【正文】 能再等半小時(shí)。如此暖心的等待得到了其他乘客的理解和支持，人們紛紛點(diǎn)贊。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。公交車司機(jī)張翰用盡責(zé)的職業(yè)心、敏銳的觀察力，給出了回答：讓公交車“晚”開(kāi)兩分鐘，等候兩個(gè)高中生，守護(hù)她們的回家路。如此，黑暗的夜晚，也有一路明燈；刺骨的風(fēng)，也會(huì)被暖流溫柔。被張翰和乘客們“延”出來(lái)的兩分鐘，彰顯了一種價(jià)值，對(duì)張翰來(lái)說(shuō)是人性化服務(wù)與職業(yè)精神的折射，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是他人助你為樂(lè)、接續(xù)將愛(ài)傳遞的現(xiàn)實(shí)教育，對(duì)廣大乘客來(lái)說(shuō)是在互諒互幫中逐漸凝聚成一個(gè)文明道德的共同體。等待兩分鐘，只是一件很小的事，但卻能給人更多啟示。一個(gè)社會(huì)要成為價(jià)值共同體、道德共同體，也需要落實(shí)到每個(gè)人的行動(dòng)中。每個(gè)人都把自己的友善撒播出去，把心靈的火種點(diǎn)亮起來(lái)，才能讓更多人一起攜手前行。等待與守候，這兩個(gè)詞的意義對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都同等重要。但在等待與守候中，我們每個(gè)人都更應(yīng)該學(xué)會(huì)守候，讓我們明白，既然選擇了守候，就要履行自己的責(zé)任，不要讓它在某一天突然消失。所以，有時(shí)候，讓我們也成為那個(gè)守護(hù)者、那個(gè)等候者。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。原來(lái)延遲兩分鐘發(fā)車是為了等候放晚學(xué)的高中生，這兩個(gè)高中生會(huì)遲到兩分鐘到達(dá)該站點(diǎn)?？紤]到高中學(xué)生時(shí)間寶貴，且夜里等車也不安全，張翰就向公司匯報(bào)溝通，然后每天等待這兩個(gè)高中生兩分鐘。這短短兩分鐘的暖心等待，得到了其他乘客的理解和支持，大家紛紛為司機(jī)點(diǎn)贊。但是其他乘客沒(méi)有怨言，對(duì)司機(jī)的暖心等待表示理解和支持，陪著司機(jī)一起等待兩個(gè)放晚學(xué)的高中生，還為司機(jī)點(diǎn)贊。具體參考立意如下：①等待也是一種守護(hù)；②人性化服務(wù)，創(chuàng)建和諧社會(huì)；③和諧社會(huì)需要全體成員共同努力；④和諧創(chuàng)造美；⑤互相理解，創(chuàng)建和諧社會(huì)；等等。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。（四）進(jìn)一步深入闡述。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們要把命運(yùn)掌握在自己手中，要有志不改、道不變的堅(jiān)定。③建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；少于800字。不能身處風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，是有志者的不幸。今日中國(guó)正在強(qiáng)國(guó)路上星夜馳奔，青年一代更需“猛志常在”，拼出一代人的壯景。世上少有無(wú)志青年，每個(gè)人都曾懷有對(duì)未來(lái)的美好期許，然而世路走到半途，掉隊(duì)的人卻開(kāi)始“前仆后繼”，究竟是什么緣故?始志天下，中志田舍，晚志酒肉。如果在拼搏路上左顧右盼，一步步走向“小我”，走向茍且自憐、營(yíng)營(yíng)度日，這樣的人別說(shuō)擔(dān)起時(shí)代重任，能否實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值也要打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。這樣的行徑，哪還是時(shí)代呼喚的國(guó)民?方向決定前途，道路決定命運(yùn)，我們要把命運(yùn)掌握在自己手中，要有志不改、道不變的堅(jiān)定。任何國(guó)家，若國(guó)民重志弘道，實(shí)踐有為，必定不會(huì)久居他國(guó)之下。因此南美大國(guó)領(lǐng)土遼闊仍不能稱雄美洲，近代中國(guó)尋到救國(guó)真理后才從落后挨打的泥淖中奮力掙脫。意志堅(jiān)定的個(gè)人匯聚成步履堅(jiān)定的國(guó)家巨人，腳踏實(shí)地的國(guó)民性催生出傲視群雄的國(guó)家成就，懷有對(duì)下一代人的責(zé)任感才能承擔(dān)起這一代人的歷史重任。懷想前輩，王陽(yáng)明困居龍場(chǎng)而悟道。王船山孤臣偏居，仍舊志不改，道不變。我們未必要做圣賢，但絕不可失志。未必一生極富貴或極貧賤，但終不能酒肉穿腸、肆意荒廢。只要日有進(jìn)益，絕不好高騖遠(yuǎn)、大言炎炎?！贝罄颂陨?，拼搏的人把命運(yùn)掌握在自己手中。志堅(jiān)者方能既往，實(shí)干者才可開(kāi)來(lái)。這是一則材料作文，暗含任務(wù)驅(qū)動(dòng)，“讀了上面三個(gè)金句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以上面三句話為基礎(chǔ)，綜合三句話內(nèi)容進(jìn)行立意；并加以合理引用，寫一篇文章”，這就要求考生就材料陳述自己的思考，表述自己的看法?？忌梢赃x擇其中一則進(jìn)行立意，也可以綜合立意。參考立意：堅(jiān)定方向，努力不輟肩負(fù)使命，繼往開(kāi)來(lái)方向決定命運(yùn)讓夢(mèng)想化為腳踏實(shí)地從文體來(lái)看，材料沒(méi)有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。在所有材料作文中，相對(duì)于新聞事實(shí)、寓言故事、漫畫(huà)來(lái)說(shuō)，名言名句的難度較大，一方面是因?yàn)樗院?jiǎn)意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)，缺少具體的指向性。