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傳統(tǒng)文化促進(jìn)中心20xx年工作總結(jié)及20xx年工作計劃-在線瀏覽

2025-03-25 20:01本頁面
  

【正文】 慣例,我們承接一定數(shù)量的石二街道政府購買服務(wù)。在石二街道領(lǐng)導(dǎo)的理解和支持下,我們與體制的合作廣度溢出了石二范疇。端午情懷 —— 嘉定此外,我們還與靜安南西街道和浦東花木街道亦通過項目紐帶進(jìn)一步深化了合作。年內(nèi),受靜安區(qū)社聯(lián)會顧維民會長的抬舉,我本人當(dāng)選為區(qū)社聯(lián)會第二屆理事會理事。作為文化類社會組織的一面旗幟,漢未央已深度納入政府搭建的社會組織管理人才平臺。由于街道的慷慨支 持, 2021年元旦前后漢未央工作室得以從地下室遷至三樓。因此,漢未央所承諾的參訪接待功能終于具備了實現(xiàn)的條件。 四是活動的黏合。漢未央巾幗文明崗創(chuàng)建小組還與靜安雕塑公園巾幗文明崗創(chuàng)建小組開展結(jié)對共建。鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)”公益項目,參加上海市總工會主辦的“書香上海,成就夢想”第十五屆上海讀書節(jié)閉幕式等,不一而足。 四、以多媒體平臺綜合運營,鞏固媒體基本盤 在全國的漢服組織中,漢未央一直擁有十分突出的媒體優(yōu)勢。 2021年據(jù)不完全統(tǒng)計: 傳統(tǒng)文化促進(jìn)中心 2021年工作總結(jié)及 2021年工作計劃 傳統(tǒng)媒體方面。踩準(zhǔn)節(jié)點,抓住機遇,引發(fā)了報道熱點,這是積極的一方面,而另一方面,反映了媒體報道全年分布的不均衡,反映了我們在傳統(tǒng)媒體領(lǐng)域有所松懈,主動整合行為的減弱直接導(dǎo)致媒體報道數(shù)量的減少,導(dǎo)致媒體基本盤的松動,導(dǎo)致漢未央品牌價值和影響力的縮水,亦將給人以可乘之 機,此消彼長,應(yīng)引起我們足夠的警覺。我們以媒記者自行采寫、采拍的專題報道為標(biāo)準(zhǔn),全年實現(xiàn) 7次以上。來自騰訊、東方、中國新聞的專題報道,反映了媒新聞獨立生產(chǎn)能力的增強及傳媒功能的進(jìn)一步完整,引起了我們的足夠正視。漢未央官方微博進(jìn)入運營第三年,粉絲數(shù)從 2021 年底的 1700 上升至 2021年底的 3200,增長近一倍,成為漢服微博的一方重鎮(zhèn)。 自媒體方面。即文化傳播應(yīng)以文化傳媒為先,文化傳播組織應(yīng)首先落實為文化傳媒機構(gòu),即青年傳統(tǒng)文化復(fù)興運動必須擁有自己的傳媒,要做到自報道,自傳播,自運營,使?jié)h未央自身成為強有力的文化傳媒中心。成功推出漢未央手機報,以每月一期的頻率,以手機短信的形式,整理當(dāng)月社團資訊,向近年來參加漢未央活動的志愿者廣為發(fā)送 。 蔓延媒體方面。同時,我們發(fā)現(xiàn)隨著漢未央力量提升,媒體報道有蔓延溢出之勢,生成二次、三次報道。即為數(shù)不少的傳統(tǒng)媒體關(guān)注漢未央,報道漢未央,其報道雖短期內(nèi)不為我們所詳,但確實發(fā)生且傳播,并擴大了 漢未央的影響力。由于發(fā)展基礎(chǔ)與環(huán)境融入性的差異,各條漢禮戰(zhàn)線進(jìn)度不同,參差不齊。 漢式婚禮。我們始終認(rèn)準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)化是文化復(fù)興的必由之路。漢式婚禮正是我們文化產(chǎn)業(yè)的根 基。我們一是增強自身實力,提升技術(shù),整合流程,強化管理,運營更加合理,品質(zhì)更加做精 。