【正文】 蘇軾與歐陽修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達情懷與樂觀精神。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答此題要讀懂文章，理解 文章的內(nèi)容，注意結(jié)合人物的描寫語句進行分析理解。 【乙】己卯年上元節(jié)，我在儋州，有幾個老書生過來對我說：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高興地跟從他們?；氐郊抑幸呀?jīng)三更了。我放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？蘇過問我為什么笑，大概是自己笑自己吧。5．閱讀下面的文字，完成小題。 叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之。 對曰：“昔欒武子無一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越于諸侯。行刑不疚，以免于難。及懷子，改桓之行，而修武之德，可以免于難，而離桓之罪，以亡于楚。其身尸于朝，其宗滅于絳。今吾子有欒武子之貧，吾以為能其德矣，是以賀。 宣子拜，稽首焉，曰：“起也將亡賴子存之非起也敢專承之其自桓叔以下嘉吾子之賜。 昔者有饋魚于鄭相者，鄭相不受。受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終身食魚。劉向《新序 ） A. 懷：歸服B. 居：儲積C. 亡：死亡D. 饋：贈送（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ 起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/B.起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/D. ） A.當(dāng)韓宣子為與叔向名位相同，卻沒有叔向富有而擔(dān)憂時，他卻表示祝賀。叔向認為貧而修德可以避免災(zāi)難。C.桓子放縱，但因欒武子的恩德而得善終，懷子修德卻因桓子驕奢獲罪。叔向認為重要的是德行而非財富。（4）把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！敬鸢浮?（1）C（2）D（3）A（4）①如果不憂愁德行的建立，卻只為財產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②因為接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。解答此類 題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊 情況。 ⑵斷句要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把 句子割裂開。你的恩德不敢獨自承 受，恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫，都要感謝您的恩賜。故選D。韓宣子沒有因為與叔向名位相同，卻沒有叔向富有而擔(dān)憂。建：建立。句意是： 如果不憂愁德行的建立，卻只為財產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②受：接受。無以：沒有辦法。 故答案為：⑴C；⑵D；⑶A； ⑷ ①如果不憂愁德行的建立，卻只為財產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②因為接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。答題時應(yīng)注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。 ⑷本題考查文言文句子翻譯?！緟⒖甲g文】 【甲】 叔向去拜見韓宣子，韓宣子正為貧困而發(fā)愁，叔向卻向他表示祝賀。各諸侯國都親近他，一些少數(shù)民族都歸 附他，因此使晉國安定下來，執(zhí)行法度，沒有弊病，因而避免了災(zāi)難。傳到懷子時，懷子改變他父親桓子的行為，學(xué)習(xí)他祖父武 子的德行，本來可以憑這一點免除災(zāi)難；可是受到他父親桓子的罪孽的連累，因而逃亡 到楚國。如果不是這樣的話，那八個姓郤的中有五個 做大夫，三個做卿，他們的權(quán)勢夠大的了，可是一旦被誅滅，沒有一個人同情他們，只 是因為沒有德行的緣故！現(xiàn)在你有欒武子的清貧境況，我認為你能夠繼承他的德行，所 以表示祝賀，如果不憂愁德行的建立，卻只為財產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及， 哪里還能夠祝賀呢？” 宣子于是下拜，并叩頭說：“我正在趨向滅亡的時候，全靠你拯救了我?！薄疽椅摹坑腥怂汪~給鄭國的宰相，他不接受?有人問：“你平時愛好吃魚，為什么不 接受贈送的魚呢？”鄭國的宰相回答說：“因為接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒 有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。 【甲】先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】蓋其操心制行② ， 一出于誠，生于亂世，躬耕隴畝，使無徐庶之一言，玄德之三顧，則茍全性命，不求聞達必矣。言如蓍龜④ ， 終身不易。②操心制行：思慮行動。④言如蓍（shī）龜：（這些）論斷像蓍占、龜卜（一樣準(zhǔn)確）。 ） A. 隔篁竹，聞水聲B. 以傷先帝之明C. 不足為外人道也D. 肉食者謀之（2）把語段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）語段【甲】作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事，抒發(fā)了怎樣的感情？ （4）結(jié)合兩個語段，用自己的話簡要概括諸葛亮被稱為“千載人”的原因。（3）這兩段回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。（4）千百年來，他被譽為“智慧”“正義”的化身。曾發(fā)明木牛流號、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評價他：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。 【解析】【分析】（1）B亮；英明。D謀劃。①有時：因此；感激：有所感而情緒激動；許：答應(yīng)；驅(qū)馳：奔走效勞。 （3）結(jié)合諸葛亮的經(jīng)歷分析，正是由于劉備三顧茅廬，諸葛亮才有輔助劉備的機會，劉備在臨死時把國家重擔(dān)托付給諸葛亮并請諸葛亮輔助劉禪，這都是對諸葛亮人生有重大影響的大事，由這三件大事可以看出劉備對諸葛亮的信任和賞識。 （4）結(jié)合這兩個文段的內(nèi)容分析，【甲】作者回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。他為了蜀國“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物，這在【乙】文中也提到?？梢哉f他是 “智慧”“正義”的化身，被譽為“千載人”一點也不為過。 ⑶ 這兩段回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。 ⑷ 千百年來，他被譽為“智慧”“正義”的化身。曾發(fā)明木牛流號、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評價他：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父?！军c評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。 ⑶本題考查體會作者情感態(tài)度的能力，體會作者情感態(tài)度的具體方法是：統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者觀點和態(tài)度的句子；從材料的中心內(nèi)容入手來分析作者的觀點和態(tài)度；從作品的表達方式入手來分析作者的觀點和態(tài)度。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點。 ”太宗曰：“公意推過于主，朕則歸咎于臣。主既幼弱，臣叉不才顛而不扶，豈能無亂？隋煬帝錄宇文迷在藩之功，捆化及于高位，不思報效，翻行弒逆?！碧谟衷唬骸盎芭c玄感即隋大臣思深者子孫，訾反，其故何也？”岑本對日：“君子乃能懷德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。”太宗曰：“然。②宇文述：與后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。④戒勖：勸誡勉勵。（1）解釋下列劃線詞。 ） A.足膚皸裂而不知C.此不為遠者小而近者大乎（3）翻譯句子。 （5）通讀全文，可歸納出太宗與侍臣對話的主要目的是________。 （2） “顛而不扶”中的“而” 意思是“連詞，表轉(zhuǎn)折”。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。過：過錯； 歟：語氣詞，相當(dāng)于“嗎”。故此句可以翻譯為： 這難道不是做臣子的過錯嗎？ （4）這句話的意思是：從古以來開創(chuàng)基業(yè)的君主，到他子孫手里往往發(fā)生禍亂。 （5）結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容分析，從“朕發(fā)此言，欲公等戒勔子弟，使無恝過家國之慶也：想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。解題時，如遇到課本中學(xué)過的，可運用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。文言虛詞的用法和意義相對來說較難，要求在平時學(xué)習(xí)時一定要認真積累，答題時，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義。翻譯時的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。答題時首先要理解文中人物的觀點，然后再根據(jù)平時積累選擇合適的句子答題。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個部分尋找關(guān)鍵的詞語，提取關(guān)鍵的信息來組織表達。 貞觀十七年，唐太宗對侍從的大臣們說：“從古以來開創(chuàng)基業(yè)的君主，到他子孫手里往往發(fā)生禍亂，這是什么緣故？”司空房玄齡說：“這是因為幼主生長在深宮之內(nèi)，從小過著富貴生活，并不知道民間事情的真?zhèn)?、治理國家的安危，所以?dāng)政就多禍亂。那些功臣子弟多數(shù)無才無德，靠祖父、父親的資蔭就做上大官，不修身養(yǎng)性，只愛奢侈放縱。這難道不是臣下的罪過嗎？我講這話，希望你們訓(xùn)誡勉勵自己的子弟，使他們不要犯嚴(yán)重的過錯，就是家國值得慶幸的了。古人所以要看重君子而鄙視小人。 【曱】選賢與能，講信修睦。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是謂大同。 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。此人——為具言所聞，皆嘆惋。停數(shù)日，辭去。”及郡下，詣太守，說如此。未果，尋病終。（《桃花源記》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。 ①貨惡其棄于地也，不必藏于己。（3）【甲】文構(gòu)想的大同社會理想包含哪些方面？請用自己的話簡要概述。②竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。（4）桃源外的世界依舊如此動亂、黑暗；桃源外的人不能過上和平安定的生活?！疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會的體制構(gòu)想出來的（或：“世外桃源”是對“大同”社會生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)）。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累并結(jié)合語境理解詞語意思，注意“與”是通假字，“子”屬于詞類活用，“尋”屬于古今異義詞。①惡：厭惡，憎恨；藏：私藏。 ②乃：竟然；無論：不用說，更不必說。 （3）從“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng) （4）結(jié)合文章內(nèi)容和當(dāng)時社會背景分析，桃花源中的人為避戰(zhàn)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。據(jù)此理解答題，意對即可。關(guān)聯(lián)之處都是古人對理想(大同)社會的向往與追求。 故答案為：⑴同“舉”，選拔；以……為子；整齊的樣子；隨即，不久 ⑵ ①對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。 ⑶ ①人人都能受到社會的關(guān)愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。 ⑸ 兩文反映的都是古人對理想(大同)社會的向往與追求?！炯住课膫?cè)重于議論；【乙】文側(cè)重于記敘（或描寫）。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。解題時，如遇到課本中學(xué)過的，可運用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。文言文翻譯一般要求直譯。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點。理解人物的思想感情既要結(jié)合文章的內(nèi)容，也要結(jié)合當(dāng)時的社會背景。解答此題，要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上從內(nèi)容和表達方式方面進行比較。9．閱讀文言文，回答問題。 一日過郡學(xué)，東顧草樹郁然，崇阜①廣水，不類乎城中。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣③合五六十尋，三向皆水也。訪諸舊老，云錢氏有國，近戚孫承右之池館也。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構(gòu)亭北碕⑦ ， 號‘滄浪’焉。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。 予時榜⑧小舟，幅巾⑨以往，至則灑然⑩忘其歸。形骸?既適則神不煩觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩?榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛? ， 隔此真趣，不亦鄙哉！【注】①阜f249。②并b224。③縱廣：縱橫。⑤虧蔽：掩映。o：低洼。：彎曲的堤岸。ng：搖槳，劃船。⑩灑然：暢快的樣子。?踞：蹲坐。?汩汩：沉浮。（1）下列對文中劃線句斷句正確的一項是（ 形骸既適則神/不煩/觀聽無邪則道/以明B.形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明D.下列不符合文意的一項是（ 經(jīng)過郡學(xué)，發(fā)現(xiàn)東面的棄地?？v橫合計尋找了五六十里路。通過走訪，了解這塊地的來歷。喜歡這塊地，于是買下了它?！闭堈疚闹兴枷肭楦?、表達作用都與之相近的句子。） A. 自以為大有所益（《資治通鑒旁無民居周亞夫軍細柳》）