【正文】 羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》　，上?；疖嚹险镜膹U墟中，坐著一個(gè)受傷的、哭泣的中國(guó)孩子。看到這個(gè)孩子，我們因此而痛心。這樣一張圖片，引起了全世界人民的憤慨。只是由于想到了工作，才使我忘了所看到的東西。我穿過鐵軌，以燃燒的天橋作背景拍了好幾張全景，這時(shí)，看見一個(gè)男子從鐵軌上抱起一個(gè)幼童，把他放在月臺(tái)上后又回去抱另一個(gè)受重傷的孩子，孩子的母親已死在鐵軌上。我迅速對(duì)著那個(gè)孩子拍完了剩下的幾英尺膠片，然后向孩子跑去，想把他帶到安全的地方去。妻子為丈夫的歸來而高興，更為丈夫的殘疾而痛心。所以，全世界的人民都應(yīng)熱愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。2018年是我國(guó)改革開放40周年?；仡櫢母镩_放之初，民間娶親的高標(biāo)準(zhǔn)就是“三轉(zhuǎn)一響”?！耙豁憽笔鞘找魴C(jī)?！叭D(zhuǎn)一響”早已不能滿足人們的需要；今天，汽車早已代替了自行車。特別是黨的十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事?！敬鸢浮縿?chuàng)新走向輝煌在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。這樣，一道題得出了不同答案。沒有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)； 沒有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩； 沒有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子； 第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地； 沒有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密?！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向輝煌。這是一則典型的材料作文。就寫作角度而言材料已經(jīng)給出了三點(diǎn)提示，也即三個(gè)總結(jié)，學(xué)生可以在這三者中任意選擇，闡述自己的觀點(diǎn)。參考立意：“中國(guó)通過改變自身而影響世界”這一總結(jié)啟示著我們：①要腳踏實(shí)地求發(fā)展個(gè)人強(qiáng)大了才能影響外界；②實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)成就大目標(biāo)?？捎盟夭模?，著名的物理學(xué)家，由于肌肉萎縮造成身體癱瘓。任月麗，西單女孩的她家庭貧寒，然而她自立自強(qiáng)終于靠自己的嗓音打拼出一番事業(yè)。因此，自立使人走向成功?！鄙蜃粤⒍篮?，自立使生命豐富多彩，做一個(gè)自立自強(qiáng)的人，成功會(huì)在不遠(yuǎn)方向你招手。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料引出自己的觀點(diǎn)，然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取。其次，并列式分論點(diǎn)論述，分別舉例古代韓信和劉備的事例，當(dāng)今的女排、科學(xué)家等等。做到首尾呼應(yīng)。漁民 捕撈它們時(shí)撒的是一張網(wǎng)。刀魚穿網(wǎng)眼時(shí),吸取了鰣魚被捉的教訓(xùn)，身體迅速地后退。其實(shí)，它只要停止后退,向前一使勁就可以穿過漁網(wǎng)逃生。你對(duì)長(zhǎng)江里的這三種魚的想法、做法和結(jié)果有什么看法?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文， 表達(dá)你的感觸與思考?！敬鸢浮坷? 以己為本，雜花生樹孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。有人看到他人的失敗，心中便會(huì)發(fā)怵，小心謹(jǐn)慎地全盤吸取他人的教訓(xùn)，并一味地繞其道而行之，最終只落得刀魚和河豚一般可悲的結(jié)局。所以說，無論是避前車之覆，還是尋成功之道，都應(yīng)以己為本，他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)只能作為參考。這就如同搏斗，短小精悍之人善于躲閃騰挪和見縫插針，虎背熊腰之人若也效仿這一套，就只會(huì)四處碰壁。而要真正做到以己為本，還需把握問題的實(shí)質(zhì)。光看到“進(jìn)退”之舉動(dòng)，只能算是見其表象；洞悉“身大宜退，身窄可進(jìn)”之事理，進(jìn)而明了“鰣魚之所不能為恰恰是刀魚之所能為”，方為把握其實(shí)質(zhì)。