【正文】 ，遠(yuǎn)離外物的誘惑。其實(shí)所謂“斷舍離”，其實(shí)是一種生活方式、生存智慧、消費(fèi)理念、文化方式。參考立意：斷舍離，釋放心靈；拋卻羈絆，放飛心靈；學(xué)做減法，輕松生活；為生活做減法；釋放心靈，收獲自由；洗去浮華，釋放心靈；清理人生的空間。接著圍繞“斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開那光怪陸離的喧囂”“靜下心來，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗”闡釋“斷舍離”的意義。素材：：所謂斷舍離，即斷絕不需要的東西，舍棄多余的物品，脫離對(duì)物品的迷戀，從而達(dá)到舒適、自由的一種現(xiàn)代生活理念。有人說“斷舍離”聽起來容易，做起來難；有人說“斷舍離”著實(shí)有價(jià)值，但自己就是做不到；也有人說“斷舍離”，想說愛你不容易，就讓我的混亂生活繼續(xù)下去吧……面對(duì)“斷舍離”，我不禁要問：為何我們“斷不掉、舍不了、離不開”？物質(zhì)豐富的現(xiàn)代生活，曾經(jīng)歷了貧窮、昏暗與痛苦。他們將對(duì)貧窮的恐懼寄托于無(wú)盡的保留中，總習(xí)慣于“留著、留著”。在他看來，留著的東西總會(huì)派上用場(chǎng)，而失去了卻不能復(fù)得。我認(rèn)為正是這些廢棄之物的存在，使我們的空間變得雜亂無(wú)章，毫無(wú)生活的樂趣，但因?yàn)槿鄙佟鞍踩小?，“斷舍離”成了一個(gè)頗具挑戰(zhàn)的心理斗爭(zhēng)。但為何我們?nèi)詴?huì)對(duì)“斷舍離”這種生活理念猶豫呢？因?yàn)橛械奈锲房雌饋頉]有利用價(jià)值了，卻有非同一般的意義。”也許，一張舊照片記錄了回不去的青春歲月；一幅刺繡承載著親人離世前給予的溫情；一顆子彈頭是一段戰(zhàn)火紛飛的艱苦歲月的見證。是啊，有些東西的確沒有用，但人們卻將精神寄托在其上，若是將其“斷舍離”，心便將無(wú)處安放了?？傊?，面對(duì)“斷舍離”，我們應(yīng)當(dāng)“去其糟粕”。若是永不失去，又怎得新生呢？至于那些具有非凡意義的物品，我們不能“斷舍離”，否則就會(huì)帶來悔恨。佛曰:勘破、放下、自在。我們身處一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，要想保持本心就必須懂得斷、舍、離。懂得放下，才能演繹精彩人生。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重”，這也許是對(duì)蘇軾仕途的最好寫照。馮唐易老，李廣難封”，卻不知山重水復(fù)的坎坷處境給蘇軾帶來了一段又一段的柳暗花明。如此種種，練就了他的從容淡泊，潤(rùn)色了他的似水柔情。懂得放下，才能收獲詩(shī)意人生。在如陶潛，懂得放下心靈的桎梏?！凹茸砸孕臑樾幸郏摄皭澏?dú)悲”，他走了，從此采香南浦，剪梅煙驛。懂得放下，才能達(dá)成人生的突圍。海子太過固執(zhí)又太過敏感，心靈上的枷鎖，他放不下，解不開，當(dāng)他與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系緊張到了失去彈性的時(shí)候，死亡成了他唯一的解脫?！痹?shī)人隱居在瘋子隔壁，瘋子卻闖進(jìn)了詩(shī)人的花園。只有懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放下，才能活出生命的精彩。自在，揀盡寒枝，歌盡桃花。命題人往往通過題面中的某個(gè)字詞或字詞之間的某種關(guān)系，向考生展示一些信息，我們要認(rèn)真地領(lǐng)會(huì)和推敲?？蚨ㄒ欢ǖ牧?，即對(duì)出現(xiàn)在筆下的這篇作文中的人與事、情與理、時(shí)與空的量，作出某種限定：或一人或多人，或一事或數(shù)事，或瞬間或久遠(yuǎn)等等。命題人總是從《新課程標(biāo)準(zhǔn)》出發(fā)，緊扣教材，巧擬文題，從某個(gè)角度去測(cè)試考生的認(rèn)識(shí)能力、表達(dá)能力、應(yīng)變能力。正中自己的生活儲(chǔ)存，突出個(gè)人感受最深的材料。為此，我們一定要把文題與自己熟悉的內(nèi)容對(duì)接，正中自己的生活儲(chǔ)存，把作文引入得心應(yīng)手、揮灑自如的境地。杜甫詩(shī)云：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。有人說，一本好書有時(shí)能改變?nèi)说囊簧?。關(guān)于“閱讀”，你有怎樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟呢？請(qǐng)以“我的閱讀”為標(biāo)題，或者自擬標(biāo)題并以“我的閱讀”為副標(biāo)題，寫一篇文章?！敬鸢浮课议喿x，我快樂——我的閱讀我閱讀，我快樂。