【正文】 社會科學(xué)和自然科學(xué)雙重屬性。 ①上述四段材料講的都是中醫(yī)藥，本質(zhì)上關(guān)系到中國傳統(tǒng)文化的“________”和“________”問題。②對于中醫(yī)藥文化進課堂你有什么看法？請簡述之，不超過50字。 【解析】【分析】（1）A項，“……她說的‘傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)’即給她發(fā)明青蒿素帶來靈感的傳統(tǒng)中醫(yī)文獻”錯誤，選項縮小了屠呦呦所指的“傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)”的內(nèi)涵；材料一中說“……青蒿素的發(fā)現(xiàn)，則是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)贈予人類的瑰寶……我在傳統(tǒng)中醫(yī)文獻里面找到了新的靈感和想法。毫無疑問，對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的繼續(xù)探索和發(fā)揚，會給這個世界帶來更多的良藥……”，由此可知，屠呦呦所說的“傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)”包括給她發(fā)明青蒿素帶來靈感的傳統(tǒng)中醫(yī)文獻，但并不僅僅是這些文獻；C項，“……是世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會在日本推廣國際中醫(yī)師考試的結(jié)果”錯誤，日本采用“以教帶藥”的模式不是世中聯(lián)推行中醫(yī)師考試的結(jié)果，材料四中說的是“中醫(yī)藥在日本的發(fā)展則是‘以教帶藥’，……值得關(guān)注的是，世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會在日本推廣國際中醫(yī)師考試……”；D項，“得益于……他們在中小學(xué)校推廣中醫(yī)藥教育培訓(xùn)”錯誤，屬于無中生有，材料并未顯示日本在中小學(xué)推行中醫(yī)進課堂。 （2）C項，“中醫(yī)藥文化進教材、進課堂是全民理解和傳承中醫(yī)藥文化的主渠道，中醫(yī)藥知識應(yīng)該列為學(xué)生的必修課程……”錯誤，這一說法言過其實，不切實際，材料三中說的是“只有充分發(fā)揮課堂主渠道的作用，系統(tǒng)地推動中醫(yī)藥文化進教材、進課堂，才能真正將中醫(yī)藥文化進校園落到實處”；“單靠一些校園中醫(yī)藥文化主題活動是行不通的”錯誤，材料三中說的是“單純依靠一些形式上的、短時期的中醫(yī)藥文化主題活動是行不通的”，選項忽略了“形式上”“短時期”這些限制詞。 （3）第一個問題是采用填空題的形式進行考查，問的是四段材料講的中醫(yī)藥在“本質(zhì)上關(guān)系到中國傳統(tǒng)文化的”的哪兩個問題，題干還給出了備選的詞語，所以考生要思考幾則材料的內(nèi)容以及設(shè)置這些內(nèi)容的目的，從材料來看，第一則材料展示中醫(yī)藥在青蒿素研制中的價值，第二則材料借助調(diào)查報告的形式展現(xiàn)中醫(yī)藥面臨的問題，第三則材料中醫(yī)藥文化在傳承上存在的問題，第四則材料在國外的傳承模式，由此可知，這幾則材料展現(xiàn)的是中醫(yī)藥與中國傳統(tǒng)文化理解和傳承方面的問題。 故答案為：⑴B；⑵C； ⑶理解；傳承；我認為中醫(yī)藥文化應(yīng)該進課堂，因為只有進入課堂，中醫(yī)藥文化才能得到更好的發(fā)展，才能更好地傳承下去。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。 （2）本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。 （3）本題考查概括文本內(nèi)容要點的能力。概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語句摘錄法。方法二：要點歸納法。方法三：層意合并法。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。 獨角獸，是神話傳說中的一種生物，稀有而高貴。獨角獸企業(yè)的界定標(biāo)準(zhǔn)是：創(chuàng)業(yè)十年左右、企業(yè)估值超過10億美元。當(dāng)前，獨角獸企業(yè)的多少在某種程度上已成為衡量一個國家創(chuàng)新能力強弱的評價指標(biāo)，是全球各路資本競相關(guān)注的熱點和焦點所在。 （節(jié)選自《發(fā)展獨角獸企業(yè)的思考》） 2018年3月23日，科技部發(fā)布《2017年中國獨角獸企業(yè)發(fā)展報告》，報告顯示，2017年中國獨角獸企業(yè)共164家，與2016年相比增加了33家。