【正文】 內(nèi)發(fā)揮驅(qū)濁除弊，改造時(shí)勢(shì)的積極作用”。比如，他一次次找我(武剛文)，讓我多為集體考慮，要用自己的能力給全生產(chǎn)隊(duì)的人貢獻(xiàn)，他還問(wèn)我：“你聽(tīng)不聽(tīng)黨的話?不聽(tīng)黨的話，說(shuō)明你覺(jué)悟不夠高，我就給你辦學(xué)習(xí)班。再比如，“像張衛(wèi)龐，都這么大年紀(jì)了還當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)，咱們要重視培養(yǎng)年輕的村干部”。 ??三、傳承家風(fēng)，為人仁義，性格堅(jiān)毅，處事公正 ??一是傳承家風(fēng)。而早在延安時(shí)期，習(xí)仲勛就被毛主席譽(yù)為“從群眾中走出來(lái)的群眾領(lǐng)袖”。書(shū)中還介紹，在梁家河接受采訪，一講到群眾的功勞就滔滔不絕，一講到自己就講的很少很簡(jiǎn)單，“這個(gè)年輕后生，功成不居，謙虛謹(jǐn)慎，真是一個(gè)了不起的人”。 ??二是為人仁義。按陜北人的說(shuō)法，很‘仁義’”。習(xí)近平會(huì)做思想工作，批評(píng)人時(shí)沒(méi)有說(shuō)一句污染辱人格的話，而是以平和的態(tài)度，給他講道理，教育他改正錯(cuò)誤。習(xí)近平認(rèn)為，要當(dāng)好一個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo)，必須一碗水端平?！岸嗌倌赀^(guò)去了，習(xí)近平還是這么樸實(shí)，這么平易近人。 ??三是性格堅(jiān)毅。 ??四是處事公正?？紤]來(lái)考慮去，大家都想到了近平”。只要做到這兩條，什么問(wèn)題都好處理”。他每一次都能調(diào)解的很好，他說(shuō)話能說(shuō)在理上。近平處事非常公正。這是習(xí)近平的顯著特點(diǎn)。個(gè)人認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)環(huán)境中形成了樸素的共同體意識(shí)。在那個(gè)時(shí)期，“腦子里那些階級(jí)斗爭(zhēng)，實(shí)際上和陜北的現(xiàn)實(shí)不是一碼事。這是當(dāng)時(shí)最大的實(shí)際。山西原平縣委書(shū)記，80年代調(diào)研正定，習(xí)近平當(dāng)時(shí)曾說(shuō)：“我們讀了很多書(shū)，但書(shū)里有很多水分，只有和群眾結(jié)合，才能把水分蒸發(fā)掉，得到真正的知識(shí)”。至今對(duì)這幾句話印象深刻。為群眾做實(shí)事是他始終不渝的信念，讓人民過(guò)上好生活是他工作和風(fēng)斗的目標(biāo)。22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信?！爱?dāng)年他思想上準(zhǔn)備在陜北當(dāng)一個(gè)農(nóng)民，并非虛言。比如當(dāng)時(shí)除了過(guò)“四關(guān)”，還有一個(gè)“廁所關(guān)”，聯(lián)系到現(xiàn)在的“廁所革命”，這可能就是習(xí)總書(shū)記關(guān)心的文明的最不起眼處的源頭。比如帶領(lǐng)村民打壩、取火、辦鐵業(yè)社、代銷店等等。 ??五、志高行穩(wěn)有擔(dān)當(dāng) ??一是志當(dāng)存高遠(yuǎn)，事須從實(shí)做。但他的遠(yuǎn)大理想，恰恰不是當(dāng)多大的官，不是走到多高的位置，而是看似平凡的“為老百姓辦好事”。大部分知青走了，近平因?yàn)楦赣H受到政治迫害，就是走不了。記得近平跟我(武暉)聊過(guò)他那時(shí)候的想法：我為什么就不能在梁家河扎根呢?我為什么就不能留在這里為老百姓干好事呢?自己的路自己走，自己的事情自己干!可以說(shuō)，那個(gè)時(shí)候近平的世界觀和價(jià)值觀就開(kāi)始形成了。1975年大學(xué)招生，習(xí)近平填報(bào)志愿的時(shí)候，三個(gè)志愿填的都是清華大學(xué)…表現(xiàn)了獨(dú)特的性格和自我人生設(shè)計(jì)上的理念。并表示“這次下去，干得好，將來(lái)成就一番大事業(yè)，干得不好，就在下面給老百姓做些實(shí)事，也沒(méi)什么”。他是一個(gè)有準(zhǔn)備的人，一個(gè)明確了人生道路的人，一個(gè)有很強(qiáng)求知欲、上進(jìn)心和定力的人(從《知之深愛(ài)之切》、《之江新語(yǔ)》等書(shū)中也可以看得出其一貫的知行觀)。習(xí)近平同志有一個(gè)特點(diǎn)，就是：我說(shuō)的話，如果有錯(cuò)你們就指出來(lái)，我肯定改。如果是你不對(duì)，我就要糾正你，而且不能說(shuō)一下我就不管了，還要督促你真的改過(guò)來(lái)。近平就是這樣的一個(gè)人，工作上首先嚴(yán)格要求自己，然后再嚴(yán)格要求別人，他非常善于團(tuán)結(jié)同志，關(guān)心群眾?！