【正文】 腦中長偏的樹苗也能織成怡人的綠陰?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作的能力。解答這類作文題目，首先要觀察漫畫中的圖畫和文字，然后概括漫畫內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實分析其寓意，把握作者的創(chuàng)作意圖。由于小樹苗長得太偏，有個戴眼鏡的人(年紀稍大，可能是教育者、家長，也可能是公司管理者、部門領(lǐng)導(dǎo)，也可能代表社會的“主流”價值觀)，手拿鐵鏟，聲稱：“長得太偏，必須挖掉。理解漫畫和文字說明，再聯(lián)系目前我國社會現(xiàn)實、教育現(xiàn)狀，小樹苗代表的是年輕人的思想、觀念。但有人一定要挖掉這棵小樹苗。面對這些“長偏的樹苗”，正確的做法是：或者給予尊重、認可、支持，或者適當引導(dǎo)、教育、扶正，但是絕不能以簡單、粗暴的態(tài)度，將它鏟除、挖掉，這是扼殺個性、排斥創(chuàng)新的行為，值得教育者、家長以及整個社會去反思。錢學(xué)森之問：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這是錢學(xué)森生前的疑問，也是錢老的臨終遺言，非常沉重，卻不容我們回避。” 北京大學(xué)與校長蔡元培：以“思想自由、兼容并包”八個字作為校訓(xùn)，觀點激進、信仰革命的陳獨秀、李大釗，拖著長辮子的滿清遺老辜鴻銘、“怪才”黃侃，都可以在北大開壇講座?！恫∶佛^記》：作者龔自珍托梅議政，形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想，壓抑、摧殘人才的罪行，表達了作者要求改革政治，打破嚴酷的思想統(tǒng)治，追求個性解放的強烈愿望?！?，提出問題；然后進一步分析問題，從表面現(xiàn)象探究出實質(zhì)，引用名句和名人的例子如郎朗的素材，論證“盲目糾偏，也是一種悲哀”；接著正反對比，強化論點，論證個性發(fā)展對事業(yè)成功的作用，以達到解決問題的目的；最后聯(lián)系社會，聯(lián)系自我，要自由發(fā)展，遠離千人一面的悲哀。只不過提供的材料不是文字，而是畫面。在寫作時，要從材料出發(fā)，由此引申論證，不宜脫離畫面內(nèi)容（漫畫上的人物和漫畫標題“長得太偏，必須挖掉”）。認真讀懂畫面。特別注意漫畫標題，或有畫龍點睛之效。特別注意標題。4 、聯(lián)系社會生活。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！扒伴T不必擋，但是快把后門打開。臺風(fēng)過去了，家人前來報告：“房子里只濺進了一點點水，古董字畫毫無損失，唯有幾卷立在門邊的宣紙浸上了水漬?！睆埓髱熡窒铝艘坏懒钊瞬唤獾闹甘尽！八趺戳鬟M來，就讓它怎么流出去。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。長頸鹿之所以成為長頸鹿，并不是它的天性，脖子短的長頸鹿將低處的食物吃光了，怎么辦，萬物都有求生的本能，所以為了存活下來就要努力把脖子伸的長長的，把頭抬得高高的，一邊吃到高處的葉子。劉偉，那位偉大的用腳彈鋼琴的堅強的鋼琴家，我敬佩他，他的成功，不僅僅是堅強的意志和不服命運的精神，也是因為他懂得改變。不向命運低頭，永遠不服輸。是呀，人生，就是在不斷的變呀變，變呀變，因為這樣的人生才算精彩。時代在不停的進步著，如果還固守著自己的觀點而不去適應(yīng)萬物，那這個人就落伍了！試問，從古至今，有幾個人可以真正做到不為身邊事物的改變而改變，有幾個人會干預(yù)平平淡淡、一切事物與自己無關(guān)。這么多的名人，這么多的成功者，都是不斷的改變自己，提高自己，才能成為人上之人。 我會堅守我的夢想，不斷的提高自己，不斷的充實自己，也許被自己放下的是一個成功的墊腳石。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。本題所給的材料是一篇敘述性的哲理小故事?！惫簧胶橛汕伴T進，在院子里大量個轉(zhuǎn)，又由后門流了出去，院子雖然有水，但是只是流過，始終沒有積深。張大師讓人把浸上了水漬的宣紙攤在地上，用水將紙整個噴濕，風(fēng)干之后，原先的水漬居然全不見，再經(jīng)電熨斗一燙，簡直平整如新。怎么浸漬，就讓它怎麼消除！”故事中，張大師面對洪水的做法看似不可思議，便實際上是有效的方法。作文時，根據(jù)以上分析，可以參考立意：①堵不如疏，解決問題需要多方面思考；②學(xué)會改變方式，才能順利解決問題；③一味的防范，可能會釀成大禍；④順勢而為，及時轉(zhuǎn)變；⑤調(diào)整思維角度，選擇正確的做法；⑥放手有時也會有勝利的機會。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。（60分）有個屢遭挫折、窮困潦倒的人準備跳崖自盡。人問其故。你看我，生在巖石縫隙之間，食無土壤；渴無水源，環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生的丑陋；根基淺薄，又使我風(fēng)來欲墜，寒來欲僵。”人勸樹與他一同赴死。”人不解。