【正文】 所能承受的范圍內(nèi)。希望我們通過重慶萬州公交車墜江事故在哀悼遇難者的同時(shí)，也從中吸取教訓(xùn)，明白“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的道理，在為人處世中不被沖動(dòng)所轄制，享受美好的人生。寫作人物十分明確——類似公共交通安全問題，引發(fā)各界高度關(guān)注。人物驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。第一則材料講述重慶萬州公交車乘客和司機(jī)互毆導(dǎo)致嚴(yán)重的交通事故。要求沒得到滿足便辱罵和行動(dòng)攻擊，導(dǎo)致公交車失控墜江，造成重大人員傷亡。生活中，將人們擊垮的，有時(shí)并不是那些大災(zāi)難，而是我們不善自控的性情。在涉及到公眾及個(gè)人安全的關(guān)鍵時(shí)刻，一定要保持克制，不要激動(dòng)，更不能做蠢事，不妨給自己一點(diǎn)空間和時(shí)間。對(duì)于司機(jī)：在駕駛公交車途中，司機(jī)冉某與乘客爭(zhēng)吵、互毆，為個(gè)人榮辱不顧全車乘員安危，其行為嚴(yán)重違反公交車駕駛員的職業(yè)規(guī)定，嚴(yán)重危害車輛行駛安全并涉嫌違法。行車過程中如遇乘客無理取鬧，要保持冷靜，牢記安全駕駛操作規(guī)范，在確保安全的情況下及時(shí)停車并報(bào)警。第二則材料中公交車司機(jī)張某在車上貼了個(gè)“忍”字，這個(gè)“忍”字既題型乘客要忍耐，克制自己，更是時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要注意自己的職業(yè)，關(guān)系整輛車上所有人的生命安全，克制自己情緒，把乘客安全放在首位，遵守職業(yè)道德。司法部門對(duì)拉拽公交車司機(jī)的乘客進(jìn)行制裁，宣判3起拉拽公交司機(jī)案的3名被告，這3名被告獲刑。比如從肇事乘客角度，沖動(dòng)是魔鬼，學(xué)會(huì)控制情緒，做事要冷靜；要有規(guī)則意識(shí)，學(xué)會(huì)遵守規(guī)則等；從司機(jī)角度，要有職業(yè)操守；從司法部門角度，相關(guān)部門的職能與責(zé)任等。：“小不忍，則亂大謀”?！比棠湍芟麖浺磺袨?zāi)禍。[古羅馬]塞內(nèi)加《書信集》有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大。周書中國諺語3. 學(xué)會(huì)忍耐，成就幸福雄鷹忍受了凜冽的寒風(fēng)，完成了在空中飛翔的使命；魚兒忍受了不能“一躍龍門”的痛苦，享受著大海的寧靜與蔚藍(lán)；大山忍受了千年百世的寂寞，造就它亙古不變的沉穩(wěn)。張良，字子房。祖父、父親原均是韓國宰相。據(jù)《史記?留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋?？赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上，張良又跪著替他穿好。沒有走多遠(yuǎn)，老人又回來，對(duì)張良說：“你這孩子還不錯(cuò)，可以教導(dǎo)，五日后天明時(shí)，在這里和我會(huì)面。五日以后，天剛明，張良來到橋上，見老人已先到，老人生氣地指責(zé)張良失信，與老人約會(huì)不應(yīng)遲到，并說：“再過五日早點(diǎn)來。老人轉(zhuǎn)身就走，生氣地說：“過五天再早點(diǎn)來。不久，老人來了，很高興，夸獎(jiǎng)張良這一次沒有失約。13年后，我們會(huì)在濟(jì)北見面，谷城山下的黃石就是我。天明以后張良看老人送的書，原來是《太公兵法》。5.“天將降大任于是人也，必先苦其心志……”教會(huì)我們的是“忍”。連孔子的“克己復(fù)禮”也似乎千叮嚀萬囑咐地在我們耳邊低吟“凡事都要忍！”，不成方圓?！秴问洗呵铩贩彩露加幸?guī)矩?！乩瓐D7. 龍永圖談規(guī)則意識(shí)——規(guī)則意識(shí)關(guān)乎人的素質(zhì)。有一次在瑞士，他和幾個(gè)朋友去公園散步，上廁所時(shí)，聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點(diǎn)納悶。她說孩子進(jìn)廁所十多分鐘了，還沒有出來，她又不能進(jìn)去找。出于友善，他便折回洗手間，打開那個(gè)廁所的門。原來，那個(gè)小孩覺得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項(xiàng)扶貧基金，后逐漸投入達(dá) 65 萬元。茅先生稱之為“扶貧必言利”。——規(guī)則面前人人平等。他聽說圖書館有規(guī)定，這些書不外借，只能到館里去看，就冒著大雨過去?！?guī)則面前人人平等。