【正文】 題目，找準(zhǔn)“題眼”。記敘文的議論，就是作者在記敘文中對所記敘的事物發(fā)表的意見、主張或看法。3．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。 我之愛蓮，初與別人相同，是因觀其盛開，戀羨其花純潔、其葉圓碧、其香清遠(yuǎn)。第一句“出淤泥而不染、濯青漣而不妖”，君子即便身處污濁動(dòng)蕩之境，但心始終高潔穩(wěn)正，不受污染，不為矯飾，這就是孔子說的“君子不器”；第二句“中通外直、不蔓不枝”，君子內(nèi)心通達(dá)、氣脈正直，不會倚靠附和，不會攀緣拉攏，這就是孔子說的“君子不黨”；第三句“亭亭凈植、香遠(yuǎn)益清”，君子腹有詩書，故而氣質(zhì)潔凈，聲息清新，這就是孔子說的“文質(zhì)彬彬，然后君子”。我猜周敦頤賞蓮時(shí)，可能獨(dú)自一人，方出此言；即使有人伴隨，卻對他的愛蓮之切、知蓮之深，未必懂得，這反倒增了他的孤獨(dú)。此番心境，還可再溯千年以上。而他自己，則“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳”，作為“離騷”的裝束。”孤獨(dú)之強(qiáng)之烈，直到了使他絕望自盡的程度。君子和蓮花的區(qū)別，只是一個(gè)在大地上，一個(gè)在水中央。 我之所以愛蓮，先是慕其有君子之質(zhì)，后是發(fā)現(xiàn)其有藝術(shù)之境。第一句“亭亭凈植、香遠(yuǎn)益清”，藝術(shù)當(dāng)予人以潔凈清香的美好享受，使所思澄澈、所感幽遠(yuǎn)；第二句“中通外直，不蔓不枝”，藝術(shù)以通透簡約為高，以含蓄蘊(yùn)藉為尚，以少勝多、以簡馭繁者方為妙境上品；第三句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，其他花兒只需如常孕育、萌生開放，期間未嘗有太多的曲折艱難，好比從人間順利升入天堂；唯獨(dú)蓮花，生于淤泥之中，必須先突圍后方可孕育生長，恰似先要從地獄來到人間，然后進(jìn)入天堂。藝術(shù)要像蓮花，須在淤泥里、也只能在淤泥里汲取營養(yǎng)、積攢力量。藝術(shù)同理，其生存需要金錢的滋養(yǎng)，但她的目的，恰恰是離金錢越遠(yuǎn)越好。 既然君子、藝術(shù)皆與蓮花相類，那么兩者必然互通，即君子可成就藝術(shù)、藝術(shù)也可成就君子。八大山人遭遇國破家亡，心中悲凄，卻以書畫一面遣懷、一面養(yǎng)生，享了當(dāng)時(shí)罕見的高壽。君子有了藝術(shù)，可以不再恥于談錢，至少不會像乞丐那樣潦倒和無奈?！胺菜投Y物食物，總不如白銀為妙”，因?yàn)椤吧w公之所喜，未必弟之所好也。反過來說，也是淤泥成就了蓮花、困境成就了君子、金錢成就了藝術(shù)……試想若不是流亡一生、若沒有貧困半世，就不會有八大山人、板橋居士及其傳世之作了。 不過，有時(shí)即使白銀在前，板橋居士也不予理會，甚至還要罵人；有時(shí)就算片銅皆無，他也會潑墨揮毫、慷慨贈送?！蔽蚁肭罢?，他或是畫得累了倦了，或是不想伺候某些俗物；后者，他正是達(dá)到了理想、贏得了自由，好比一朵蓮花已從淤泥中攢夠了營養(yǎng)、長足了枝葉，向空中張開了花瓣、散出了清香，只為君子、為藝術(shù)盡興地開放。無力爭先發(fā)，非因后出奇。屈子衣裳逐水去，周生筆墨待人逢。初夏深秋俱恰好，何妨盛放在春冬。） A.B.C.D.（2）下面這段文字中也有描寫荷香的，與文章第一段中曹寅的描述進(jìn)行比較，簡要分析它們在語言表達(dá)上的不同。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（選自朱自清《荷塘月色》）（3）聯(lián)系周敦頤“蓮之愛，同予者何人”和蘇軾“但少閑人如吾兩人者耳”的感嘆，說說你如何理解“君子注定孤獨(dú)，不在身邊，就在心里”這句話。 【答案】 （1）B（2）曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜驚風(fēng)香滿家”，語言通俗而意味無窮；朱自清把香味比作遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，打通了人們的嗅覺和聽覺，新穎而獨(dú)特。他們的孤獨(dú)不僅僅是指缺乏與之共處的人，更是指缺乏心靈深處志同道合的人。他們的孤獨(dú)感是對“君子注定孤獨(dú)，不在身邊，就在心里”的最好詮釋。（5）強(qiáng)調(diào)了淤泥給予芙蓉營養(yǎng)和力量，成就了美蓉；困境也如淤泥，磨礪并成就了君子和藝術(shù)。 