【正文】 鍵盤(pán)敲得震天響，決心表得大如山，大有“解人危難，舍我其誰(shuí)”的俠風(fēng)；可是，真讓做，一個(gè)個(gè)都蔫兒了，黃花魚(yú)——溜邊了。善念如果止步于想法層面，就好比風(fēng)中之燭，乍起乍滅，光亮不顯；如果善加呵護(hù)，起而行之，相當(dāng)于以手護(hù)之，以玻璃罩籠之，始可長(zhǎng)放光明，直至燭照四野。材料是一篇實(shí)事新聞，講述公交車(chē)上一位老人鞋帶松了，自己幾次彎腰，卻夠不到腳面，車(chē)上很多人都在觀望，只有一位姑娘很自然地過(guò)來(lái)幫忙，為老人系好鞋帶，視頻傳到網(wǎng)上，引發(fā)網(wǎng)友熱議。等等。等等【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。寫(xiě)作這類作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開(kāi)寫(xiě)作。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。” 古羅馬哲學(xué)家塞涅卡說(shuō):“如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。” 以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)從中任選兩則材料作為寫(xiě)作觸發(fā)點(diǎn),寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。目標(biāo)對(duì)于每個(gè)人而言都是必不可少的，它并不受現(xiàn)實(shí)的束縛，并不是說(shuō)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)不好，目標(biāo)便無(wú)望了。大家所熟知的陳涉，那聲“燕雀安知鴻鵠之志哉”，是多么豪放而遠(yuǎn)大的目標(biāo)呀。這向我們證明著，目標(biāo)是邁向成功人生的方向。是目標(biāo)，讓他堅(jiān)定地邁出了第一步，最終成為受人愛(ài)戴的。畢竟目標(biāo)只是一個(gè)方向，一個(gè)動(dòng)力。許多人不正是如此嗎?他們大談自己的目標(biāo)如何如何，卻從不站在現(xiàn)實(shí)的角度向目標(biāo)邁進(jìn)，他們的目標(biāo)是虛幻的，是空想，因?yàn)樗麄儚牟挥脢^斗與拼搏去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。作為二十一世紀(jì)的青少年，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，一方面，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，另一方面，我們要不停地為目標(biāo)而努力奮斗。沒(méi)有了目標(biāo)，人生會(huì)如沒(méi)有帆的船在生活的海洋中漂蕩，無(wú)法到達(dá)理想的彼岸?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。側(cè)重于眼界與胸懷。具有了廣闊的眼界與博大的胸懷，才可能奔赴世界各地不同的碼頭，才有可能發(fā)現(xiàn)世界精彩，取得事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。“風(fēng)”之于“碼頭”，即如資源之于目標(biāo)。側(cè)重于目標(biāo)。沒(méi)有明確的目標(biāo)，就會(huì)迷失方向，很難在人生的航程中順利前行。題干要求“從中任選兩則材料作為寫(xiě)作觸發(fā)點(diǎn)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章”，能夠針對(duì)這三則材料中的任何兩則，寫(xiě)出了由此而產(chǎn)生聯(lián)想、思考和看法，都是符合寫(xiě)作內(nèi)容的。這樣，兩則格言雖然在“要立志”的大方向上相同，但一者志于多，一者志于一，立意正相反。也可以認(rèn)為，第二則格言是從實(shí)踐層面在談如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。如果選取材料一、三分析立意，眼光與堅(jiān)持；相信自己，堅(jiān)持不懈等。結(jié)構(gòu)示例：可以結(jié)合名言“世上無(wú)難事，只怕有心人”“為中華之崛起而讀書(shū)”等，引出論點(diǎn)“目標(biāo)在生活中非常重要”。最后，可以提出自己的期望或做法?！舅夭摹砍浞掷脮r(shí)間去學(xué)習(xí)，知識(shí)改變命運(yùn)，每天要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中去淘汰自己 ，學(xué)會(huì)在什么 樣的角度說(shuō)不一樣的話，要做到實(shí)踐，思考，在實(shí)踐，在思考。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！X(qián)學(xué)森不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志；無(wú)性格的人從來(lái)不做出決定?！s翰遜發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。高考試題閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。