彼f(shuō)：“你可以當(dāng)?！彼f(shuō)：“你咋當(dāng)不了?我以前也沒(méi)當(dāng)過(guò)，現(xiàn)在不是當(dāng)?shù)猛脝?”我說(shuō)：“我怕我當(dāng)不好。在會(huì)上，近平和大家說(shuō)：“我快走了，下一任支書(shū)誰(shuí)來(lái)當(dāng)，咱們得選?！本o接著就是投票，大家寫(xiě)的都是“隨娃”。近平說(shuō)：要當(dāng)好一個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo)，必須一碗水端平。然后又當(dāng)眾對(duì)我說(shuō)：隨娃，梁家河以后要發(fā)展，你必須起模范帶頭作用。如果處理問(wèn)題不考慮群眾的感受，支書(shū)也當(dāng)不好。當(dāng)時(shí)辦鐵業(yè)社、代銷店，方便了群眾，但是在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，一切以糧食生產(chǎn)為中心，搞這些副業(yè)，有一定的風(fēng)險(xiǎn)，很容易被扣帽子。代銷店非營(yíng)利性質(zhì)，公對(duì)公，為社員生活提供便利)。 ??六、堅(jiān)持學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考 ??習(xí)近平說(shuō)，先賢們的思想結(jié)晶，許多人的智慧和成功的經(jīng)驗(yàn)都在書(shū)里，無(wú)需其同意便可以拿來(lái)為我所用，何樂(lè)而不為?只有愚蠢的人才不去讀書(shū)。起到了活躍思想、拓展思路的效果”。 ??他堅(jiān)持獨(dú)立思考，當(dāng)時(shí)，“逐漸對(duì)這種長(zhǎng)期無(wú)休止激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)有了疑問(wèn)，引起思考”。他感慨地說(shuō)，這么一個(gè)小薄本經(jīng)典，就有這么多名堂，可見(jiàn)認(rèn)識(shí)真理很不容易”?；ハ嘤∽C，而不簡(jiǎn)單只從一個(gè)方面刻板地考慮問(wèn)題，更不自以為是?！吨鄽q月》啟示和激勵(lì)我們，做好新時(shí)代財(cái)政監(jiān)管工作要有新的精神風(fēng)貌、新的工作標(biāo)準(zhǔn)、新的時(shí)代擔(dān)當(dāng)、新的工作干勁、新的工作作風(fēng)。 ??一是為人民服務(wù)需要知道對(duì)方需要什么。從鐵業(yè)社、代銷店入手，為的是讓大家能更好的“活”一點(diǎn)。 ??二是遇事要有定力。”做大事者要具備冷靜心態(tài)和自控能力，這樣即使事務(wù)再緊急，也可以條分縷析找到解決問(wèn)題的最佳方案。 ??三是注意方式方法。對(duì)待群眾是服務(wù)。習(xí)近平是怎么做的?“近平講話，能把人聽(tīng)憨了”，就是說(shuō)用群眾的語(yǔ)言，用群眾愛(ài)聽(tīng)想聽(tīng)的話，表達(dá)對(duì)路子。 ??四是辦事實(shí)、作風(fēng)實(shí)。后來(lái)的取火記(修沼氣池)，在那個(gè)年代，一無(wú)所有的條件下，建材、路、技術(shù)，能夠完成一件有一定的技術(shù)含量的事，也是非常不容易。到了實(shí)地，他去看領(lǐng)導(dǎo)在不在，工作做的怎么樣，實(shí)地去看，不給對(duì)方提前準(zhǔn)備的機(jī)會(huì)。重內(nèi)容而不是形式、過(guò)場(chǎng)之類的花架子，重一手的直接信息而不是二手的信息。書(shū)中介紹，“其實(shí)，習(xí)近平的才華初現(xiàn)，不是在他插隊(duì)落戶的梁家河，而是在他搞社教的趙家河。能去搞路線教育的就不是一般知青了，這對(duì)所在隊(duì)的工作有了話語(yǔ)權(quán)，對(duì)這個(gè)大隊(duì)群眾的生產(chǎn)和生活有了影響?！边@也是從小我(自我提升)到大我(人民領(lǐng)路人)的升華。 ??七是守規(guī)矩。近平把規(guī)章制度定的嚴(yán)嚴(yán)的，大家一起按規(guī)章制度辦事，制度不認(rèn)人”。 ??【篇三】 ??習(xí)總書(shū)記成長(zhǎng)的歷程是那一代知識(shí)青年人生歷程的成功縮影和寫(xiě)照，是共和國(guó)歷史上一段最不平凡的歲月。習(xí)總書(shū)記從知識(shí)青年成長(zhǎng)為黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，這一路的歷練與成長(zhǎng)過(guò)程，可以從《知青歲月》一書(shū)中看到很多端倪。讀完之后，我主要有三點(diǎn)體會(huì)： ??一、人生的首要問(wèn)題是明白“我是誰(shuí)”。當(dāng)然，對(duì)于這樣的問(wèn)題不同的人有不同的答案，即便不假思索，似乎也不妨礙很多人風(fēng)生水起的生活，但我覺(jué)得，只有明白了這個(gè)問(wèn)題，才能擺脫人生的幻象。