【解析】【分析】（1）答題時(shí)要抓住詩句中的關(guān)鍵信息理解詩句內(nèi)容。 （2）本文第一段曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜涼風(fēng)香滿家”，表達(dá)直接明確，就是讓人們能夠嗅到這清新的荷香；而朱自清先用通感，寫出荷香不僅觸動(dòng)了人的嗅覺，也觸動(dòng)了人的聽覺，然后用比喻的修辭手法，將荷香比作遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，寫法獨(dú)特。 （3）結(jié)合題目中兩句話的內(nèi)涵理解，周敦頤“蓮之愛，同子者何人”表達(dá)了自己不與世俗同流合污，清正廉潔的追求，蘇軾“但少閑人如吾兩人者耳”抒發(fā)作者面對月光產(chǎn)生的感觸，表達(dá)了作者隨緣自適、達(dá)觀的生活態(tài)度，因此可以總結(jié)出君子是與常人不同的，需要有高尚的情操和堅(jiān)定的信念和一顆淡泊名利的心，只有這樣才能像周敦一樣出淤泥而不染，像蘇軾一樣從容的欣賞周圍的美景。據(jù)此作答即可。 （5）解答這類題目時(shí)，可以從表層含義和深層寓意兩個(gè)方面考慮。然后結(jié)合文章內(nèi)容理解其深層寓意，蓮花即使身處淤泥也沒有被它所污染，相反，卻汲取了淤泥之后的養(yǎng)分來成就最好的自己；人生路上也應(yīng)該如此，即使深陷困境依然要堅(jiān)守自己的君子之德，藝術(shù)亦是如此，只有直面困境，才能乘風(fēng)破浪，勇往直前。 故答案為：⑴ B； ⑵ 曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜驚風(fēng)香滿家”，語言通俗而意味無窮；朱自清把香味比作遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，打通了人們的嗅覺和聽覺，新穎而獨(dú)特。他們的孤獨(dú)不僅僅是指缺乏與之共處的人，更是指缺乏心靈深處志同道合的人。他們的孤獨(dú)感是對“君子注定孤獨(dú)，不在身邊，就在心里”的最好詮釋。 ⑸ 強(qiáng)調(diào)了淤泥給予芙蓉營養(yǎng)和力量，成就了美蓉；困境也如淤泥，磨礪并成就了君子和藝術(shù)?！军c(diǎn)評】⑴本題考查理解詩句內(nèi)容的能力。 ⑵?此題考查學(xué)生賞析重點(diǎn)句子的能力。這里可以從描寫方法和修辭的角度賞析，其答題格式為：修辭（描寫方法）+表達(dá)效果+表現(xiàn)了/贊美了什么。答題時(shí)，首先必須理解文章內(nèi)容和主旨，然后再結(jié)合上下文理解，不僅要理解表面意思，更重要的是分析其深層內(nèi)涵，文章中關(guān)鍵語句的深層內(nèi)涵要結(jié)合文章的主旨分析。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語句，整合語言，做出概括回答。對文章標(biāo)題的理解品味，主要從風(fēng)格、特點(diǎn)、作用三個(gè)方面來考慮。4．現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類作品閱讀。 ①小時(shí)候，我生長在有山的地方。有一次我聽見了海的故事，聽說海的離奇。因?yàn)椴辉娺^海，就把海想象的更離奇。當(dāng)海在唱歌時(shí)，風(fēng)就給它打拍子，船行的響聲，海燕的叫聲，許多聲音都合在一起，這樣就成了一個(gè)樂隊(duì)。 ③我只見過黃河，河的水是黃的。一天晚上，我做了一個(gè)夢，夢見我坐了一只小船，那只船像風(fēng)箏一樣，漂漂蕩蕩，在不知不覺中就把我漂到海中間去了。忽然之間，天黑了，起了一陣大風(fēng)浪，我的風(fēng)箏船在海面上翻呀翻的，我就醒了。在上船之前，我想：“我要看見真的海面了！”行到海中間，果然，我看見了藍(lán)色的海水和白色的海波，遙遠(yuǎn)而模糊的海岸，還聽見風(fēng)起時(shí)，像音樂一樣的海的呼嘯。 ⑦我想，海的世界是比任何世界都要美和幸福多了。第二天早上，太陽出來了，從窗子里看出去，海面上閃著亮光，泛出金子的顏色。（A）把冰山擱在風(fēng)箏上，風(fēng)箏就會立刻倒下來。 ⑨站起來，還沒有走到外窗去，一樣也不曾看見，就仍然睡下了。 ⑩我是一個(gè)人去旅行的，但是在船上結(jié)識了幾個(gè)同伴，他們是一家子，除開一個(gè)老人，都是不曾見過海的，但都夢想著海，和我一樣。 ?