過(guò)去十年里，在嘗試征服珠峰過(guò)程中死亡的人數(shù)近280個(gè)。生命誠(chéng)可貴，但有的人選擇為了個(gè)人理想不惜生命，有的人會(huì)選擇為了國(guó)家和人民的利益而犧牲自己。（注意）①立意自定，題目自擬。③不少于800字?！敬鸢浮恳陨碓S國(guó)，成就自我“鏗鏘一生，苦干驚天動(dòng)地事；淡泊一世，甘做隱姓埋名人”。從林俊德追尋至老一代“兩彈一星”元?jiǎng)讉儯瑥耐踹M(jìn)喜拉近到改革開(kāi)放時(shí)期的“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”群英，他們的人生是一首建功國(guó)家大業(yè)的英雄交響曲，也是一部以身許國(guó)的精神教科書(shū)。以身許國(guó)是一種獻(xiàn)身民族的舍我大義。因?yàn)檫@種“不屈辱”的許國(guó)精神，在民族危難時(shí)，自有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的舍生取義者；在民族受凌時(shí)，自有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的大義凜然者；在實(shí)現(xiàn)民族理想時(shí)，自有“砍頭不要緊，只要主義真”的堅(jiān)定革命者。僅賀龍?jiān)獛浀淖谟H中，就有2050人為革命英勇獻(xiàn)身。以身許國(guó)是一種燃燒生命的忘我?jiàn)^斗。唯有燃燒，方能讓人生出彩；唯有奮斗，才可為國(guó)家建功。”從“導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森，到“雜交水稻之父”袁隆平；從“兩彈一星”功勛，到“感動(dòng)中國(guó)人物”，一個(gè)個(gè)英模以忘我詮釋許國(guó)、用奮斗踐行報(bào)國(guó)，生命在許國(guó)報(bào)國(guó)的偉業(yè)中熊熊燃燒。這種忘我報(bào)國(guó)，何其可歌可泣。共和國(guó)的錦繡河山，需要無(wú)數(shù)兒女無(wú)怨無(wú)悔地守以堅(jiān)韌、付以辛勞、獻(xiàn)以智慧。王繼才在孤島中堅(jiān)守30余年，用自己的堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)，換來(lái)千家萬(wàn)戶的平安；鐘揚(yáng)在青藏高原跋涉16個(gè)春秋，用自己的艱辛和智慧，留下創(chuàng)造美好未來(lái)的4000萬(wàn)顆種子；李保國(guó)在太行山扶貧35個(gè)年頭，用自己的汗水和知識(shí)，造就千百群眾的福祉……正是這樣奉獻(xiàn)小我、成就大我的許國(guó)者，撐起了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的脊梁?！倍嗌儆⑿蹆号疄閲?guó)家的富強(qiáng)而埋名獻(xiàn)身。新時(shí)代仍需無(wú)數(shù)“蓋以身許國(guó)，但求福利民”的中華赤子，賡續(xù)自強(qiáng)不息的民族精神、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的紅色基因，書(shū)寫(xiě)俯仰無(wú)愧的報(bào)國(guó)華章。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考體現(xiàn)生命價(jià)值的方式等，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。兩則材料結(jié)合起來(lái)看，就是對(duì)生死觀的理解和探討，最佳立意當(dāng)為“為個(gè)人理想犧牲生命值得肯定，為國(guó)家人民利益犧牲自己尤其值得推崇”，不難看出，正面肯定這種“犧牲”，應(yīng)當(dāng)也是命題者的初衷。因此立意時(shí)候，需要注意提到為追求個(gè)人理想，不做無(wú)謂的犧牲。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于內(nèi)涵”。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如為他人帶來(lái)歡樂(lè)，為他人減輕痛苦、為家鄉(xiāng)和社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，這樣的生命才會(huì)有價(jià)值；珍愛(ài)生命，為他人為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，讓有限的生命煥發(fā)光彩等。中國(guó)核工業(yè)幾十年的發(fā)展歷程中，“以身許國(guó)”者是一串長(zhǎng)長(zhǎng)的名單，從王淦昌到每一位老一輩核工業(yè)人，他們以自己的忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、生命，連起中國(guó)核事業(yè)的過(guò)去和未來(lái)。很多從死亡線上逃過(guò)的人，都會(huì)性情大變，只是因?yàn)樗麄兠靼琢?，生命的重要性，要懂得更加珍惜。生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。我們只要為社會(huì)、為人民獻(xiàn)出生命，才能在人民心中得到另一個(gè)永遠(yuǎn)不死的生命?！耙陨碓S國(guó)”成為中國(guó)核工業(yè)精神的火種；如同基因一樣，在每一代核工業(yè)人的心中生根、開(kāi)花、結(jié)果、傳承。