【正文】 的人出神：“那個(gè)人這么窮苦，還肯把僅有的錢用來喂鴿子，那些鴿子信賴它們的窮施主……”而他，就是那蹲在路邊喂鴿子的人，至少在今天以前的那些日子里，他就正是這樣一個(gè)人物。他為那個(gè)喂鴿子的人祝福，因?yàn)槟莻€(gè)人把他從噩夢(mèng)中拯救出來，使他及時(shí)省悟，懸崖勒馬。他要從頭拾起那位愛玫瑰的人給予他的愛，他將得到一個(gè)新生的機(jī)會(huì)。 （2）魏爾德小姐因?yàn)樘瞻孛蓻Q定再投資，這一情節(jié)在小說中有何作用？ （3）概括文章畫線句所寫景物的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其作用。 （5）本文標(biāo)題為“鴿”，請(qǐng)分析其含義與作用。（2）①?gòu)膫?cè)面補(bǔ)充陶柏蒙的人物形象：他在過去工作態(tài)度認(rèn)真，誠(chéng)信而受人尊重和信任；②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為下文寫陶柏蒙受到喂鴿子的老人的感化而轉(zhuǎn)變思想作鋪墊；③豐富情節(jié)，使文章情節(jié)波瀾起伏，引發(fā)讀者的閱讀興趣。 作用：①營(yíng)造輕松美好的氣氛；②烘托陶柏蒙為能即將開始享樂優(yōu)裕的新生活而欣喜機(jī)動(dòng)的心情，為下文看到喂鴿人后發(fā)生轉(zhuǎn)變埋下伏筆。（5）含義：①指公園里的野鴿子；②指陶柏蒙的客戶、魏爾德小姐；③象征善良純樸弱小美好又被欺騙扼殺的人或事物。【解析】【分析】（1）小說主人公經(jīng)歷了四個(gè)階段：準(zhǔn)備逃走時(shí)；在公園散步時(shí)；看到喂鴿子的老人時(shí)；做出正確決定后。 （2）從“我在這里服務(wù)已經(jīng)很多年了，親見你為別人賺了許多錢……我相信托付給你是不會(huì)有什么不妥的”可以看出主人公陶柏蒙因誠(chéng)信而被魏爾德小姐信任，豐富了人物形象；為下文寫陶柏蒙準(zhǔn)備跑路時(shí)被老人感化作鋪墊，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展；豐富了故事情節(jié)，一波三折。主人公陶柏蒙正準(zhǔn)備帶著騙來的巨款到南美去頤養(yǎng)天年，這里的景物描寫正好烘托了他美好愉快的心情，也為下文的轉(zhuǎn)變埋下了伏筆。 （5）題目“鴿”表面義公園里的野鴿子，陶柏蒙的客戶，包括魏爾德小姐，這些從文本能夠輕易找到。題目“鴿”的作用：作為小說，吸引讀者；具有象征意義，耐人尋味。 ⑵①?gòu)膫?cè)面補(bǔ)充陶柏蒙的人物形象：他在過去工作態(tài)度認(rèn)真，誠(chéng)信而受人尊重和信任；②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為下文寫陶柏蒙受到喂鴿子的老人的感化而轉(zhuǎn)變思想作鋪墊；③豐富情節(jié)，使文章情節(jié)波瀾起伏，引發(fā)讀者的閱讀興趣。作用：①營(yíng)造輕松美好的氣氛；②烘托陶柏蒙為能即將開始享樂優(yōu)裕的新生活而欣喜機(jī)動(dòng)的心情，為下文看到喂鴿人后發(fā)生轉(zhuǎn)變埋下伏筆。 ⑸含義：①指公園里的野鴿子；②指陶柏蒙的客戶、魏爾德小姐；③象征善良純樸弱小美好又被欺騙扼殺的人或事物。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文章事件的概括，解答此題關(guān)鍵在于對(duì)文章內(nèi)容的整體感知，理清文章的思路，根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行分析。 ⑷本題考查考生對(duì)人物形象的概括能力。 ⑸本題考查對(duì)標(biāo)題的理解能力。