如何擺脫這一人生的怪圈，去追求自己生命真正的意義與價(jià)值所在，才能在人生的各個(gè)階段，無(wú)論順逆，保持清醒的頭腦，越是艱難困苦，反而越有從容不迫的生活態(tài)度。 ??二、人生的重要問(wèn)題是明白“追求什么”。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)和第一個(gè)問(wèn)題是息息相關(guān)的。蘇格拉底有一句名言“我唯一知道的是我什么都不知道”，笛卡爾有一句更有名的話“我思故我在”，作為思維的主體是人區(qū)別于動(dòng)物的根本屬性。思考帶給思考者最大的慰藉和禮物就是思考本身，未經(jīng)思索過(guò)的人生是不值得一過(guò)的。 ??三、人生的最后歸宿在于始終依靠自己的不懈奮斗。有些人認(rèn)為用有限的生命去追逐無(wú)盡的真理世界是徒勞無(wú)功的。習(xí)總書(shū)記在知青歲月里與老百姓一起生活一起勞作，與知青學(xué)習(xí)辦沼氣，帶領(lǐng)群眾修建淤地壩，他的成長(zhǎng)，他走的道路，他取得的成就，很大程度上是陜北7年的經(jīng)歷奠定了基礎(chǔ)和方向，是總書(shū)記始終不懈的艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)的。 ??【篇四】 ??《習(xí)近平的七年知青歲月》是一本采訪實(shí)錄，這些受訪者以口述歷史的方式，通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，用真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)講述了習(xí)近平同志當(dāng)年“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練故事，再現(xiàn)了他知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程。黃土高原的蒼天厚土，深深鑄就了一位人民領(lǐng)袖的愛(ài)民為民情懷、勤奮好學(xué)精神、艱苦奮斗品質(zhì)、苦干實(shí)干作風(fēng)。習(xí)近平同志身上彰顯的優(yōu)秀品質(zhì)、人格魅力需要每個(gè)人認(rèn)真學(xué)習(xí)! ??堅(jiān)定理想信念，在困境中摸爬滾打、鍛煉成長(zhǎng) ??戰(zhàn)勝苦難的過(guò)程，就是個(gè)人不斷成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程。大部分人不同程度上都會(huì)有艱難困苦的人生歷程，它可以鍛造你的心智和心志，也可以毀害一個(gè)人，究竟如何，關(guān)鍵看你的人生態(tài)度。中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)何毅亭在書(shū)中提到，習(xí)近平同志是“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青。”插隊(duì)知青王燕生說(shuō)：“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華。習(xí)近平同志到延川縣梁家河插隊(duì)，一開(kāi)始要過(guò)四關(guān)：跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。他在困境中完成了一次蛻變，實(shí)現(xiàn)了精神上的升華，這就是養(yǎng)成了他胸懷為民謀福利的信念和抱負(fù)，這就決定了他所走人生道路的不同。7年知青歲月，為習(xí)近平同志擔(dān)當(dāng)黨和國(guó)家大任，奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。 ??回想自己工作頭七年遇到的一些困難與習(xí)近平同志相比，簡(jiǎn)直是不值得一提。后因父母身體原因，加上連云港市海州區(qū)到學(xué)校遴選優(yōu)秀畢業(yè)生，抱著姑且試試的態(tài)度，到連云港市海州區(qū)財(cái)政局工作。說(shuō)實(shí)話，自己當(dāng)時(shí)對(duì)基層沒(méi)有概念，去了后才發(fā)現(xiàn)，基層工作既瑣碎又繁重，除了做好預(yù)算管理、農(nóng)業(yè)稅征收、稅源管理、資金調(diào)度等本職工作外，還要參與征地拆遷、防汛抗旱、文明創(chuàng)建、值班留守等街道工作，工作第一年的整個(gè)12月份每天都在加班中結(jié)束。很慶幸，我這個(gè)孤家寡人遇到了像梁家河那樣好的領(lǐng)導(dǎo)和同事們，在他們的關(guān)心和關(guān)愛(ài)下，順利度過(guò)三關(guān)，并且在基層扎根、茁壯成長(zhǎng)。 ??始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，在不斷提高和完善自我中改變命運(yùn) ??學(xué)習(xí)是