綜合來看，2017年新晉獨角獸企業(yè)高達62家，總估值6284億美元，成都、寧波、東莞等六城市首次出現(xiàn)獨角獸企業(yè)，這與國家重視創(chuàng)新的政策相符。 164家“獨角獸”行業(yè)分布 材料三：新經(jīng)濟時代，創(chuàng)新全球化和社交化等資源加速流動，為“獨角獸”的大量涌現(xiàn)創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件。 “獨角獸”的成長中，有兩個關(guān)鍵特質(zhì)。比如，共享經(jīng)濟的典型代表“優(yōu)步”，顛覆原有規(guī)則，在打車行業(yè)中聰明地構(gòu)建平臺，植入盈利模式。 二是要有生態(tài)圈。首先，是“走出去”——與外部企業(yè)開展生態(tài)型合作。其次，是“請進來”——給顧客提供參與共創(chuàng)價值的機會。從雅虎到谷歌再到臉書，“獨角獸”企業(yè)成為引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)升級發(fā)展的領(lǐng)頭羊?！蔼毥谦F”的輻射帶動作用能促進上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，產(chǎn)生杠桿效應(yīng)，拉動區(qū)域經(jīng)濟增長，成為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的新引擎。（摘編自長城戰(zhàn)略研究所《新經(jīng)濟先鋒：“獨角獸”企業(yè)》）（1）下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ） ，2017年我國獨角獸企業(yè)增速明顯，新晉企業(yè)數(shù)明顯增多，企業(yè)規(guī)模估值額度也較2016年有大幅提升。，獨角獸企業(yè)都主要分布在“北上杭深”等大城市，其中杭州在數(shù)量占比上低于上海，而在估值占比上比上海高。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（ ） ，得益于全球各路資本競相將之作為關(guān)注的熱點和焦點。，利用顧客的想象力和創(chuàng)造力改善商品和服務(wù)來提升自身的同時也服務(wù)消費者。（3）根據(jù)上述材料，概括說明我國獨角獸企業(yè)快速發(fā)展的原因。企業(yè)走出去，與外部企業(yè)展開合作；請進來，給顧客提供參與共創(chuàng)的機會。外部因素：①新經(jīng)濟時代培厚了獨角獸企業(yè)涌現(xiàn)的社會土壤；②國家重視創(chuàng)新政策，對獨角獸企業(yè)發(fā)展大力引導(dǎo)。故選D。B項，“同樣得借助外在因素”于文無據(jù)。故選C。企業(yè)走出去，與外部企業(yè)展開合作；請進來，給顧客提供參與共創(chuàng)的機會。首先，是“走出去”——與外部企業(yè)開展生態(tài)型合作。 故答案為：⑴D；⑵C； ⑶①環(huán)境因素:新經(jīng)濟時代培厚了獨角獸企業(yè)涌現(xiàn)的社會土壤；②政策因素:國家重視創(chuàng)新政策，對獨角獸企業(yè)發(fā)展大力引導(dǎo)；③自身因素:獨角獸企業(yè)不斷實現(xiàn)自我超越，進行變革升級?；虬磧?nèi)外兩方面因素作答：內(nèi)部因素：①企業(yè)順應(yīng)時代潮流，依靠生態(tài)力量大膽創(chuàng)新；②企業(yè)走出去，與外部企業(yè)展開合作；③請進來，給顧客提供參與共創(chuàng)的機會?！军c評】（1）此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥?（3）首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進行簡單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。分條作答。4．閱讀下面的文字，完成各題。 材料一： 良渚文化代表遺址為良渚古城遺址，遺址距今53004300年，總面積約34平方公里，是人類早期城市文明的范例。稻谷有秈、粳稻之分，并普遍使用石犁、石鐮。尤其是琢制的玉器，其數(shù)量之多、品種之豐富、雕琢之精美，均達到史前玉器的高峰。玉器和陶器上還出現(xiàn)了不少刻劃符號，這些符號在形體上已接近商周時期的文字，是良渚文化進入文明時代的重要標(biāo)志。 （摘編自百度百科） 大約距今5300年，大量人口移民至良渚地區(qū)。大量人口的涌入還需要解決吃飯問題，這刺激了灌溉稻作農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展。歸根結(jié)底，良渚文化是長江下游地區(qū)持續(xù)文明化進程的結(jié)果，這一文明化進程的啟動還與來自中原的推動有關(guān)，且與周邊地區(qū)存在互動。大約距今4500年，在晉南臨汾盆地出現(xiàn)陶寺文化，其玉、石器都明顯屬于良渚文化因素；陶寺有近300萬平方米的古城，此前中原從未有過如此超大規(guī)模的城，它是受良渚筑城理念啟發(fā)的產(chǎn)物。