3．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。 我之愛蓮，初與別人相同，是因觀其盛開，戀羨其花純潔、其葉圓碧、其香清遠(yuǎn)。第一句“出淤泥而不染、濯青漣而不妖”，君子即便身處污濁動(dòng)蕩之境，但心始終高潔穩(wěn)正，不受污染，不為矯飾，這就是孔子說的“君子不器”；第二句“中通外直、不蔓不枝”，君子內(nèi)心通達(dá)、氣脈正直，不會(huì)倚靠附和，不會(huì)攀緣拉攏，這就是孔子說的“君子不黨”；第三句“亭亭凈植、香遠(yuǎn)益清”，君子腹有詩書，故而氣質(zhì)潔凈，聲息清新，這就是孔子說的“文質(zhì)彬彬，然后君子”。我猜周敦頤賞蓮時(shí)，可能獨(dú)自一人，方出此言；即使有人伴隨，卻對(duì)他的愛蓮之切、知蓮之深，未必懂得，這反倒增了他的孤獨(dú)。此番心境，還可再溯千年以上。而他自己，則“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳”，作為“離騷”的裝束?！惫陋?dú)之強(qiáng)之烈，直到了使他絕望自盡的程度。君子和蓮花的區(qū)別，只是一個(gè)在大地上，一個(gè)在水中央。 我之所以愛蓮，先是慕其有君子之質(zhì)，后是發(fā)現(xiàn)其有藝術(shù)之境。第一句“亭亭凈植、香遠(yuǎn)益清”，藝術(shù)當(dāng)予人以潔凈清香的美好享受，使所思澄澈、所感幽遠(yuǎn)；第二句“中通外直，不蔓不枝”，藝術(shù)以通透簡(jiǎn)約為高，以含蓄蘊(yùn)藉為尚，以少勝多、以簡(jiǎn)馭繁者方為妙境上品；第三句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，其他花兒只需如常孕育、萌生開放，期間未嘗有太多的曲折艱難，好比從人間順利升入天堂；唯獨(dú)蓮花，生于淤泥之中，必須先突圍后方可孕育生長(zhǎng)，恰似先要從地獄來到人間，然后進(jìn)入天堂。藝術(shù)要像蓮花，須在淤泥里、也只能在淤泥里汲取營(yíng)養(yǎng)、積攢力量。藝術(shù)同理，其生存需要金錢的滋養(yǎng)，但她的目的，恰恰是離金錢越遠(yuǎn)越好。 既然君子、藝術(shù)皆與蓮花相類，那么兩者必然互通，即君子可成就藝術(shù)、藝術(shù)也可成就君子。八大山人遭遇國(guó)破家亡，心中悲凄，卻以書畫一面遣懷、一面養(yǎng)生，享了當(dāng)時(shí)罕見的高壽。君子有了藝術(shù)，可以不再恥于談錢，至少不會(huì)像乞丐那樣潦倒和無奈。“凡送禮物食物，總不如白銀為妙”，因?yàn)椤吧w公之所喜，未必弟之所好也。反過來說，也是淤泥成就了蓮花、困境成就了君子、金錢成就了藝術(shù)……試想若不是流亡一生、若沒有貧困半世，就不會(huì)有八大山人、板橋居士及其傳世之作了。 不過，有時(shí)即使白銀在前，板橋居士也不予理會(huì)，甚至還要罵人；有時(shí)就算片銅皆無，他也會(huì)潑墨揮毫、慷慨贈(zèng)送?！蔽蚁肭罢撸蚴钱嫷美哿司肓?，或是不想伺候某些俗物；后者，他正是達(dá)到了理想、贏得了自由，好比一朵蓮花已從淤泥中攢夠了營(yíng)養(yǎng)、長(zhǎng)足了枝葉，向空中張開了花瓣、散出了清香，只為君子、為藝術(shù)盡興地開放。無力爭(zhēng)先發(fā)，非因后出奇。屈子衣裳逐水去，周生筆墨待人逢。初夏深秋俱恰好，何妨盛放在春冬。） A.B.C.D.（2）下面這段文字中也有描寫荷香的，與文章第一段中曹寅的描述進(jìn)行比較，簡(jiǎn)要分析它們?cè)谡Z言表達(dá)上的不同。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（選自朱自清《荷塘月色》）（3）聯(lián)系周敦頤“蓮之愛，同予者何人”和蘇軾“但少閑人如吾兩人者耳”的感嘆，說說你如何理解“君子注定孤獨(dú)，不在身邊，就在心里”這句話。 