造型簡捷、氣魄宏偉，是我國釋教構(gòu)筑藝術(shù)中的不行多得的精品。已往，西安有過數(shù)次的地動(dòng)，將塔震得像一邊微有傾斜，其后，塔下身部門為土質(zhì)，地下水不勻稱，使大雁塔加快了沉降傾斜，此刻逐漸收回地下水，使大雁塔“痛改前非”。西安大雁塔導(dǎo)游詞解說詞篇八“要看中國的五百年，請(qǐng)到北京；要看中國五千年，請(qǐng)到西安”，看到這就應(yīng)該知道西安歷史的悠久，西安曾是十三個(gè)朝代的首都，也是中國七大古都之一，更與雅典、開羅、羅馬一起被譽(yù)為“世界四大文明古都”。遍布西安的帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝，是西安成為了一座歷史文化的寶庫，數(shù)不勝數(shù)的文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過的輝煌以及深厚豐富的歷史文化魅力。xx年1月14日，在北京舉行的國家5a級(jí)旅游景區(qū)授牌儀式上，西安曲江大雁塔？大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國家5a級(jí)景區(qū)，成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后，第四家國家5a級(jí)旅游景區(qū)，是西安市屬第一家5a級(jí)景區(qū)，是全國首個(gè)區(qū)域性、多景點(diǎn)整體打包晉級(jí)的國家5a級(jí)景區(qū)。這里有唐都長安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭—大慈恩寺；西安地標(biāo)、千年古跡—大雁塔；構(gòu)架山水、師法自然，保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址的唐大慈恩寺遺址公園。景區(qū)文化歷史資源厚重，景色宜人環(huán)境優(yōu)美，處處體現(xiàn)著環(huán)保的理念與人文關(guān)懷，已成為西安城市新名片，古都旅游新品牌。西安大雁塔導(dǎo)游詞解說詞篇九陜西大雁塔導(dǎo)游詞。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢(shì)雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。一塊是《大唐三藏圣教序》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之雁塔題名，后沿襲成習(xí)。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