更重要的是，以陶寺文化為基點，琮、璧等玉器北向影響到老虎山文化石峁類型，西向影響到甘肅、青海、寧夏地區(qū)齊家文化，為這些粗獷的北—西北方文化平添了許多溫潤之氣。 材料三：目前來看，良渚文明是所能確證的中國最早文明，在這之后的1000多年，陶寺、石峁、二里頭的相繼繁榮，使得區(qū)域文明的重心不斷地發(fā)生變化。青銅器在文明社會中承載的禮制規(guī)范的意義，在良渚文化中是體現(xiàn)在玉器上的。禮玉上常見刻繪有“神徽”形象，用以表達良渚人的統(tǒng)一信仰。（摘編自劉斌《良渚與中華五千年文明》）（1）下列對材料中“良渚文化”的相關(guān)理解，正確的一項是（，是長江下流地區(qū)持續(xù)文明化進程的結(jié)果，也離不開周邊地區(qū)的推動和與中原的互動。，它們是當(dāng)時社會記錄語言、傳承思想文化的工具。 ） ，有力地將中國的文明推到了5000年前，這點得到了國際社會的認可。，及因大量人口涌入而迅速發(fā)展的灌溉稻作農(nóng)業(yè)，是良渚文化形成的重要動力。（3）根據(jù)上述材料，概括作為良渚文化重要載體的玉器具有的特點和作用。②作用： ________。（至少寫出兩點）②有形體上接近文字的刻劃符號。②規(guī)范社會禮制，象征等級觀念。 【解析】【分析】（1）A項，“這些都標(biāo)志了其進入文明時代”曲解文意。B項，“良渚文化的形成基于區(qū)域文化融合互動的背景，是長江下流地區(qū)持續(xù)文明化進程的結(jié)果”偷換概念。D項，“它們是當(dāng)時社會記錄語言、傳承思想文化的工具”錯誤。故選C。根據(jù)“玉器上的紋飾主題神人獸面紋，是良渚先民“天人合一”觀念的體現(xiàn)和信仰的象征，并逐步成為中國傳統(tǒng)文化的核心”可知，神人獸面紋代表了原始信仰，逐步成為中國傳統(tǒng)文化的核心，不是選項所說“受中國傳統(tǒng)文化的影響”，神人獸面紋才代表了原始信仰。 （3）解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容，一般做此類題時要立足全文，而不應(yīng)只從某一段找答案，然后要抓住與“玉器”有關(guān)的關(guān)鍵句，再根據(jù)關(guān)鍵句概括得出答案。根據(jù)“這些玉器以玉琮為代表，并與鉞、璜、璧、冠狀飾、三叉形器、牌飾、錐形器、管等組成了玉禮器系統(tǒng)，或象征身份，或象征權(quán)力，或象征財富”“禮玉上常見刻繪有“神徽”形象，用以表達良渚人的統(tǒng)一信仰”“這些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識，也極大程度地統(tǒng)一著人們的思想”概括出玉器的作用：表達人們信仰，統(tǒng)一人們思想；規(guī)范社會禮制，象征等級觀念。（至少寫出兩點）②有形體上接近文字的刻劃符號。②規(guī)范社會禮制，象征等級觀念。 【點評】⑴此題考核理解文中概念的能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中對概念的內(nèi)涵和外延的闡釋的細微差別。這類題型一般為選擇題，選項的設(shè)置多選擇文中易被忽視的詞語。出題人針對這些地方，轉(zhuǎn)換一種說法迷惑考生。唯有如此，才能提高正答率。這需要考生認真閱讀文本，概括每段大意，對每段的內(nèi)容分層概括意思，然后針對題目要求，篩選出所需部分，組織答案。材料一：它的內(nèi)涵是什么呢？其實就是指服務(wù)業(yè)每年創(chuàng)造的價值占GDP的比例?！笆濉睍r期，我國服務(wù)業(yè)增加值比重，%%，這可以說是我們國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的重大標(biāo)志。 為什么服務(wù)業(yè)發(fā)展能反映產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化呢？這也有規(guī)律可尋。比如，全球服務(wù)業(yè)增加值比重在70%左右，但美國、日本、歐盟等發(fā)達經(jīng)濟體的服務(wù)業(yè)增加值比重大多在75%以上。 （摘編自《詳解“十三五”：服務(wù)業(yè)撐起“半壁江山”》，2016年5月7日央廣網(wǎng)）材料二：（摘編自周斌《服務(wù)業(yè)內(nèi)部融合發(fā)展的京滬比較》，《上海經(jīng)濟》2017年第3期）材料三：服務(wù)領(lǐng)域不斷拓寬，服務(wù)品種日益豐富，新業(yè)態(tài)、新模式競相涌現(xiàn)，有力支撐了經(jīng)濟發(fā)展、就業(yè)擴大和民生改善。 另一方面，我國服務(wù)業(yè)發(fā)展仍面臨諸多問題。材料四：目前，應(yīng)從以下幾個方面著手推動我國服務(wù)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。 明確政府在服務(wù)業(yè)發(fā)展中的定位，解決好“越位”“缺位”問題。