在當(dāng)今建筑產(chǎn)業(yè)化的中國(guó)，王澍并沒有盲從他人的經(jīng)驗(yàn)，而是認(rèn)準(zhǔn)自己所愛，選擇傳統(tǒng)建筑，盡管這曾讓他一度曲高和寡，但他堅(jiān)守自己獨(dú)到的視角和對(duì)中國(guó)文化的高深見解，從而成為第一個(gè)獲得普利茲克獎(jiǎng)的中國(guó)建筑師?！币约簽楸镜那疤崾抢硇运伎迹鎸?duì)他人的成敗，我們應(yīng)冷靜分析其原因，深入透視其實(shí)質(zhì)，再結(jié)合自身的特點(diǎn)，吸收和借鑒其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。這就要求考生先要讀懂材料，然后對(duì)此發(fā)表評(píng)論。通過分析可以發(fā)現(xiàn)它們存在的問題：鰣魚碰到漁網(wǎng)后，假如能不顧惜那幾片魚鱗，便可以免遭一劫，所以說有時(shí)后退也是通向成功的一條蹊徑；刀魚能清楚地看到鰣魚的錯(cuò)誤，卻沒考慮到它的身體和鰣魚不同，一味后退；河豚綜合考慮了鰣魚和刀魚被捉的原因，卻不知道它在別人身上總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)并不適合自己。我們知道一路向前，卻很少想到可以適時(shí)后退；許多時(shí)候，我們能清楚地發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，卻找不到自身的缺點(diǎn)，我們經(jīng)常努力分析成功者和失敗者的案例，總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，卻不曾想過這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)到底適合不適合自己。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)人到朋友家做客，發(fā)現(xiàn)朋友家有一件非常珍貴的畫作，便表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的占有欲望。畫作到手之后，他將其掛在書房里。過了一段時(shí)間，更沒有了曾經(jīng)的那份欣賞與喜愛，便將其棄之腦后不管了。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。生活中處處皆是美，而造就這些沒就需要適當(dāng)?shù)木嚯x。在滋潤(rùn)如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)望一片淡綠宜人，可是走近一看，卻只有稀疏的草，感覺不到綠色了。古時(shí)的山水畫，也都拉遠(yuǎn)視界與山水的距離，使人覺得山也朦朧，水亦空蒙，真的是“清和靜”。適當(dāng)?shù)木嚯x，產(chǎn)生美?！熬又坏缢?，隔著距離，讓人宏觀地理解對(duì)方；隔著距離，才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。適當(dāng)?shù)木嚯x，兩只刺猬也可以相互溫暖對(duì)方又不傷害彼此。理性之美產(chǎn)生于適當(dāng)?shù)木嚯x。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到，可是，只要我們退后一步，保留一點(diǎn)距離，我們便能像川端康成一般“凌晨四點(diǎn)起來，發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。但若你非要走前細(xì)究，腐水淤積，殘缺破敗，不免掃興。耶穌得道后，回鄉(xiāng)布道，許多人都從四方八方趕來，成為他忠實(shí)的信徒?？珊髞砣藗冋J(rèn)出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。但少了距離，他們便也平庸了，少了舞臺(tái)的光芒，少了音樂的聲音，他們也不再閃耀。距離是視覺的另一個(gè)方向，保持距離也就留給彼此一點(diǎn)空白，讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。保持距離，也就站在一種新視度，發(fā)掘出事物不一樣的別致美。保持距離，讓更多的美呈現(xiàn)世間。寫作人物十分明確——對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇作文。本題材料是一則具有生活化的材料作文，材料反映的是一種很特殊但也很普遍的心理。很多時(shí)候，人就是這樣，我們不必以對(duì)與錯(cuò)、好與壞的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)這種心理，而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因入手，挖掘出具有思辨意義的人生哲理。