三是努力開辟婚路,不辭千里,不斷提升大團隊跨地域遠(yuǎn)征能力,把漢式婚禮推向七省十五市,轉(zhuǎn)戰(zhàn)華東,布局閩南,深入西陲,經(jīng)略中原,一條條婚路的開辟,為全國各地青年一圓漢式婚禮之夢,真正做到了“逐夢漢婚,圓夢未央”。年內(nèi) ,我們進(jìn)入商圈,在新虹橋商業(yè)中心為上海東方女兒節(jié)舉辦集體笄禮 。此外,還應(yīng)邀遠(yuǎn)赴東滕州,將文化技術(shù)與文化地產(chǎn)相結(jié)合,克服較為艱苦的氣候和食宿條件,在微湖畔成功舉行百人集體冠笄禮大典,是為漢未央歷史上冠笄禮之最大規(guī)模。 射禮。三年來,我們年年將射禮納入年度計劃,卻出于種種原因而年年不得實行。我們向靜安青年風(fēng)尚節(jié)申請了射禮展示項目,向青年報與西堤牛排聯(lián)合發(fā)起的“益脈相承”文化保護(hù)項目公益大賽申報了華夏傳統(tǒng)射禮保護(hù)復(fù)原項目。為參加靜安青年風(fēng)尚節(jié),我們稽考古籍,草擬方案,準(zhǔn)備器械,組織訓(xùn)練,雖不成熟,十分不足,但畢竟邁出了第一步。這不僅是漢未央歷史上第一筆資金贊助,且通過大賽前后的媒體報道,進(jìn)一步彰顯了漢未央的文化專業(yè)性,擴大了漢未央的號召力和公信力。年內(nèi),漢舞團一是作漢未央文化專業(yè)化的急先鋒。該舞規(guī)模宏大,意態(tài)崢嶸,共計 30位男女志愿者應(yīng)征參演,為當(dāng)代民間漢舞復(fù)興中罕有的雄強之作,借廣場舞之名,行漢唐舞之實,成為首屆上海市民舞蹈大賽上唯一的漢唐舞團,并榮膺百支市民舞蹈團稱號,在上海民間舞蹈團體 中據(jù)有了一席之地。陣容大了,變化就多了,表演內(nèi)涵和層次感就豐富了,稍候我們要共同見證他們的創(chuàng)新成果。漢唐舞的學(xué)院傳承自有其脈,但民間傳播則相對脫節(jié)。三是作漢未央的社會黏合劑。 編鐘樂團。二是建立梯隊,著手為各崗位物色和訓(xùn)練后備樂師,梯隊雛形初現(xiàn),并形成了一團、二團分練合練初步設(shè)想。四是服從大局,再不過分強調(diào)樂團主體性和特殊性,以確保最低限度演出能力為目標(biāo),堅決服從社團整體安排,努力提升樂團適應(yīng)性,確保再困難想方設(shè)法也能演。 唱誦團。下半年來,我們一方面以實戰(zhàn)為導(dǎo)向,合 理配置團隊,汰弱留強,啟用真正有能力的志愿者,一方面采取“因戰(zhàn)設(shè)練、以戰(zhàn)代練”,根據(jù)實際演出或展示需要來組織唱誦團活動,同時實行“人合一、演合一、練合一”模式,即從參演人員里選唱誦者,將唱誦內(nèi)容融入演出整體設(shè)計,在演前訓(xùn)練中注意整合集成。在花木社區(qū)為臺灣八德市市長一行演出及上海圖書館第十五屆上海讀書節(jié)閉幕式演出中,取得了很好的效果。 2021年上海世博會漢 未央開創(chuàng)了《潮流一年此后數(shù)年中作為保留劇目多次重演,感召了眾多青年。 除《尋找》系列歲時節(jié)日短劇漸趨成型外,不斷尋求漢服展示模式的突破,并推出以中國夢、漢服夢為敘事脈絡(luò),融誦、舞、服于一體的原創(chuàng)劇《漢服夢首演于上海圖書館第十五屆上海讀書節(jié)閉幕式,引起轟動,反響熱烈,等下就在這個劇場,要舉行它的次演。管理優(yōu)勢是漢未央真正的核心競爭力。 這一體系以法家資源為思想指引,以由法返德、公平正義為基本訴求,以明法弼教、人崗匹配、循名責(zé)實、積功累進(jìn)為總體原則,以全民皆兵制、關(guān)口前移制、二十等爵制、志愿者身份制為根本制度,鍛造了漢服界內(nèi)最有紀(jì)律、最有執(zhí)行力的團隊,形成了令行禁止、堅忍刻苦的社團文化。在大型公開歲時節(jié)日活動
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