政府盡可能不要直接參與，而應(yīng)引導(dǎo)社會力量增加市場供給。 積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化，推動城鎮(zhèn)化和服務(wù)業(yè)發(fā)展良性互動。我們應(yīng)在分工與互動中實施現(xiàn)代制造業(yè)與生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)“雙輪驅(qū)動”戰(zhàn)略，將高端服務(wù)元素堅實地嵌入制造業(yè)之中，通過發(fā)展生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)促進制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級。 全面深化改革，釋放服務(wù)業(yè)發(fā)展?jié)摿Α＃ㄕ幾韵慕荛L、李勇堅《讓服務(wù)業(yè)的帶動力更為強勁（觀察與思考）》，2014年07月13日人民網(wǎng)）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（%以上，且近幾年都呈不斷攀升態(tài)勢。D.《服務(wù)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展大綱（2017—2025年）》制定的目標(biāo)是有現(xiàn)實依據(jù)的，同時又具有一定的前瞻性。 ） ，其服務(wù)業(yè)增加值也就相對越高，二者之間是基本成正比的。、服務(wù)品種增加，服務(wù)業(yè)解決了就業(yè)難的問題，對改善民生助力也很大。、對外開放，是中國服務(wù)業(yè)加快發(fā)展、深度融入全球服務(wù)業(yè)分工體系的必然選擇。②積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化，推動城鎮(zhèn)化和服務(wù)業(yè)發(fā)展良性互動。④全面深化改革，釋放服務(wù)業(yè)發(fā)展?jié)摿?。比如本題中，“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項”，C項，“最重要的是要完善一個統(tǒng)一、開放的市場環(huán)境”有誤，“最重要的”表述不當(dāng)；選項源自材料三，材料三第三段的原句是“另一方面，我國服務(wù)業(yè)發(fā)展仍面臨諸多問題。（2）本題題干問的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項”，要求選出的是“正確的”“兩項”。選項偷換概念。E項，“深度融入全球服務(wù)業(yè)分工體系”也是加快中國服務(wù)業(yè)發(fā)展的一條措施。這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、對文本內(nèi)容的篩選和概括能力。材料四第一段的最后說“應(yīng)從以下幾個方面著手推動我國服務(wù)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展”，說明答案在下文，第二段“明確政府在服務(wù)業(yè)發(fā)展中的定位，解決好‘越位’‘缺位’問題”，第三段“積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化，推動城鎮(zhèn)化和服務(wù)業(yè)發(fā)展良性互動”，第四段“深化分工與合作，推動服務(wù)業(yè)與制造業(yè)融合”，第五段“全面深化改革，釋放服務(wù)業(yè)發(fā)展?jié)摿Α?，根?jù)這些內(nèi)容進行概括即可。②積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化，推動城鎮(zhèn)化和服務(wù)業(yè)發(fā)展良性互動。④全面深化改革，釋放服務(wù)業(yè)發(fā)展?jié)摿Α? 材料一：這種升溫一方面在于在線教育類產(chǎn)品是面向家長市場，但體驗者卻是孩子的這樣的一種用戶錯位的產(chǎn)品，因此它需要準(zhǔn)確切中家長的心理需求，當(dāng)前，中產(chǎn)階層家庭隊伍逐步壯大，對子女教育投入見漲，許多家長為了避免孩子輸在起跑線上，愿意為孩子的教育下血本。數(shù)據(jù)顯示，目前國內(nèi)處于基礎(chǔ)教育的人口接近1．8億，預(yù)計到了2020年市場規(guī)模將達到1100億元。 中國人民大學(xué)教育學(xué)院教授程方平指出，相較于傳統(tǒng)線下教育，在線教育在這方面的優(yōu)勢十分突出，它突破時間和空間的限制，滿足了移動互聯(lián)網(wǎng)時代用戶學(xué)習(xí)時間碎片化的需求，提升了學(xué)習(xí)效率。在線教育直播課程不再是老師們自說自話的單方面授課形式，而是有了交流、分享的過程，這無疑提高了學(xué)習(xí)效果。 “同時，在線教育機構(gòu)在運營過程中，節(jié)省了大量的人力、房租