生活中，我們總是對(duì)不屬于自己的事物有一種期待之心，期待這些事物有一天會(huì)屬于自己。②距離與美感，距離與美之間，確實(shí)存在豐富的人生哲理。③越是容易得到的東西，越不懂得珍惜?？墒?，當(dāng)畫作輕易到手，卻感覺沒有什么了。具體作文時(shí)首先根據(jù)材料提出觀點(diǎn)，然后采用平列的結(jié)構(gòu)從不同的角度對(duì)進(jìn)行論證，證明中心論點(diǎn)正確，比如選擇距離與美感角度進(jìn)行立意作文，從為什么距離能夠產(chǎn)生美角度進(jìn)行分析，如“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”，對(duì)于美景置身其中反而體會(huì)不到驚心動(dòng)魄的美；人與人的交往，有距離也會(huì)更好些；萬物不能細(xì)究，留點(diǎn)距離，沒頓生。相關(guān)素材積累：1.“世間原本有許多美麗的東西，只宜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，而不宜去獲取的……”距離會(huì)使本來不很完美的人看上去很完美。人與人走得太近，會(huì)容易感情破裂。遙望昆侖，才能感受到它的連綿蜿蜒。，總是抱怨自己最親近的人，這兒做得不夠那兒做得不好。生活中的我們，總是埋怨友情淺薄。，那是一顆美麗的天藍(lán)色的星球，像一顆寶石，在搖曳著光輝，但從小就生活在地球的我，每天看看腳下的土地，工廠不停地排出的廢氣、污水，一切似乎沒有了那份祥和和寧?kù)o。4.“君子之交淡如水”，隔著距離，讓人宏觀地理解對(duì)方；隔著距離，才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。5.“一日不見，如隔三秋”，距離醞釀了優(yōu)美纏綿的思念之美，因?yàn)樗寄睿匀秉c(diǎn)被淡化，好處被記起；“君子之交淡如水”，距離培育了清純牢固的友誼之美，因?yàn)榫嚯x，彼此缺少了世俗的勢(shì)力；“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，距離演繹了天長(zhǎng)地久的愛情之美，因?yàn)榫嚯x，升華了真愛的意義。然而，當(dāng)宇航員帶回來幾塊冰冷的石頭，發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片，童話、傳說便不復(fù)存在了。，回鄉(xiāng)布道，許多人都從四方八方趕來，成為他忠實(shí)的信徒?？珊髞砣藗冋J(rèn)出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。②議：是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，對(duì)人物關(guān)系的分析，對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè)，對(duì)原因的追問等，目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊，這部分不能太長(zhǎng)，百字左右即可。④聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。⑤深：深入分析。⑥結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對(duì)論述的問題有所深化，不要故作驚人之語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)精煉有力，不要畫蛇添足。材料一：面對(duì)高等數(shù)學(xué)，姚明沒有放棄。后來，面對(duì)碩博連讀的機(jī)會(huì)，姚明婉拒了。材料三：君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博?！敬鸢浮磕_踏實(shí)地，方持久總聽人抱怨：“老天對(duì)我太不公平了，總是把機(jī)會(huì)給別人，而我一無所有。材料中的翟天臨，有天賦、才華，也取得了一些成績(jī)。又榮登央視春晚，可謂出了風(fēng)頭賺了人氣。”不俗的演繹實(shí)力再加學(xué)霸光環(huán)，讓人敬重、推崇、佩服至極，一時(shí)間名聲大噪，貌似實(shí)至名歸，星路一片光明。有網(wǎng)友扒出其一段直播，竟說自己不知道知網(wǎng)是什么，這可是大學(xué)生寫畢業(yè)論文所必需的常識(shí)?；蛟S身邊的人都在為金錢權(quán)勢(shì)奔走，為名譽(yù)地位忙碌。霧里看花隔一層，虛名浮利面前做好人生的選擇，腳踏實(shí)地，方持久！暢銷書作家當(dāng)年明月創(chuàng)作的《明朝那些事兒》，暢銷量800余萬冊(cè)，創(chuàng)近30年來史學(xué)作品銷量之最?！