漢文帝派他駐守細(xì)柳，同霸上、棘門軍共同抗擊匈奴。天子的車騎到達(dá)霸上、棘門軍營時(shí)，都長驅(qū)直入，不用通報(bào)。文帝的侍從官上前告訴說是天子駕到，守門官毫不理睬，說：“軍中只聽將軍令。隨從的車馬剛要飛馳，守門衛(wèi)士又制止說：“營門口不得馳驅(qū)。見了周亞夫，文帝不僅不責(zé)怪，反而稱贊他治軍嚴(yán)明，軍營嚴(yán)整。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。31歲的富士康員工小王在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺；32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語教師劉伶因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡；18歲的南京郵電大學(xué)女生徐玉玉，接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世……有人說，這些新聞，會(huì)讓我們失去對(duì)社會(huì)的信任，無益于正能量的傳播；也有人說，正是這些新聞，讓我們對(duì)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)；還有人說，社會(huì)本身就是包羅萬象的，應(yīng)該淡定面對(duì)才是。要求不得脫離材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。隨著奧運(yùn)會(huì)的結(jié)束，積攢了四年的狂熱逐漸隱退，后奧運(yùn)時(shí)代紛紛恢復(fù)了日常節(jié)奏，負(fù)面新聞?chuàng)涿娑鴣?，令人躲閃不及，顧此失彼。31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺；32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語教師劉伶利因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡；18歲的南京郵電大學(xué)女生接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世。而我們周遭林林總總的故事，善惡交織亦交鋒，悲喜相融亦相對(duì)，是非混雜亦分明，面對(duì)痛感新聞，將我們的心安放在客觀的立場(chǎng)上，有所痛惜，有所警惕，或有所思考，有所行動(dòng)，量力而為。當(dāng)年那個(gè)17歲的少年求愛不成，把汽油潑向16歲的少女，在她周身點(diǎn)燃了地獄之火。這鮮明赤裸的反差讓人內(nèi)心發(fā)緊生疼。與這段被損害的青春相比，更加難以言說的是另一段被剝奪的青春。2015年12月，在被關(guān)押、服刑13年又10個(gè)月后，錢仁鳳被宣布無罪釋放。我們不去糾結(jié)冤案究竟經(jīng)歷了一個(gè)怎樣盤根錯(cuò)節(jié)、撥亂反正的過程，單就結(jié)果來看，云南高院的172萬元賠償金和公開賠禮道歉，也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時(shí)光，換不回她原本平凡無虞的快樂人生。也許它象征著社會(huì)正義的最終勝利，推動(dòng)了所謂體制改革的進(jìn)步，但對(duì)已經(jīng)經(jīng)歷這場(chǎng)噩夢(mèng)的錢仁鳳以及沒準(zhǔn)哪天也將經(jīng)歷這一切的其他每個(gè)個(gè)人而言，冤案造成的傷害是無法彌補(bǔ)、無法逆轉(zhuǎn)的。但我們不能墮落于恐懼和悲觀，仍要與之抗衡，就如同西西弗斯不斷托舉巨石走向山頂?shù)呐Γ範(fàn)幈旧砭褪且饬x，至少仍可抱著希望像錢仁鳳一樣在命運(yùn)的歧路上扳回一程。循環(huán)報(bào)道的負(fù)面新聞，描述的是真實(shí)世界的一部分，它不但不會(huì)遮蔽世界良善的一面，還應(yīng)有賴于讀者們的感悟和努力，激發(fā)和促進(jìn)更多的美好和善意?！窘馕觥吭囶}分析：本題是一篇材料作文?！柏?fù)面新聞”是內(nèi)容壞的、消極的新聞，有災(zāi)難、黑暗、邪惡等，它有時(shí)令人沉痛，有時(shí)令人憤怒，有時(shí)讓人悲嘆。在網(wǎng)絡(luò)媒體上，為什么“痛感新聞”給人撲面而來，甚至是鋪天蓋地之感？好事不出門，壞事傳千里。網(wǎng)絡(luò)媒體以“置頂”“頭條”等形式吸引人們眼球，以增加點(diǎn)擊量。諸多社會(huì)制度不夠完善或制度實(shí)施不夠徹底，如富士康公司不嚴(yán)格遵守《勞動(dòng)法》，延長工時(shí)，加大勞動(dòng)強(qiáng)度，無視職工的心理壓力；蘭州交大博文學(xué)院無視職工的合法權(quán)益等。