人生奮斗中愈顯勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。于是不可避免地，要做出某些犧牲！理想是一種犧牲。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！填U②盛年不重來(lái)，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！X(qián)學(xué)森④?chē)?guó)家是大家的，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分?！Z島⑥人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣?！敬鸢浮孔屨\(chéng)信閃耀智慧之光誠(chéng)信是金銀，擁有了誠(chéng)信，就擁有了無(wú)窮的財(cái)富。誠(chéng)信是陽(yáng)光，擁有了誠(chéng)信，就擁有了耀眼的光芒。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致；守信是指說(shuō)話辦事講求信用，說(shuō)話算話。孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也?？v觀歷史，關(guān)于誠(chéng)信的事例不勝枚舉：孫武練兵，淚斬宮女，為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍，最終成就一番霸業(yè)；商鞅變法，立木為信，建立了強(qiáng)大的秦王朝，為后來(lái)的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；季布誠(chéng)實(shí)守信，留下“得黃金萬(wàn)兩，不如得季布一諾”的佳話他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向后人昭示了一個(gè)深刻的道理，那就是只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的尊重，才能有所作為。由此說(shuō)來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信，何嘗不是一種智慧、一種財(cái)富呢？也許這些故事已成為老生常談，經(jīng)過(guò)歷史和時(shí)間的沖刷，市井的喧囂和霓虹的艷影已悄然淹沒(méi)了人性的光華。中國(guó)有家報(bào)社曾做過(guò)調(diào)查，信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素。于是乎，缺斤少兩，以次充好，黑心米販污油兌陳米，地溝油等隨處可見(jiàn)。想必我們對(duì)“三鹿”奶粉事件還記憶猶新，難道這不是一個(gè)沉重而慘痛的教訓(xùn)嗎？試想，如果人與人之間失去了誠(chéng)信，我們的生活將會(huì)怎樣，我們的社會(huì)將會(huì)怎樣？樹(shù)不直，無(wú)以成棟梁。人生苦短，人更應(yīng)該以誠(chéng)信為本。只有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則，坦蕩蕩，氣昂昂，懷著一顆誠(chéng)心，做一個(gè)真人，我們即使不能大富大貴，也會(huì)因?yàn)樽约赫鎸?shí)的美麗而燦爛一生了。你從雪山走來(lái)，春潮是你的風(fēng)采；我向未來(lái)奔去，誠(chéng)信是我的宣言。我堅(jiān)信誠(chéng)信會(huì)是我們?nèi)松吠局虚W耀的火炬，我們可以用來(lái)驅(qū)散黑暗，迎接光明！【解析】【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。根據(jù)所選的二三句話行文，一定要把三句話在文章中形成有機(jī)的整體。立意上，我們可以將六則材料，進(jìn)行多種組合，最大限度地發(fā)揮自己的理解。在立意上，要盡量關(guān)聯(lián)到道德文化，表達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化的自信與傳承、對(duì)當(dāng)代文化的關(guān)注和思考，或者對(duì)不同文化的理解和包容，這是在更高層面上體現(xiàn)出思維的深刻和視野的獨(dú)特。廠長(zhǎng)張瑞敏自豪的講到，“記得那時(shí)的工程瀕臨倒閉，而且在用戶反應(yīng)我們的產(chǎn)品有質(zhì)量問(wèn)題時(shí)，我毫無(wú)顧慮地當(dāng)著全廠職工的面，用大錘將76臺(tái)不合格冰箱全部砸毀！其實(shí)我也知道，這是“海爾”最后的掙扎，前進(jìn)是成功，后退是倒閉，但我有勇氣的是與誠(chéng)信并肩闖困難！”如今，“海爾”成為了我國(guó)唯一入選世界最具影響力的100強(qiáng)品牌，這便是一個(gè)誠(chéng)信取富的范例。先生，請(qǐng)您買(mǎi)一包火柴吧，小男孩兒說(shuō)道。紳士回答說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)男孩兒，便說(shuō)：可是我沒(méi)有零錢(qián)呀，先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢(qián)。第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。