他們也跟我一樣，在船航行以后就站到甲板上，去傾聆海的故事，也跟我一樣，以為海是美的，人一到海上，就可以欣賞它的美景和享受幸福。天空沒有云彩，風(fēng)是微和的，船身不很震蕩，我們又起來了，我又到甲板上去，又看見了那一群同伴。 ?“我怕”我說。 ?“你覺得怎么樣？””我說 ?“我希望早一點(diǎn)到。我想安安靜靜坐在家里，不看海景，但也不受罪。 ?我的同伴沒有說話，大家都沉默了。 ?“你覺得怎么樣呢？”我反問那個(gè)人，那個(gè)年老的。 ?“也怕過，”他說，“但現(xiàn)在不怕了。 ? “為什么呢？”我問他。 ?“許多怕過的事我現(xiàn)在都不怕了。 ?“你也喜歡海嗎？” ?“為什么呢？”我問他 ?“為什么呢？” ?“除開波浪和海水，海上有想的東西嗎？”每一次航海，我都可以找到不相同的生活，這是我需要的。 ?天黑了，狂風(fēng)又怒吼起來。但我不怕了，這是我的生活，也像我欣賞藍(lán)色的海水和金色的海波一樣生活。 （有刪改）（乙）海的夢曾卓我曾經(jīng)有過海的夢——當(dāng)我幼小時(shí)在朝霞的光華中坐在故鄉(xiāng)的小溪旁我折一支紙船丟進(jìn)小溪看它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地流走。 聽見海的故事夢見大海初見大海海上暈船聽老人談?wù)摵：螈賍_______新奇驚喜害怕②________（2）從語言陌生化角度，品析下列句子的表達(dá)效果。B：我跌倒過，而歌聲/從未折斷小貼士：陌生化，是指文學(xué)創(chuàng)作中，作者為了更好地表情達(dá)意而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法。（3）結(jié)合兩篇《海的夢》，從以下意象中選擇一組，談?wù)勀愕睦斫狻?（風(fēng)雪）（4）散文《海的夢》中的老人說：“每一次航海，我都可以找到不相同的生活?！闭埪?lián)系詩歌《海的夢》，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，闡述你對這句話的理解。 B句中“歌聲”本來是用“中斷”來形容，但詩人卻用“折斷”來修飾，在詞語搭配上違反常理，十分新奇地化無形的“歌聲”為有形，更能表現(xiàn)出“我”在遭遇了人生的挫折后從未喪失夢想的堅(jiān)持不懈、積極樂觀的心態(tài)。 【示例二】我選擇B組，兩文中的“?！倍际亲髡呷找蛊谂沃诌_(dá)的生活，對于作者而言，“?！币馕吨篮?、理想、幸福等；兩文中的“風(fēng)”或“風(fēng)雪”意味著危險(xiǎn)、困難、挫折甚至尋夢路上的災(zāi)難，但“風(fēng)”起時(shí)，【甲】文中的“?！钡穆曇粢矔缫魳芬话?，可見向往海的美好，既要能欣賞風(fēng)的呼嘯，也要能抵抗路上的挫折。詩歌《海的夢》中的“我”，年少時(shí)，做與海相關(guān)的夢；長大后，為尋找夢中的海，一次次出發(fā)，經(jīng)歷風(fēng)霜、穿越沙漠、攀登高崗，體會生活中的艱辛與磨難、挫折與迷茫。詩歌《海的夢》中的“我”也是如此：經(jīng)歷了一次次尋夢，老了回望過去的歲月時(shí)，終于體會到生活就是一次次航海，我們無時(shí)無刻不飄航在夢中的海上，無時(shí)無刻不在“?！钡膲验熍c美麗中?？梢哉f，詩歌中的“我”就是散文中的老人，他們都曾有關(guān)于“海的夢”，也都在一次次的航行中找到自己需要的東西，海都已經(jīng)成為他們生命的一部分。對于青少年而言，每個(gè)人心中都有一片屬于自己的“海”，我們需要在追夢的過程中發(fā)現(xiàn)不一樣的生活，只要堅(jiān)定前行，便能找到自己的那片“?！?。海會呼嘯，海岸連天，海水是藍(lán)的，波浪是白的，從那時(shí)起，我對海就發(fā)生了慕戀”得出：慕戀；②結(jié)合“但我不怕了，這是我的生活，也像我欣賞藍(lán)色的海水和金色的海波一樣生活。 （2）要求學(xué)生首先結(jié)合“小貼士”明白“語言陌生化”，是指文學(xué)創(chuàng)作中，作者為了更好地表情達(dá)意而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法。然后結(jié)合上下文賞析AB兩句中任意一句即可。第二天早上，太陽出來了，從窗子里看出去，海面上閃著亮光，泛出金子的顏色?！狈治?，我暈船了，頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個(gè)風(fēng)箏一樣。