當(dāng)然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對(duì)好理解，以便學(xué)生有話可說(shuō)。所謂內(nèi)涵，是句子本身所說(shuō)的意思，所包含的哲理。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。理論上說(shuō)，任何兩兩組合都是可以的，只要能找到其關(guān)聯(lián)。如果以某兩句為主，把相關(guān)的第三句加進(jìn)去，立意的高度會(huì)更與眾不同。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來(lái)，找到其關(guān)聯(lián)的點(diǎn)，還不能“立意”。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對(duì)照、互為補(bǔ)充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。有人說(shuō)，做人要像山；有人說(shuō)，做人要像水；有人說(shuō)，做人就要做太陽(yáng)；有人說(shuō)，做一只小小的螢火蟲(chóng)不好嗎？【答案】如山若水，成就圓融之美一位先哲說(shuō)，人的一生應(yīng)努力追求這樣的境界：為人如山，處事若水。山，非山，而是一種沉穩(wěn)厚重，堅(jiān)毅不拔的人格態(tài)度與心靈的安靜；水，非水，而是一種忍耐包容，圓潤(rùn)柔和的處事方式與變化的靈巧多端。他選擇了妥協(xié)。他又用他山一般的意志，使自己的心不受權(quán)貴的侵?jǐn)_。老子《道德經(jīng)》云：上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡……說(shuō)的不正是山濤？他既有水的圓融又有山的堅(jiān)毅，成就了圓融之美?！边@是清代著名學(xué)者李漁為“且停亭”擬就的亭聯(lián)。事實(shí)上，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷起起落落。且行，且停，才能找到自己的平衡點(diǎn)。南懷瑾先生在他的書(shū)中曾這樣解釋：忍，對(duì)人，是包容；對(duì)事，是果斷。蘇軾曾云：人生如逆旅，我本亦是行人。然而，如何在如此人生之路上成就圓融之美，獲得成功，就要堅(jiān)持“為人如山，處世若水”的人生哲學(xué)。卵石，便是人的堅(jiān)毅品質(zhì)，水，則是圓融的處事方式?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。如果完全脫離這四種做人態(tài)度，自己另寫一種或幾種，則降等給分。材料要緊扣“做人”二字來(lái)寫，如替換為“人生”，或變?yōu)椤坝械娜讼裆健?，則不妥當(dāng)，應(yīng)降等給分。所謂抓住主旨(即材料的息向傾向和感情傾向)。蘊(yùn)含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個(gè)事件，針對(duì)其背景，寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。②無(wú)論你是中學(xué)生、大學(xué)生，還是碩士、博士生，生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課，也是最后一門課。④做好當(dāng)下便是對(duì)未來(lái)最大的負(fù)責(zé)。⑥讓青年在實(shí)踐的熔爐中百煉成鋼。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 ——題記對(duì)于材料里老師的說(shuō)法我很贊同。我們總在堅(jiān)持“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。我想是心之所向的地方，是我們所朝方向的彼岸。但靜心想想，這多少有些“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的可笑與幼稚。也許我們真的低人一等，但位置是變化的，方向與未來(lái)是由自己規(guī)劃的。人生旅途有很大的不確定性，但心之所向有強(qiáng)大的指引力。如果我們只在乎位置，在乎眼前，平庸立志,隨意生活，那最后會(huì)成為永遠(yuǎn)貼在地上的苔蘚。位置就像生活環(huán)境，如果是一只天鵝，即使生在鴨窩里，淪落成“丑小鴨”，終有一天它也仍然會(huì)展翅飛翔，因?yàn)樗男南蛑{(lán)天。沒(méi)有人比海倫凱勒的位置低，但她能用黑色的眼睛尋找光明，心里朝著光與熱的方向，創(chuàng)造了一個(gè)令人向往光明的奇跡；也許沒(méi)有人比司馬遷的位置低，但他能用殘缺的身體踏出偉大之道，心里朝著雄偉的圣地，也就有了與日月?tīng)?zhēng)光的無(wú)韻之離騷。心之所向是前提，但并非幻想，重要的是還要朝正確的地方永不停息。也許春暖花開(kāi)的時(shí)刻，我們就能面朝大海。寫作任務(wù)十分明確——以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。本題作文給了六則材料，考生需要認(rèn)真閱讀六則材料，并對(duì)其分類思考，材料①是說(shuō)《教育部關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施意見(jiàn)》明確提出：要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)。這里的“生涯發(fā)展指導(dǎo)”其實(shí)就是“生涯規(guī)劃”，所以這則材料是在說(shuō)明加強(qiáng)學(xué)生涯規(guī)劃的重要性。是說(shuō)明生涯規(guī)劃的必要性和重要性。也就是中學(xué)生人生規(guī)劃要心系家國(guó)，放眼世界。是說(shuō)中學(xué)生人生規(guī)劃要從當(dāng)下做起。是說(shuō)人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點(diǎn)。也就是說(shuō)青年（中學(xué)生）要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生，成就自我。