先生，對(duì)不起了，我的哥哥讓我給您把零錢(qián)送來(lái)了你的哥哥呢?紳士道。走!我們?nèi)タ茨愕母绺?去了男孩兒的家一看，家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來(lái)。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的，給予10金。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者給予50金。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。1895年，吉鴻昌出生在河南省扶溝縣呂潭鎮(zhèn)。在行伍中他待人誠(chéng)懇，吃苦耐勞，恪守軍規(guī)，勇敢善戰(zhàn)， 以致有吉大膽之稱。1932年淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，為實(shí)現(xiàn)抗日救國(guó)的誓愿，吉鴻昌變賣(mài)家資，購(gòu)置武器，聯(lián)合了愛(ài)國(guó)軍人馮玉祥等，在張家口組織起察哈爾民眾抗日同盟軍，發(fā)表外抗暴力，內(nèi)除國(guó)賊的聲明，并一度收復(fù)了張家口以北的大片土地，把日偽軍隊(duì)趕出了察哈爾省。在撫順又兩次入獄，備受日本警察署的嚴(yán)刑拷打，始終不承認(rèn)自己是共產(chǎn)黨員和從事的活動(dòng)。1940年初的50多天里，楊靖宇率抗聯(lián)戰(zhàn)士與日軍作戰(zhàn)40多次，在日軍的瘋狂“圍剿”下，抗聯(lián)陷入困境，幾乎彈盡糧絕，戰(zhàn)士們只好以草根、樹(shù)皮充饑，甚至將衣中棉絮掏出來(lái)吞咽?！?1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動(dòng)樹(shù)皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。殘忍的日軍剖開(kāi)他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。管寧割席。一次兩人一同在園中鋤菜，發(fā)現(xiàn)地上有塊金子。華歆卻將金子拾起察看，仔細(xì)想過(guò)之后才將金子丟棄了。還有一次，兩人同席讀書(shū)，附近有官員華麗的轎輿車(chē)馬經(jīng)過(guò)，前呼后擁十分熱鬧，管寧依舊同往常一樣安心讀書(shū)，而華歆卻忍不住將書(shū)本丟到一邊，跑出去看了一下熱鬧。于是，管寧毅然將二人同坐的席子割開(kāi),與之分坐,斷了交情，說(shuō)：“你不是我的朋友。廣告滿天飛，打假成假打等反面事例，再次闡述誠(chéng)信的重要性；接下來(lái)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，呼吁人們要懷著一顆誠(chéng)心，做一個(gè)真人，因?yàn)椤罢\(chéng)實(shí)守信，無(wú)處不體現(xiàn)它的充滿理性而智慧的光芒”。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力。“我從來(lái)不支持‘自主創(chuàng)新’這個(gè)詞，我認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是人類共同財(cái)富。“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮可朴诶^承，勇于創(chuàng)新繼承和創(chuàng)新從來(lái)都不是站在對(duì)立面的?！盁o(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人，都和我有關(guān)”。所以繼承并不可恥，可恥的是只繼承前人的成果不肯創(chuàng)新，而丟了發(fā)展的機(jī)會(huì)?！蹦莻€(gè)年代的人們，曾抱著孔夫子、抱著封建主義不肯撒手，不愿接受外來(lái)文化，覺(jué)得那便是愛(ài)國(guó)，那便是氣節(jié)。在萬(wàn)千泥潭中翻滾、掙扎，我們終于走了“拿來(lái)”的道路，以所“拿來(lái)的”打造出新的天地，探索出了一條復(fù)興之路。文化如此，科技也如此。” 如果文化和科技不在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，難道回到原始社會(huì)從頭再來(lái)嗎？科技是人類的共同財(cái)富，適合創(chuàng)新的就“拿來(lái)”：互聯(lián)網(wǎng)不是中國(guó)發(fā)明的，但是馬云拿過(guò)來(lái)并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了支付寶，這就是創(chuàng)新；你研發(fā)了手機(jī)，我拿過(guò)來(lái)搞移動(dòng)支付，他拿過(guò)來(lái)搞、微信，這也是創(chuàng)新。互聯(lián)網(wǎng)是全球共享，、支付寶也應(yīng)是全球共享，它們都是人類共同的財(cái)富?！眲?chuàng)新不可停止，“新”已是必然，但“新”的基礎(chǔ)是前人的成果，只有在前人成果的基礎(chǔ)上才能造就“新”，人類創(chuàng)新永遠(yuǎn)是可持續(xù)發(fā)展的。創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力。錢(qián)七虎只是強(qiáng)調(diào)站在前人的終點(diǎn)繼續(xù)探索，而不是重復(fù)前人、