心理脆弱，內(nèi)心不夠強(qiáng)大，不善于利用法律、輿論的力量保護(hù)自己的權(quán)益。痛感新聞刺痛我們的神經(jīng)，但我們不能只是罵娘，抱怨，嘆息，因?yàn)檫@于事無補(bǔ)，于己無益；也不能見怪不怪，熟視無睹，冷漠麻木；更不能把“痛點(diǎn)”當(dāng)作茶余飯后的談資，以看客的無聊去消費(fèi)它。反思社會(huì)。反省自己?！巴础北薏邐^進(jìn)。社會(huì)出現(xiàn)問題不可怕，怕的是社會(huì)不能因之而進(jìn)步。強(qiáng)大自己的心理承受力，強(qiáng)大我們的膽識(shí)，面對(duì)侵害勇于說不！閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料二 受漢字聽寫大會(huì)的影響，許多社區(qū)的文化活動(dòng)中心在周末組織漢字聽寫比賽活動(dòng)，報(bào)名者不僅有中小學(xué)生，還有上班族和老人；近兩年，書法班越來越受歡迎，學(xué)員們表示，不管多忙都想來感受漢字之美?！敬鸢浮繚h字之美漢字，作為中國人從古至今使用的文字。漢字之美，美在她那變幻莫測(cè)，極富音樂性的發(fā)音。”它的每一種發(fā)音都包涵了隱藏在漢字之內(nèi)的美妙。抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急。漢字之美，美在她那時(shí)而飄逸俊朗，時(shí)而粗獷豪放，時(shí)而又華美靈巧的形。這些筆畫看似如此普通又如此平凡，但正是因?yàn)檫@些筆畫才勾勒出了漢字。正是在這些縱橫的筆畫中，才有了漢字形態(tài)的美麗。漢字的美，美在它那多種多樣，與形相互聯(lián)系的義。是啊！這便是漢字義的魅力。是啊，漢字的義具有自身特殊的魅力，這種多變的美，是其他的文字難以與之相比較的。而英語中，只能用一個(gè)“Iloveyouverymuch”來表示。讀到一首瑯瑯上口的古詩，當(dāng)你被一篇美文深深陶醉。只有被漢字的美所吸引，我們才會(huì)“沉醉不知?dú)w路”，才會(huì)“為伊消得人憔悴”！夜深人寂，挑燈夜讀?！窘馕觥吭囶}分析：材料一主要指出了現(xiàn)在人們因科技的發(fā)展忽略了漢字的書寫，不僅很少用筆寫字，就連在計(jì)算機(jī)上用漢字也用得少了；材料二則從另一方面指出，人們對(duì)漢字書寫活動(dòng)的關(guān)切。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。要求：圍繞材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題所給的材料是一則現(xiàn)代詩歌，這首詩節(jié)選自英國詩人約翰節(jié)選部分指出沒有人是一座孤島，每個(gè)人都是大陸的一部分，是一個(gè)整體的一部分。然后指出任何人死亡都是自己的損失，因?yàn)榇蠹沂且粋€(gè)整體，都是整個(gè)人類的一員，所以當(dāng)喪鐘敲響的時(shí)候，不要問喪鐘為誰而鳴，因?yàn)榇蠹沂且粋€(gè)整體，喪鐘就是為你敲響的。根據(jù)以上分析，作文時(shí)，從以下角度參考以下立意：①觀個(gè)體看他體角度：物物相連：世上萬物都是有聯(lián)系的；學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題；聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。人人相連：個(gè)人在集體中通過與別人交往和競(jìng)爭(zhēng)而成長；我為人人，人人為我；貽人玫瑰，手有余香，助人方為助己；搬開別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路；想到自己也要想到別人。②觀個(gè)體看整體的角度：個(gè)體影響整體：個(gè)體與整體緊密相連，任何一個(gè)細(xì)小的個(gè)體，都可能影響敗壞整體；各美其美，美美與共；一枝獨(dú)秀不是春，萬紫千紅總是春。整體影響個(gè)體：傾巢之下，焉有完卵。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。1919年11月，魯迅在《新青年》發(fā)表《我們?cè)鯓幼龈赣H》一文，他提出，“覺醒的父母”要“背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”。以上材料觸發(fā)了你對(duì)家庭教育怎樣的聯(lián)想與思考?假如你是一名家長，請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿，在家長會(huì)上分享你的心得。