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”人聽罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。生命的價值是靠自己去努力創(chuàng)造的，才能使生命的價值慢慢地提高，而不在于失敗后的垂頭喪氣、失去勇氣的力量。一朵燦爛的鮮花，在陽光的照耀下，顯得楚楚動人。而人也一樣，只要你為人們做出了奉獻，別人永遠都不會忘了你。我特喜歡仙人掌，雖然它的外貌并沒有其它花兒的美麗，沒有那神氣的魅力，但是它那堅強意志卻一直讓我感動。這仙人掌啊，十天不喝水也能夠堅強地活下去，而且，它還能夠拿來治病救人呢。你可知，仙人掌體現(xiàn)出的還有那種珍惜自己生命的精神，這種精神值得一提，我們要向它學(xué)習(xí)，畢竟生命只有一次，失去了就無法挽回，就如時間一樣，好比東流水，只有流去卻無流回哪！我們又為什么不像仙人掌一樣呢！在困境中頑強，在絕望中找回自信，在迷失方向中尋找，就算找不到回家的路，也不會輕易放棄希望呢！啊，仙人掌！海邊上的貝殼，精致而又美麗，誰會想到它曾經(jīng)還藏著的一個微不足道的生命呢？雖然貝殼里的小生命已經(jīng)死去了，就連曾經(jīng)留下的痕跡也漸漸暗淡下去，最后，痕跡也消失地無影無蹤了，生命的價值。生命既如此,不如讓我們在有限的生命中,做出奉獻,讓生活過地充實啊!回頭望,人生一場夢,卻充滿精彩,也無怨言了,畢竟自己付出了力所能及的一切,也不會白白走一遭了! 就讓我們從珍惜時間開始,為自己的一生添加色彩!相信自己,我是最棒的.這就是人生的價值，自己本身就是財富，是需要去創(chuàng)造的。當你遇到艱難時，你要向“霍金”一樣，與困難做斗爭，向命運下挑戰(zhàn)書；當你為自己曾經(jīng)浪費時間而后悔萬分時，你必須從此時此刻開始珍惜時間，因為“珍惜時間，就是珍惜生命”哪！生命只有一次，需要你去珍惜，去繪畫得更有價值、有意義。樹知道，自己死雖然“極其容易”，但卻關(guān)系到喜鵲一家的生存。由物及人，我們便可以感悟到“面臨苦難，我們應(yīng)發(fā)現(xiàn)自己的價值”“人，并不僅僅是為自己活著”“愛別人，才能面對生活風(fēng)雨”“再渺小、卑賤的人，對于有的人來說也是一棵偉岸的‘樹’”“人應(yīng)擁有一顆博愛之心”等道理。面對人生中的各種苦難與失敗，我們要善待生命，發(fā)現(xiàn)生存的價值。能力層級為表達運用 E。老教授給學(xué)生做了個測試。如果想要取柴，你就砍楊樹，想做工藝品，就砍紅松。讀完這個故事，你有何感想，請結(jié)合自己生活中的感受寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮烤芙^誘惑誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖，可以是學(xué)生們最沉迷的游戲，可是大人世界里的金錢、權(quán)利、名譽，可以是……對于擁有思想的人來說，有了欲望便有了誘惑的存在。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不，對于所有不利甚至有害的誘惑，我們應(yīng)堅決拒絕!如果劉邦在攻進咸陽后，沒有拒絕金錢美女的誘惑，樹立自己的良好形象，戰(zhàn)勝項羽，那么中國歷史上就少了一個偉大的封建王朝。所以，拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質(zhì)，它不管對個人，或是對整個社會，都具有極其重要的意義。這個世界實在是太五彩繽紛，要在這樣一個多變的世界中保持一顆寧靜的心，著實不易?！彼灾灰?，人心自然也就寧靜起來。所以，拒絕誘惑吧，為了心中的一片寧靜。安于寧靜畢竟不是人的最終目標，想成為陶淵明的人只是少數(shù)。而當我們在拼搏過程中取得一定成就時，迎接我們的是鮮花與掌聲，我們會怎么做?有的人只是快速穿過這一片美景，大步向前，最后取得成功。為什么他們的結(jié)果不同?那是因為前者堅決拒絕了誘惑，而后者則沉迷于誘惑。所以，拒絕誘惑吧，讓我們不斷向前，不會停于中途。但是，如果拒絕了它們，你將發(fā)現(xiàn)，換回的將是更加光明的一切!【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。至于砍那棵樹，這只是材料的形式。”由此我們可以從下面幾個方面確定本題的立意：目的、目標和信念。認識自我。人生的規(guī)劃。走好人生的每一步，關(guān)鍵在于規(guī)劃。站穩(wěn)立場，明確自己的所需，不可隨便改變自己的原則。誘惑?！久搜哉摗竣倌繕说膱远ㄊ切愿裰凶畋匾牧α吭慈?，也是成功的利器之一?！槭康蚂碃柧羰? ②人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。 ——伏爾泰④最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 ——恰普曼 ⑥既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。 ——白哲特⑧不作什么決定的意志不是現(xiàn)實的意志；無性格的人從來不做出決定。 ——愛因斯坦⑩窮且益堅，不墜青云之志。能力層級為表達運用 E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。臨近畢業(yè)時，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵小卜加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認為當前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計公司，實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。我知道你正在為就業(yè)選擇而煩惱，著名外企能更好的發(fā)揮你的特長，給你優(yōu)質(zhì)的生活，而你則更愿意把握機遇去開辦民族服裝設(shè)計公司，打拼出自己的一片天地。曾幾何時，你也是寨里的孩子，也曾在貧困的瑤寨里，在那粗糙的課桌上埋頭苦讀，那時你的眼里也充滿著希望，渴望走出貧窮的家鄉(xiāng)。既然你已經(jīng)成功了，為何不能放棄那花花世界而選擇去幫助他們呢？我們都是故鄉(xiāng)的兒女，你也是瑤寨的兒女。如今你已經(jīng)是一名大學(xué)生，如同那即將展翅高飛的雄鷹，意氣英發(fā)，當你揮舞那巨大的翅膀遨游時，你可否想過，是什么筑起你這七彩的翅膀讓你翱翔？是那貧困的瑤寨母親用自己的血肉為你鑄成的，烏鴉尚且反哺，何況于人？當然，不用以為回到瑤寨做教師便是放棄了自己的夢想，夢想實現(xiàn)的方式有很多種。舍小我，這需要放棄，這需要勇氣，這需要無與倫比的胸懷?！窘馕觥吭囶}分析：略閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。他認為自己停車的地點有停車線，不應(yīng)被交警貼條，將北京市交管局朝陽某交通大隊訴至法庭。如果僅僅是為400元罰單，費這么大勁，可能并不太值得，就如與之對簿公堂的一位交警所說：“有這個時間多陪陪家人不好嗎？”但楊曉近日接受媒體采訪時說：“如果只是我個人的私事，我其實挺隨和的，但如果牽扯到大家，牽扯到公共利益，我就愿意較真。”有評論認為，楊曉的難得之處，在于他明確地區(qū)分了“個人的私事”與“公共利益”。在這些領(lǐng)域，中國自古以來的智慧，是以律己寬人之道來立身行事。對此，作為一個公民，你有怎樣的體驗和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。明確文體，不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。重以周，故不怠。”“嚴以律己，寬以待人”，是古人的一種思想和主張。是嚴以律己、寬以待人，還是嚴以待人、寬以律己，這個看似簡單的文字游戲，重新排列組合而已。我們現(xiàn)在有很多人總是喜歡指責別人，這也不是那也不是，總是不肯原諒別人的哪怕是一點小小的差錯。套用以前一句老話，叫做“對人馬列主義，對己自由主義”?？纯淳W(wǎng)絡(luò)之上一旦有些風(fēng)吹草動，大家都紛紛群起而攻之，鋪天蓋地的謾罵聲歷來都是不絕于耳的。取而代之的是表揚與自我表揚，不過還是后者更多一些。人無完人，凡夫俗子難免有這樣那樣的過錯，寬容別人其實就是善待自己。一個人胸襟的寬廣代表著的是他的肚量，也可以說是度量。這顯然不會是偶然的口誤，而恰恰代表了許多人的內(nèi)心想法?？上У氖?，很多人寧愿做小人也絕不做君子。他們總是用顯微鏡來看別人的缺點，而對自己的種種不端則往往是熟視無睹的。還是多些寬容吧，對社會、對他人、對環(huán)境，這才是構(gòu)建和諧社會的根本所在。要求自己嚴一點，對待別人寬一些。考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。此材料中的“個人私事”當指家人、鄰里、朋友之間的事，而且重點當論及有沖突點的私事，面對這樣私事時當如何，不應(yīng)該泛論所有私事。楊曉爭取個人利益即是在爭取公眾利益，這里在面對個人利益時的當仁不讓與面對公眾利益時的盡力博取是相統(tǒng)一的，論述當注意楊曉爭取個人利益的意義的特別性，當與純粹地爭取個人利益相區(qū)別。如果只從個體利益來計算，這種為了公共利益而付出時間成本的事情，往往的確是“不劃算”的。法治的進步，的確要靠更多公民的較真，但這些較真的公民，不應(yīng)該是孤零零地在努力。當在兩個領(lǐng)域的兩種態(tài)度間進行思考，敘事類的主題及論述類的觀點都當注重兩個領(lǐng)域的兩種態(tài)度的思辨。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動，有靈性。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。杜甫說：會當凌絕頂，一覽眾山小。也有人說：何必往上走，從山腳看，世界也有別樣的美麗。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。那天，我走在回家的路上，步履匆匆，只是一味的想趕緊回家——天氣很冷，很冷。一個步伐蹣跚的老人正努力的彎下腰，撿起一個被隨手丟在路上的易拉罐，吃力地拖著身后又大又空