后面四則材料則為中學(xué)生人生規(guī)劃指明了具體方向：要以興趣為出發(fā)點(diǎn)，心系家國(guó)，放眼世界，從當(dāng)下做起，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能標(biāo)新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。 上世紀(jì)五六十年代，許多青年放棄國(guó)外優(yōu)越的條件回國(guó)，為改變祖國(guó)一窮二白的面貌出力。 本世紀(jì)初，中國(guó)青年迸發(fā)無(wú)限豪情，促進(jìn)中華巨龍的騰飛，中國(guó)已傲然屹立于世界。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，送給二十年后的自己?！敬鸢浮孔鲂聲r(shí)代的不懈奮斗者2018年4月30日，在“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)來(lái)臨之際，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平給中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院勞模本科班學(xué)員回信，向他們并向全國(guó)所有勞動(dòng)模范、向全國(guó)廣大勞動(dòng)者致以節(jié)日的問(wèn)候。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗。 習(xí)近平總書(shū)記在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中指出，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。這些昂揚(yáng)的話語(yǔ)重申了“奮斗”這一時(shí)代主題詞，讓千千萬(wàn)萬(wàn)普通人備受鼓舞，催人奮進(jìn)。奮斗的過(guò)程是曲折的，奮斗的過(guò)程是艱辛的，奮斗的心情是愉悅的，奮斗的感覺(jué)是幸福的?？墒切腋２粫?huì)從天而降，而要靠自己雙手創(chuàng)造出來(lái)，靠自己努力拼獲而得，靠自己一步一個(gè)腳印走出來(lái)的。”習(xí)總書(shū)記鏗鏘有力的話語(yǔ)振奮人心、鼓舞斗志，也激勵(lì)著廣大紀(jì)檢人，堅(jiān)守初心，牢記使命，勇挑重?fù)?dān)，踏踏實(shí)實(shí)地走好腳下的路。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是專責(zé)監(jiān)督機(jī)構(gòu)，履行的是黨章和憲法賦予的監(jiān)督職責(zé)，捍衛(wèi)的是人民的根本利益，因此堅(jiān)持以人民為中心是我們干好紀(jì)檢工作的前提。 打鐵必須自身硬，取得反腐敗斗爭(zhēng)的勝利，需要我們從打鐵的人變成鐵打的人。 新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，新征程需要奮斗者來(lái)開(kāi)啟，讓我們篤定信念，把穩(wěn)方向，以不懈地奮斗成就光榮使命，以不變地實(shí)干成就偉大夢(mèng)想。寫作任務(wù)十分明確——以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，送給二十年后的自己。本題材料前四句采用了“時(shí)代+青年+中國(guó)面貌”的句式，這提示考生在寫作時(shí)要闡述青年與時(shí)代和國(guó)家的關(guān)系，既要指出時(shí)代的發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系，又要指出個(gè)人必須為國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。本作文題的總體立意比較明確，但在總體立意之下可以有側(cè)重地進(jìn)行立意，如“我們要有濃厚的家國(guó)情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，重道義、勇?lián)?dāng)”“把愛(ài)國(guó)奮斗的精神轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)”“要勇做新時(shí)代的奮斗者”“要把個(gè)人奮斗融入時(shí)代大潮中”等?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能標(biāo)新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮?！?xí)近平在全人類之中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬 “如果英雄意味著個(gè)人主義，那么我認(rèn)為不需要?！本W(wǎng)友在“知乎”上如是說(shuō)。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！笔堑?，這個(gè)世界很小，英雄或許難覓用武之地，但英雄從不會(huì)失去馳騁的沙場(chǎng)。一代天驕成吉思汗最愛(ài)彎弓射大雕，他沒(méi)有雄鷹的翅膀，卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。而最終，他雄霸一方。因?yàn)樾坌牟坏?，英雄成吉思漢沒(méi)有末路，而是一路披荊斬棘，不斷向前。清朝名相張廷玉曾在長(zhǎng)城寫道：“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里空，千古英雄千古夢(mèng)”，比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說(shuō)愁，不知多了幾分天下，多了幾分古今。只要夢(mèng)不滅，英雄的世界，英雄的時(shí)代終有一天會(huì)降臨。正如那個(gè)網(wǎng)友所說(shuō)的，“如果英雄意味著個(gè)人主義，那么我認(rèn)為不需要。英雄不是個(gè)人主義的逞強(qiáng)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的覺(jué)醒。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。十年的苦讀是想為祖國(guó)和