如A句結(jié)合“我有時(shí)穿越沙漠，有時(shí)攀登高崗”分析，可能會遭遇了人生的挫折，“歌聲”本來是用“中斷”來形容，但詩人卻用“折斷”來修飾，在詞語搭配上違反常理，十分新奇地化無形的“歌聲”為有形有質(zhì)的東西，表現(xiàn)出“我”的堅(jiān)持不懈、積極樂觀的心態(tài)。就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象，簡單地說就是借物抒情。波浪或風(fēng)：是指人生中的挫折和困難。 （4）結(jié)合文本內(nèi)容理解“每一次航海，我都可以找到不相同的生活?！辟p析?！昂！笔菍Α吧睢钡囊环N隱喻，而“航?！币彩恰拔摇敝枰?。結(jié)合“遙望走過來的道路：看啦，波濤起伏，激流洶涌，如此壯闊，如此美麗，呵，原來那正是我夢中的海，原來我一直就飄航在夢中的海上”分析得出：回望過去的歲月時(shí)，終于體會到生活就是一次次航海，我們無時(shí)無刻不飄航在夢中的海上，無時(shí)無刻不在“?！钡膲验熍c美麗中。在追夢的過程中發(fā)現(xiàn)不一樣的生活，只要堅(jiān)定前行，便能找到自己的那片“?！?，屬于自己的幸福。 B句中“歌聲”本來是用“中斷”來形容，但詩人卻用“折斷”來修飾，在詞語搭配上違反常理，十分新奇地化無形的“歌聲”為有形，更能表現(xiàn)出“我”在遭遇了人生的挫折后從未喪失夢想的堅(jiān)持不懈、積極樂觀的心態(tài)?！臼纠课疫x擇B組，兩文中的“?！倍际亲髡呷找蛊谂沃诌_(dá)的生活，對于作者而言，“?！币馕吨篮?、理想、幸福等；兩文中的“風(fēng)”或“風(fēng)雪”意味著危險(xiǎn)、困難、挫折甚至尋夢路上的災(zāi)難，但“風(fēng)”起時(shí)，【甲】文中的“海”的聲音也會如音樂一般，可見向往海的美好，既要能欣賞風(fēng)的呼嘯，也要能抵抗路上的挫折。詩歌《海的夢》中的“我”，年少時(shí)，做與海相關(guān)的夢；長大后，為尋找夢中的海，一次次出發(fā)，經(jīng)歷風(fēng)霜、穿越沙漠、攀登高崗，體會生活中的艱辛與磨難、挫折與迷茫。詩歌《海的夢》中的“我”也是如此：經(jīng)歷了一次次尋夢，老了回望過去的歲月時(shí)，終于體會到生活就是一次次航海，我們無時(shí)無刻不飄航在夢中的海上，無時(shí)無刻不在“?！钡膲验熍c美麗中?？梢哉f，詩歌中的“我”就是散文中的老人，他們都曾有關(guān)于“海的夢”，也都在一次次的航行中找到自己需要的東西，海都已經(jīng)成為他們生命的一部分。對于青少年而言，每個(gè)人心中都有一片屬于自己的“海”，我們需要在追夢的過程中發(fā)現(xiàn)不一樣的生活，只要堅(jiān)定前行，便能找到自己的那片“?！?。解答此題要在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上圍繞文章線索按從前往后的順序從文章中提取關(guān)鍵語句，能用原文的就用原文回答，不能用的就用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言歸納概括人物的情感態(tài)度。平時(shí)要掌握一些答題模式，答題模式為該句運(yùn)用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么思想感情。 ⑶此題考查理解詩歌意象的能力。做題時(shí)，還要在理解詩意、把握詩歌感情的基礎(chǔ)上分析、理解詩歌的意象。解答此題要在理解句子字面意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。 ①最近一段時(shí)間，綜藝節(jié)目《朗讀者》備受關(guān)注。從社會層面來說，大眾文化消費(fèi)心理與社會文化心理總體趨勢密切相關(guān)。從個(gè)人層面來說，這與觀眾的文化情感需求也有關(guān)系。對觀眾來說，《朗讀者》不僅僅是一段“朗讀”，更多的是對“遇見”“陪伴”“選擇”等人生主題的感觸和共鳴。因此，文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于通過文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動(dòng)和思考，這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞，而是上升到了審美的層次，是把節(jié)目作為作品來看待和感受，具有更加長久的影響力和感召力。 ⑤《朗讀者》這類文化綜藝節(jié)目的出現(xiàn)可謂“因勢利導(dǎo)”，“勢”即當(dāng)前社會文化心理的主流趨勢，“導(dǎo)”即