焙靡痪洹疤?shí)做事”，好一句“用心寫史”！當(dāng)年明月的一句平淡之語(yǔ)道出了成功的真諦：腳踏實(shí)地方成事，才持久。然而，充滿浮躁的塵世之中，又有多少人，走著走著便迷失了自我航向呢！踏實(shí)下來吧，汲汲以求、趨之若鶩的人們！找準(zhǔn)自己的位置，做些應(yīng)該做、值得做的事情。切莫像翟天臨那樣有了一點(diǎn)兒成績(jī)，就得意忘形、目中無人、口出狂言，以至于好端端地從舞臺(tái)上生生跌落。腳踏實(shí)地的人生是成功人生，即使你沒有拯救蒼生的志向，那你也會(huì)成為自己那片小天地的主宰者！腳踏實(shí)地的民族也必將是一個(gè)戰(zhàn)無不勝的民族，無論它曾經(jīng)受了怎樣的磨難，最終的輝煌必將與其同行！腳踏實(shí)地，方持久。審題方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵(或意義點(diǎn))，然后比較幾則材料的內(nèi)涵(或意義點(diǎn))，找出共同點(diǎn)，這共同點(diǎn)就是作文的立意所在。第二則材料，翟天臨所謂的高考學(xué)霸、博士后等榮譽(yù)光環(huán)都是華而不實(shí)。第三則材料是一句名人名言，意思是君子不憂慮地位不尊榮，憂慮的是德行不高尚；不以待遇低為羞恥，羞恥的是學(xué)識(shí)不淵博。立意：①找準(zhǔn)自己的位置，做些應(yīng)該做，值得做的事情②堅(jiān)守初心、低調(diào)做人③要腳踏實(shí)地、不慕名利④為人做事當(dāng)恪守本分⑤抵制誘惑，勢(shì)在必行素材：《姥姥語(yǔ)錄》里有這樣幾段話與大家共勉：“人的兩條腿不能走的太快，太快了魂兒就跟不上。”我們?cè)撃_踏實(shí)地循序漸進(jìn)。”奧維德說：“藝術(shù)的成功在于沒有人工雕琢的痕跡?！笔前?，作品最動(dòng)人心者在于樸實(shí)、不要過度包裝；真才實(shí)學(xué)成就經(jīng)典作品，不可濫竽充數(shù)弄虛作假。大凡名師大家往往深居簡(jiǎn)出不慕名利，藝術(shù)之路才恒久遠(yuǎn)。3. 2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，劉歡和莎拉?布萊曼聯(lián)袂演唱的主題曲《我和你》感動(dòng)無數(shù)觀眾，劉歡再次確立了其中國(guó)“歌壇第一人”的地位。有人說：“為什么讓劉歡穿得那么隨便去表演，這可是一個(gè)非常重要國(guó)際性的節(jié)目？”是啊，僅穿了一件不起眼的黑色T恤衫，和那些西服革履、珠光寶氣光亮滿身的演員相比，確實(shí)有些隨意。4. 僅在2018年，清華大學(xué)前博士生被撤稿事件及南京大學(xué)“長(zhǎng)江學(xué)者”梁瑩論文“404事件”等學(xué)術(shù)不端案例，均造成了惡劣影響。（梁瑩，是南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授，不到40歲的長(zhǎng)江學(xué)者，在國(guó)內(nèi)外期刊發(fā)表了數(shù)十篇論文。）層次：開頭段：引述材料，抓準(zhǔn)對(duì)比點(diǎn)，亮明立場(chǎng)探究翟天林悲劇之因，講姚明婉拒碩博連讀機(jī)會(huì)的事情，引出“切勿迷失自我，要辨清人生的方向，方能從容前行”的觀點(diǎn)。經(jīng)典段落一：范冰冰，中國(guó)女演員，歌手， 因參演電視劇《還珠格格》成名，蟬聯(lián)福布斯中國(guó)名人榜榜首。經(jīng)典段落二：李叔同是“二十文章驚海內(nèi)”的大師，在多個(gè)領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河?！伴L(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……”一首《送別》意蘊(yùn)無限，紅遍大江南北，家喻戶曉，那韻味十足的詩(shī)詞，那宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào)，連同他寵辱不驚的品行一樣，潤(rùn)澤了一代又一代人的心靈。經(jīng)典段落：人生處處有誘惑，請(qǐng)堅(jiān)定自我，不要因他人的過度追捧而放縱自身的言語(yǔ)、墮落道德品行。不管你職務(wù)多高，名譽(yù)多大，不管別人多么愛你、驕你、寵你、慣你，都要保持一種平靜淡然的心態(tài)。人生如書，一頁(yè)頁(yè)被翻過。也有人說，人要向前看，少翻過去的舊賬，這是一種明智之舉，懂得放下才能真正超越?！?用“放”的態(tài)度看待人生 ，你會(huì)發(fā)現(xiàn)可以把事情看得更清楚?！?有一個(gè)聰明的年輕人，很想在任何方面都比他身邊的人強(qiáng)，他尤其想成為一名大學(xué)問家。他很苦惱，就去向一個(gè)大師求教。大師說：“我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了。那山上