書籍是我生活中不可缺少的一部分，它不僅使我生活中充滿了樂趣，還使我增長(zhǎng)了見識(shí)。其實(shí)每個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，總少不了一個(gè)良師益友，我找到了能伴我一生的朋友——書！“開卷有益，讀書好處多”這是自古以來人們的共識(shí)。知識(shí)是人類通向文明和發(fā)展的唯一途徑。書給我們帶來了遐想和樂趣，書給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量。讀書不僅可以使我們開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。刑具打不消他們對(duì)革命的忠誠(chéng)，死亡嚇不倒他們的愛國(guó)熱忱。我很喜歡讀書，喜歡獲取知識(shí)的那種快樂。每當(dāng)我讀完一本書，從中汲取了知識(shí)，我的內(nèi)心感到充實(shí)。此外，我每個(gè)月至少去一次書城，去豐富我的知識(shí)，充實(shí)我的課外生活?！迸笥褌?，請(qǐng)你們多讀書，讀好書，從書籍那里獲得更多的知識(shí)，使你們的生活更加充實(shí)吧！【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。首先分析“閱讀”，對(duì)于“閱讀”，讀書人和不讀書的人都有說不完的話。首先是閱讀與不閱讀的區(qū)別，其間自然有成功和喜悅，也有失敗和煩惱；其次是閱讀過程中的故事、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)了，這其中的每一個(gè)片斷和感想都能讓我們咀嚼出無(wú)窮無(wú)盡的意味；還可以暢想未來，設(shè)想將來閱讀的情況。再來分析“我的閱讀”，這就要求行文中要有“我”，不能只作空泛的議論，一定要聯(lián)系自己的經(jīng)歷和體會(huì)來寫。考生可以聯(lián)系自己的讀書經(jīng)歷，選取上述幾個(gè)方面中的任意一個(gè)方面或幾個(gè)方面，或記敘，或議論，或抒發(fā)感情，作文就有把握了。同時(shí)還要注意寫作的要求，如果記敘，可以循著童年、少年、青年這條時(shí)間線索寫自己的閱讀經(jīng)歷，但為了防止平淡，還要從材料中挖掘內(nèi)涵，添上點(diǎn)睛之筆；如果抒情，可以把行文的重點(diǎn)放在抒寫自己閱讀的感情、樂趣上，放在自己與書為“友”情義彌篤的情感體驗(yàn)上；如果議論，可以采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，談?wù)勯喿x與自己成長(zhǎng)的關(guān)系，也可以深層次認(rèn)識(shí)閱讀對(duì)自身發(fā)展所起的作用。有人說：生命仿佛一場(chǎng)放逐和流浪，只是大部分人都將自己交給了俗世，用別人和社會(huì)的既定的軌道羈絆自己前行的腳步。要求：①自定立意；②除詩(shī)歌外文體不限；③文體特征鮮明。尤思響，十六歲女中學(xué)生，成績(jī)平平，相貌中等，除了較好的人緣，其他地方都毫不起眼。她不明白了，平時(shí)自己對(duì)周圍同學(xué)百依百順的，怎么這些人倒是說起自己的不是了。于是，明明最不愛逛街的她怕大伙排斥她，只好硬著頭皮跟著大伙去商量好的步行街度周末；明明不愛看言情片的她怕自己被孤立，只好勉強(qiáng)自己跟著同學(xué)去電影院；明明不喜歡討論明星八卦的她為了參與同學(xué)的課間話題，不得不多在“課下充電”……從前大家對(duì)她的印象一直是個(gè)開朗隨和的小姑娘，然而最近，她們也都從每次尤思響笑臉背后的落寞神情中發(fā)現(xiàn)了什么。不得已，尤思響將自己的苦惱向父親尤主建傾訴。你們政治老師也肯定講過世界上沒有兩片完全相同的葉子，人亦如此，每個(gè)人的性格、風(fēng)格、思維方式都不會(huì)完全一樣，只有堅(jiān)持做自己，這個(gè)世界才會(huì)更精彩。聽了父親的一番話，她似乎有所醒悟……現(xiàn)在的尤思響和以前完全不同了，她學(xué)會(huì)了拒絕陪同同學(xué)逛街的建議，她更愿意宅在家里看幾本好書；她學(xué)會(huì)了獨(dú)立，敢于一個(gè)人跑去電影院看她喜歡的科幻片；她學(xué)會(huì)了尊重自己的興趣愛好，她熱衷于將新鮮的體育新聞與同學(xué)分享……更加不同的是，同學(xué)們更喜歡她了，因?yàn)樗麄兛吹搅艘粋€(gè)有思想、有主見、獨(dú)一無(wú)二的尤思響，他們欣賞她的自信、果斷與真誠(chéng)。每天清晨，她輕松愉悅地背起書包，呼吸著新鮮的空氣，感受著做自己的快樂。史利弗《做自己》一書的“編輯導(dǎo)語(yǔ)”，它很能引發(fā)人的一些感想。