【答案】 （1）B（2）曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜驚風(fēng)香滿家”，語言通俗而意味無窮；朱自清把香味比作遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，打通了人們的嗅覺和聽覺，新穎而獨(dú)特。他們的孤獨(dú)不僅僅是指缺乏與之共處的人，更是指缺乏心靈深處志同道合的人。他們的孤獨(dú)感是對(duì)“君子注定孤獨(dú)，不在身邊，就在心里”的最好詮釋。（5）強(qiáng)調(diào)了淤泥給予芙蓉營(yíng)養(yǎng)和力量，成就了美蓉；困境也如淤泥，磨礪并成就了君子和藝術(shù)。 【解析】【分析】（1）答題時(shí)要抓住詩句中的關(guān)鍵信息理解詩句內(nèi)容。 （2）本文第一段曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜涼風(fēng)香滿家”，表達(dá)直接明確，就是讓人們能夠嗅到這清新的荷香；而朱自清先用通感，寫出荷香不僅觸動(dòng)了人的嗅覺，也觸動(dòng)了人的聽覺，然后用比喻的修辭手法，將荷香比作遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，寫法獨(dú)特。 （3）結(jié)合題目中兩句話的內(nèi)涵理解，周敦頤“蓮之愛，同子者何人”表達(dá)了自己不與世俗同流合污，清正廉潔的追求，蘇軾“但少閑人如吾兩人者耳”抒發(fā)作者面對(duì)月光產(chǎn)生的感觸，表達(dá)了作者隨緣自適、達(dá)觀的生活態(tài)度，因此可以總結(jié)出君子是與常人不同的，需要有高尚的情操和堅(jiān)定的信念和一顆淡泊名利的心，只有這樣才能像周敦一樣出淤泥而不染，像蘇軾一樣從容的欣賞周圍的美景。據(jù)此作答即可。 （5）解答這類題目時(shí)，可以從表層含義和深層寓意兩個(gè)方面考慮。然后結(jié)合文章內(nèi)容理解其深層寓意，蓮花即使身處淤泥也沒有被它所污染，相反，卻汲取了淤泥之后的養(yǎng)分來成就最好的自己；人生路上也應(yīng)該如此，即使深陷困境依然要堅(jiān)守自己的君子之德，藝術(shù)亦是如此，只有直面困境，才能乘風(fēng)破浪，勇往直前。 故答案為：⑴ B； ⑵ 曹寅勸人晚上不要關(guān)門而睡，因有“夜夜驚風(fēng)香滿家”，語言通俗而意味無窮；朱自清把香味比作遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，打通了人們的嗅覺和聽覺，新穎而獨(dú)特。他們的孤獨(dú)不僅僅是指缺乏與之共處的人，更是指缺乏心靈深處志同道合的人。他們的孤獨(dú)感是對(duì)“君子注定孤獨(dú)，不在身邊，就在心里”的最好詮釋。 ⑸ 強(qiáng)調(diào)了淤泥給予芙蓉營(yíng)養(yǎng)和力量，成就了美蓉；困境也如淤泥，磨礪并成就了君子和藝術(shù)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解詩句內(nèi)容的能力。 ⑵?此題考查學(xué)生賞析重點(diǎn)句子的能力。這里可以從描寫方法和修辭的角度賞析，其答題格式為：修辭（描寫方法）+表達(dá)效果+表現(xiàn)了/贊美了什么。答題時(shí)，首先必須理解文章內(nèi)容和主旨，然后再結(jié)合上下文理解，不僅要理解表面意思，更重要的是分析其深層內(nèi)涵，文章中關(guān)鍵語句的深層內(nèi)涵要結(jié)合文章的主旨分析。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語句，整合語言，做出概括回答。