【答案】教育孩子，父母不能偷懶尊敬的各位家長： 大家好。別人的教育理念并不能適用于所有孩子，但一定對(duì)部分孩子適合；別人的育兒經(jīng)驗(yàn)并不能簡(jiǎn)單照搬到自己的孩子，但一定對(duì)你有所啟發(fā)。前半輩子用心，后半輩子就會(huì)省心；前半輩子省心，后半輩子就會(huì)勞心。按照道理，沒有人比家長更了解自己的孩子，孩子的天賦只有家長最清楚，孩子的性格只有家長最了解，孩子的優(yōu)勢(shì)和不足只有家長最明白。既然教育孩子，父母不能偷懶，那么究竟應(yīng)該怎么做呢？一、創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境。為了對(duì)孩子負(fù)責(zé)任，家長應(yīng)該做到：不搞家庭暴力（包括冷暴力）；不與家人（尤其是夫妻）在孩子面前吵架；每天花一定時(shí)間陪伴孩子（最好是父母一起），讓孩子感受到父母的愛與家庭的溫馨；避免不文明行為，如亂扔垃圾、插隊(duì)、公共場(chǎng)所大聲喧嘩等；盡量不說抱怨話，給孩子傳遞樂觀、向上的積極情緒。孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不是家長的私有財(cái)產(chǎn)，更不是家長的殖民地，孩子和家長都是平等的人。三、善于發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊美孩子。發(fā)掘孩子的優(yōu)點(diǎn)，家長應(yīng)該做到：善于發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)，并找到孩子的缺點(diǎn)和不足，幫助孩子成長；學(xué)會(huì)贊美孩子，一定要真誠、具體、實(shí)事求是；不把成績(jī)和分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是關(guān)注孩子的人格培養(yǎng)、身心發(fā)展；對(duì)待孩子有耐心，不把自己的壓力和焦慮傳遞給孩子。中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路?！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。題干要求“假如你是一名家長，請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿，在‘新時(shí)代?新家風(fēng)’主題家長會(huì)上分享你對(duì)子女成長的期待和規(guī)劃”，需要抓住關(guān)鍵詞“新時(shí)代?新家風(fēng)”分析，對(duì)孩子成長的期待和規(guī)劃，也需要結(jié)合時(shí)代的變化而變化，家長的觀點(diǎn)需要切合“新時(shí)代?新家風(fēng)”的要求。新時(shí)代新家風(fēng)，對(duì)子女成長的期待，站在家長的角度上來發(fā)言，這個(gè)要把握好角度。這些都是要思考的。參考立意：創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境；順應(yīng)孩子的天性，尊重孩子的選擇；給孩子獨(dú)立的權(quán)利和機(jī)會(huì)，不要包辦孩子的一切；尊重孩子的選擇，不強(qiáng)迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇；善于發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊美孩子；允許孩子犯錯(cuò)，學(xué)會(huì)管教孩子；對(duì)于觸及原則的問題，要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，采用合適的方式進(jìn)行批評(píng)；對(duì)待孩子的價(jià)值觀要堅(jiān)定，前后要一致等。然后從不同的角度分析，如尊重孩子，做孩子的益友；注重身教，做孩子的良師；相信孩子，實(shí)事求是地賞識(shí)孩子；平時(shí)應(yīng)多關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，使他感覺到大人很在乎他的學(xué)習(xí)，不要不聞不問，這樣他會(huì)感覺到學(xué)得沒勁；與孩子共同制定出一個(gè)目標(biāo)，實(shí)行獎(jiǎng)罰分明等?！舅夭摹恐腥A民族自古以來就重視家庭、重視親情。對(duì)人們而言，家既是出生、記事、成長的地方，也是接受養(yǎng)育、學(xué)會(huì)做人、走向社會(huì)的“始發(fā)站”?？梢哉f，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，家