生活在塵世之中，就必然受到一些外在條件、規(guī)章制度的限制約束，其中有些是合理的，有些則不盡合理但又是在特定的社會(huì)條件下的客觀存在，這時(shí)候，一味地抱怨批判是于事無(wú)補(bǔ)的，因?yàn)槿恕安荒馨沃约旱念^發(fā)離開地球”，做絕對(duì)自由絕對(duì)自我的“自己”是不可能的，要認(rèn)清此點(diǎn)，不要讓自己的作文變成一個(gè)指責(zé)老師、家長(zhǎng)，痛斥官員、社會(huì)的“發(fā)泄場(chǎng)”。當(dāng)然也可以寫記敘文，只是注意文章要扣題，事件要簡(jiǎn)單?！窘Y(jié)構(gòu)】緊扣中心“做自己”為題。中間這一部分，可以運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)，運(yùn)用一定的事例來論證“做自己”能夠取得成功。最后一段可以首尾呼應(yīng)，繼續(xù)點(diǎn)題，以防脫題。——但丁智力取消了命運(yùn)，只要一個(gè)人在思考，他就是自主的?！郀柣嬲牟湃A如火焰般難以收藏，總會(huì)燎原。哲學(xué)家們告訴我們，做我們所喜歡的，然后成功就會(huì)隨之而來。我哪一種人都不屬于。絕對(duì)是個(gè)人才。要克服生活的焦慮和沮喪，得先學(xué)會(huì)做自己的主人。 ——吉勒魯普1生活中無(wú)論有什么閃失，統(tǒng)統(tǒng)是自己的錯(cuò)，與人無(wú)尤，從錯(cuò)處學(xué)習(xí)改過，精益求精，不犯同一錯(cuò)誤，從不把過失推諉到他人肩膀上去，免得失去學(xué)乖的機(jī)會(huì)。——莎士比亞事例：1愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持，經(jīng)過了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn)，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池， 被人們授予“發(fā)明大王”的美稱。凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個(gè)讓人同情默默無(wú)聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強(qiáng)人。她完全可以放棄她的夢(mèng)想，躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒有人會(huì)責(zé)怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個(gè)植物人一樣由人服侍。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。 他們成功地駕駛著他們自己設(shè)計(jì)制造的重于空氣的飛行器進(jìn)行了飛行。這年年初頗受敬重的美國(guó)科學(xué)家西蒙紐康發(fā)表看法，證明靠機(jī)動(dòng)力量進(jìn)行飛行是不可能的。還有梵高的執(zhí)著的繪畫夢(mèng)想，雖然很遺憾在他生前，他的作品沒有受到是人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下，仍堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，畫自己想畫的畫，這著實(shí)非常人所能及的。這類作文題表面上一般不含有觀點(diǎn)，內(nèi)容上不予限制，形式上往往也是體裁不限。以話題為內(nèi)容的開放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大，發(fā)揮的余地更大?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。那是一張被裝裱起來的白紙，在中間偏左的位置，有一塊黑漬。我向畫家請(qǐng)教?！薄啊鞓贰?我不明白。畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個(gè)人看到這幅畫時(shí)，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。”我說：“那就把畫中的‘痛苦’去掉吧!”畫家說：“沒有痛苦，我們更見不到快樂。讀了上述材料，你一定有所感悟，請(qǐng)你以“痛苦與快樂”為話題寫一篇記敘文，題目自擬，不少于800字。畫家說:“中間這塊黑漬是痛苦，每個(gè)人看到我的這幅畫時(shí)，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。生活中的不快樂，源自于我們只看到自身或他人或環(huán)境的缺點(diǎn)。人最痛苦，好像都在為“已失去”和“未得到”糾結(jié)。其實(shí)你沒得到的東西，本來就不是你的。用佛語(yǔ)講就是:“過去心不可得，未來心不可得。