對(duì)文章標(biāo)題的理解品味，主要從風(fēng)格、特點(diǎn)、作用三個(gè)方面來考慮。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。 ①人的欲望是無窮的，社會(huì)現(xiàn)實(shí)總是難以滿足。世上的人們，大多如乘客一樣。 ②遇事若知道滿足的人時(shí)常感到快樂，就是要學(xué)會(huì)自我安慰，珍視自己目前所擁有的，給自己的理想和生活定好位，不空想，不妄生癡念，不盲目攀比。”人生快樂與否，全在于你對(duì)人生所持的態(tài)度。心靈的負(fù)荷重了，就會(huì)怨天尤人。 ③人生苦短，歲月如流，大千世界，蕓蕓眾生，敞開心胸，便會(huì)云蒸霞蔚。在生活中，懂得知足，不貪戀身外之名，擺脫名韁利鎖的束縛，看淡塵世的煩惱，不慕榮利，是一種難得的清醒。白石老人是深諳其中況味的。但是白石老人卻一概置之不理，聽之任之。老子的“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！币馑际钦f：罪惡、禍患、過失沒有大過放縱欲望、不知滿足、貪得無厭的了。人若能充分利用喜樂這種良性情緒和心態(tài)，對(duì)氣血的調(diào)和暢達(dá)、養(yǎng)生保健和健康長(zhǎng)壽彼有益處。俗話說：人比人氣死人。這里說的“知足”，是告誡人們要舍棄滿腦子的功利與浮躁，不為外物所羈絆，不為浮云遮雙眼，從而獲得一種超然物外的自在與寧靜。而是告誡人們要擺脫功名利祿的羈絆和困擾，不必強(qiáng)求。這種境界，既是一種胸懷，又是一種信仰，還是一種品格，更是一種心態(tài)。做一個(gè)樂觀向上之人，于己、于人、于社會(huì)都有益處。 ⑦事若知足心常樂，人到無求品自高。 （1）文章的中心論點(diǎn)是什么？ （2）說說文章第①段有什么作用？ 文中第②段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？ （3）結(jié)合選文說說我們應(yīng)該怎樣才能做到知足呢？ （4）閱讀下面材料，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)齊白石“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”這句座右銘的感悟。當(dāng)兒子告訴他這個(gè)消息時(shí)，他只是漫不經(jīng)心地“噢”了一聲，神態(tài)自若。當(dāng)兒子將喜訊告之當(dāng)時(shí)已年屆97歲的老人時(shí)，他心不在焉地“噢”了一聲，心如止水。（2）通過列舉作家劉墉對(duì)人類貪婪的描述作為事實(shí)論據(jù)，闡述“人的欲望是無窮的，社會(huì)現(xiàn)實(shí)總是難以滿足”的道理，激發(fā)讀者的閱讀興趣，從反面論述中心論點(diǎn)。（3）學(xué)會(huì)自我安慰，珍惜目前擁有的；不空想，不攀比；清醒地正視自己和現(xiàn)實(shí)，擺脫功名利祿的羈絆和困擾；保持平常心，心胸寬廣。成功時(shí)，要懂得“一笑”，笑出自信與從容；失敗時(shí)，也要懂得“一笑”，笑出豁達(dá)和超脫 【解析】【分析】（1）本題考查的是對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握以及論證過程論證內(nèi)容的理解概括。本文題目是“事若知足心常樂”，結(jié)合首尾段以及文章內(nèi)容，可以判斷，題目就是中心論點(diǎn)。要了解論據(jù)的種類和常見的論證方法及其作用。論據(jù),依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。要結(jié)合原文內(nèi)容分析。