痛苦誰(shuí)愿，但如果沒有痛苦，我們便見不到快樂。上個(gè)月，和一個(gè)很好的朋友聊天時(shí)，我說道:“要是我們能在一個(gè)班里，每天一起干事，一起回家那該有多好?！?當(dāng)時(shí)她的話我只是一笑而過，后來才漸漸明白快樂就是要懂得知足。雖明白如此，我們還是缺少一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。而更多的人，只能撿起地上的幾根鬃毛，嘆息到，原來幸福真的從我身邊經(jīng)過，它真的來過?！蹦贻p的朋友們，請(qǐng)珍惜現(xiàn)在，感受快樂，不要總是盯著痛苦，陽(yáng)光一直都在，從樹陰下走出來吧?！蓖高^痛苦看快樂俗話說:“風(fēng)雨之后，才能看到絢麗的彩虹。有一位畫家，畫了一幅特別的畫，上面只有一塊黑漬。他說:“黑漬是痛苦，為什么你看到的僅是黑漬的痛苦而沒有背景的快樂呢?”沒有痛苦，我們便見不到快樂。但是，反過來想，“我已經(jīng)爬了那么高了”或“這里的樹木好茂盛”，有了痛苦的回憶，做什么都是快樂的。殊不知，快樂總在痛苦的身后。在夜晚，透過黑暗，你會(huì)看到星空的深邃。透過痛苦，眼到之處一切閃耀。不要總是盯著痛苦，它們會(huì)使你的心靈變得不堪一擊。不要讓痛苦成為一個(gè)無(wú)底的黑洞，吞噬了你的一切，而要讓快樂伴你一生，給你一個(gè)燦爛的明天?！碑?dāng)人們誤讀世界時(shí)，抱怨之聲不絕于耳，但是，靜下來想一想，埋怨不公時(shí)，卻快樂了他人。透過痛苦看快樂，藏在痛苦中的快樂總是意義非凡?？鞓肥菞l流動(dòng)的河，源頭就在我們身邊，只是我們沒有注意，才認(rèn)為生活是痛苦的。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。如此，“眼中痛苦少，心里快樂多。所謂思辨，就是要學(xué)會(huì)辯證地看問題，而不是執(zhí)其一端，不及其余。就以本題中的“痛苦”與“快樂”二者之間的關(guān)系為例，在寫作時(shí)一定要作出理性思考：“痛苦”與“快樂”是一對(duì)孿生兄弟，只有經(jīng)歷了痛苦，才能體會(huì)到無(wú)盡的快樂。只盯住痛苦，就會(huì)無(wú)視它的孿生兄弟——快樂。因此，我們寫作時(shí)首先要對(duì)話題進(jìn)行全面思辨，然后選取一個(gè)角度進(jìn)行立意、構(gòu)思。分析時(shí)，可進(jìn)行這樣的提問：為什么說“痛苦”與“快樂”是一對(duì)孿生兄弟？一個(gè)人如果只是聚焦在“痛苦”或“快樂”上，那將是什么情景，如何面對(duì)生活中的苦與樂……經(jīng)過這樣認(rèn)真思考，一個(gè)哲理性的話題就會(huì)變得深入淺出了。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。主要用于有頭無(wú)尾或有尾無(wú)頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。主要用于意義明晰，但既無(wú)中心句，也無(wú)提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。主要用于含義對(duì)立的對(duì)照型材料。⑤擷取法。⑥揣摩法。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。請(qǐng)以“品”為題,寫一篇記敘文。【答案】品“粉漿——，賣粉漿嘞，誰(shuí)要粉漿——”街邊的小巷里，小販騎著個(gè)小三輪，在奮力的吆喝著。那人望著車上乳白的粉漿，口水早已沖破嘴的屏障，傾了出來，回憶起它的味道，那是久久難忘的家鄉(xiāng)的味道。我就這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，聽奶奶說今天還要拿它來做飯，口腔里已不覺得泛起酸。我艱難地爬上椅子，看著桌上那碗熱騰騰的粉漿飯?！斑@碗飯真的能吃嗎？”我小聲嘀咕著。它的酸味，沒有華麗的出場(chǎng)，一鳴驚人，反而帶著些釋然，由表及里，慢慢的，由舌尖上的酸，變成了舌根上的“甜”。處在這個(gè)不算繁華的城市里，大家每天依然還要經(jīng)歷辛酸苦楚中，過著平凡的生活，但他們心底卻向往著美好，是值得回味的，是“甜”的。【解析】【詳解】本題考查考生作文的能力。“品”有幾種詞性，從立意的角度考慮，“品”作動(dòng)詞，組詞后要增加主語(yǔ)或賓語(yǔ)，表達(dá)考生對(duì)人生的觀察、思考與認(rèn)識(shí)。文章要求寫成記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來。④用客觀、公正的標(biāo)準(zhǔn)品評(píng)他人 （事物）。選擇今天，也就選擇了無(wú)畏的面對(duì)。選擇放棄，也就選擇了失敗?！叭松皇篱g，如白駒過隙。用堅(jiān)強(qiáng)樂觀來品味人生，不懼前行