主要有以下幾點(diǎn)：學(xué)會(huì)自我安慰，珍惜目前擁有的；不空想，不攀比；清醒地正視自己和現(xiàn)實(shí)，擺脫功名利祿的羈絆和困擾；保持平常心，心胸寬廣。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意聯(lián)系實(shí)際，寫出感悟最深的一點(diǎn)；絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容；要運(yùn)用議論性的語言；語言通順、有條理。成功時(shí)，要懂得“一笑”，笑出自信與從容；失敗時(shí)，也要懂得“一笑”，笑出豁達(dá)和超脫。（2）通過列舉作家劉墉對(duì)人類貪婪的描述作為事實(shí)論據(jù)，闡述“人的欲望是無窮的，社會(huì)現(xiàn)實(shí)總是難以滿足”的道理，激發(fā)讀者的閱讀興趣，從反面論述中心論點(diǎn)。（3）學(xué)會(huì)自我安慰，珍惜目前擁有的；不空想，不攀比；清醒地正視自己和現(xiàn)實(shí)，擺脫功名利祿的羈絆和困擾；保持平常心，心胸寬廣。成功時(shí)，要懂得“一笑”，笑出自信與從容；失敗時(shí)，也要懂得“一笑”，笑出豁達(dá)和超脫。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀短文，回答問題。 ①德國(guó)二戰(zhàn)結(jié)束后，一個(gè)納粹戰(zhàn)犯被處決，他的妻子因無法忍受眾人的羞辱與謾罵，吊死在自家的窗外。 ②第二天，鄰居們走了出來，一抬頭就看見了那個(gè)可憐的女人。眼看另一場(chǎng)悲劇就要發(fā)生了，人們屏住呼吸默然地觀望。 ③這時(shí)，一個(gè)叫艾娜的女人不顧一切地向樓上沖去，把危在旦夕的孩子救了下來。街坊鄰居沒人理解她，甚至沒有人同意讓這個(gè)孩子留在他們的街區(qū)，他們讓她把孩子送到孤兒院或者干脆把孩子扔掉。 ④艾娜不肯，便有人整日整夜地向她家的窗戶扔穢物、辱罵她?？墒?，艾娜始終把孩子緊緊抱在懷里，她說得最多的一句話就是：“你是多么漂亮啊，你是一個(gè)小天使。 ⑤漸漸地，孩子長(zhǎng)大了，鄰居們的行動(dòng)已不那么偏激了，但是還有人常叫他小“納粹”，同齡的孩子都不跟他玩。直到有一天，他打斷了一個(gè)孩子的肋骨，鄰居們瞞著艾娜把他送到了十幾里外的教養(yǎng)院。 ⑥半個(gè)月后，幾乎發(fā)瘋的艾娜費(fèi)盡周折，終于找回了孩子。”艾娜告訴他，最好的補(bǔ)償就是愛，愛你身邊的每一個(gè)人。 ⑧從此，他痛改前非，認(rèn)真做人。 ⑨中學(xué)快畢業(yè)那年，別的同伴都陸陸續(xù)續(xù)地收到了一些禮物。他的母親艾娜依舊日夜操勞，他開始有一絲失落，不知道自己的出生究竟是對(duì)是錯(cuò)。 ⑩終于，畢業(yè)典禮如期舉行。 “雅克里……”他聽到校長(zhǎng)念他的名字了，于是移動(dòng)著沉重的腳步，沮喪地向臺(tái)上走去，“雅克里，祝賀你正式畢業(yè)。他的鄰居們每家都派了代表來觀看他的畢業(yè)典禮，這在該?？墒鞘窡o前例的。 “我收到了這一生中最好的禮物……”雅克里在臺(tái)上激動(dòng)得只說了這么一句話。 這是發(fā)生在德國(guó)的一個(gè)鮮為人知的故事。如果說這算得上一個(gè)奇跡的話，那么，我想說的是，這是一位母親用愛創(chuàng)造的奇跡。 d236。比喻心里的嫌隙或不快。n）然：笑時(shí)露出牙齒的樣子。 （2）雅克里被鄰居送往教養(yǎng)院的直接原因是________。①雅克里是如何“痛改前非，認(rèn)真做人”的？②支撐他這樣做的信念是什么？ （4）第?段中劃線詞語“這”指代的是________ （5）第?段中雅克里激動(dòng)地說：“我收到了這一生中最好的禮物……”，你認(rèn)為“最好的禮物”含義是什么？ （6