【正文】 觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等?！靖絽⒖甲g文】 人們凡是讀書，二十歲之前所讀的書與二十歲之后所讀的書相差很遠(yuǎn)。如果壯年時(shí)期所讀的書，過了一個(gè)月就忘了，這樣一定不能長(zhǎng)久。等到壯年之后，即使花費(fèi)數(shù)倍于（幼年時(shí)期）的努力，終究也只是不切實(shí)際罷了。像早上開花傍晚落下、淺薄低俗、荒謬邪僻、毫不得體、取悅一時(shí)的文章，怎么能用珠寶和玉石都難以交換的時(shí)間來讀這些沒有任何益處的文章呢？不如背誦《左傳》、《國(guó)語》中的一兩篇文章和東西漢經(jīng)典華美且富有文采的幾篇文章，作為終身受用的珍寶呢！ 我希望你們這些人把過去已經(jīng)讀過的經(jīng)書，視若珍寶，（讀過后）一個(gè)月之內(nèi)，一定加以溫習(xí)。如果曾經(jīng)讀過這本書，但根本不能舉出書中的字詞的，就叫他“畫餅充饑”；能舉出其中的字詞而不能運(yùn)用的，就叫他“食物不化”，這兩者大概距離空腹沒有什么差別。4．閱讀《出師表》選段，回答下列小題。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效：不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。 ） A.遂許先帝以驅(qū)馳（奔走效勞）C.察納雅言（文雅的語言）（2）下列句子中加下劃線詞語的意思與現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)是（先帝不以臣卑鄙B.先帝知臣謹(jǐn)慎D. ） A.B.C.D.【答案】 （1）D（2）A（3）C 【解析】【分析】（1）D.“察納雅言”的意思是：考察并采納正確的言論。故答案為D。與今義不同。 （3）文章的最后，對(duì)“已”承諾“討賊興復(fù)之效”；對(duì)“賢臣”，揚(yáng)“興德之言”；對(duì)“后主”，行“自謀”之宜。所以C項(xiàng)中的“表明自己北定中原的堅(jiān)定決心”的理解是錯(cuò)誤的。 故答案為：⑴D；⑵A；⑶C。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項(xiàng)的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案。如“五谷”中的“谷”指“谷類”，今專指稻谷。如“涉江”中的“江”指長(zhǎng)江，今泛指江河。如“犧牲玉帛”中的“犧牲”指祭祀中的牛、羊等祭品，今義指獻(xiàn)身。如“先帝不以臣卑鄙”句中的“卑鄙”指地位低微鄙俗，今義指品質(zhì)惡劣。如“請(qǐng)指示王”句中的“指示”，在古代是兩個(gè)單音節(jié)詞：“指”（指出）和“示”（示意給人看）。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語句，分析其含義即可做出選擇。 我原本一個(gè)平民，在南陽親自耕田。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。 先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。 如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢臣下的意見，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔?，F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說些什么。 【甲】臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒測(cè)；山看野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 滁州之西南，泉水之涯① ， 歐陽公②作州之二年，構(gòu)③亭日“豐樂”，自為記，以見其名之義?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。吾君⑥優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。（節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》）【注】①涯：岸邊。③構(gòu)：搭建。⑤灑然：灑脫的樣子，形容毫無拘束。⑦曾鞏（1019—1083）：北宋散文家，唐宋八大家之一。（1）解釋下面劃線的詞。 ） A.則必即醒心而望B.所欲有甚于生者（《魚我所欲也》C.無絲竹之亂耳（《陋室銘》）D.君子深造之以道（《孔孟論學(xué)習(xí)》（3）將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。②其可謂善取樂于山泉之間矣。②大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“傴僂”，駝背，這里指代老年人。 （2）A表修飾。C的。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。頹然：精神不振的樣子，這里是醉醺醺的樣子。 ②其：大概。故此句可以翻譯為： 大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了?！疽摇繌摹?吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下 ”可以看出“公之樂”指國(guó)家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下”政治清明，百姓安居樂業(yè)”“國(guó)家太平，人民幸?！薄皣?guó)泰民安”）。 故答案為：⑴①駝背，指老年人；②清；③錯(cuò)雜的樣子；④就，靠近，到 ⑵ B； ⑶ ①臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。 ⑷ 【甲】文“太守之樂”指與民同樂，樂民所樂；【乙】文“公之樂”指國(guó)家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下”政治清明，百姓安居樂業(yè)”“國(guó)家太平，人民幸福”“國(guó)泰民安”）。文言詞語，包括實(shí)詞和虛詞兩類。考查的詞語，一般為通假字、一詞多義、古今異義詞、詞性活用詞等。課外的文言詞語解釋時(shí)，要把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做此題時(shí)，要忠于原文。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯。做這樣的題，首先必須反復(fù)閱讀選文，理解選文內(nèi)容，然后再抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行分析并概括答題。 到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香而酒色清澈，山中野味，野菜，交錯(cuò)地在前面擺著，這是太守舉行的酒宴。投壺的人中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們有時(shí)站立，有時(shí)坐著，大聲喧嘩，賓客們（盡情）歡樂。　　不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守回歸而賓客跟從。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守因?yàn)樗麄兊目鞓范鞓贰Ｌ厥钦l？是廬陵的歐陽修。 【乙】在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽公任知州的第二年，建造了一個(gè)名叫“豐樂”的亭子，并親自作記，以表明這個(gè)名稱的由來。 每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂亭喝酒。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見到的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振。所以就根據(jù)這個(gè)緣故給亭命名為“醒心亭”，是取自韓退之的《北湖》詩啊，這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂，又用所見到的美景來給它命名吧，這就更有水平了。 我們的皇帝在上悠然自得，無為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無不滿。 讀其書者天下比比矣知其言者千不得百焉；知其所以為言者，百不得一焉?！贝酥y也。夫不具司馬遷之志，而欲知屈原之志，則幾乎罔矣。知難，即知音難，是說古代賢人在后世少有知音。 ） A.B.夫不具司馬遷之志/此人一一為具言所聞則幾乎罔矣/罔不因勢(shì)象形（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。（或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。；詳細(xì)。故選B。（3） “知其所以為言”意思是：知道他為什么這么說。故答案為：⑴ （或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識(shí)記更事半功倍。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。答題時(shí)要結(jié)合語境并要結(jié)合關(guān)鍵句理解文章的內(nèi)容，然后可根據(jù)題意篩選出合適的語句。 懂得（知道、明白）（一個(gè)人）真是難?。∪藗冋f他知道的原因，不是知道他的姓和名，也不是知道他的聲容面貌；讀他的書，明白他的話（思想），知道他為什么這么說罷了。然而世人都說：“我能讀他的書，就知道他為什么這么說。人們知道《離騷》是辭賦的起源（鼻祖），司馬遷讀《離騷》，就知道感悲它（所表達(dá)）的志向，這是賢人懂得賢人啊。7．閱讀文言文，回答問題。 崇禎五年十二月，余住西湖。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。余強(qiáng)飲三大白而別。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。請(qǐng)?jiān)跈M線上端正地抄寫文中雪景原句，并自選角度進(jìn)行賞析。 小貼士：文眼，是我國(guó)傳統(tǒng)的、獨(dú)有的關(guān)于文章寫作的術(shù)語。文眼往往奠定文章的感情基調(diào)，以及確定文章的中心。 材料一：六歲時(shí)，大父雨若翁攜余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，為錢塘游客，對(duì)大父曰：“聞文孫善屬對(duì)，吾面試之?！庇鄳?yīng)曰：“眉公跨鹿，錢塘縣里打秋風(fēng)。”材料二：少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好駿馬，好梨園，好古董，兼以荼淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。材料三：好著書，其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯環(huán)文集》《明易》、《大易用》《史闕》《四書遇》、《夢(mèng)憶》、《說鈴》、《昌谷解》《快園道古》《傒囊十集》《西湖夢(mèng)尋》《一卷冰雪文》行世。（限斷三處）破 床 碎 幾 折 鼎 病 琴 與 殘 書 數(shù) 帙 缺 硯 方 而 。Ⅰ那得靈雋若此（A．ju224。 B．j249。 B．邪惡（者））③張岱自稱“紈绔子弟”，世人叫他“敗家子，廢物，頑民”，結(jié)合《湖心亭看雪》及三則材料，說說你心中的張岱。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。 ②ⅠB；ⅡA③我心中的張岱是多才有趣的?！窘馕觥俊痉治觥浚?）在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”作為答案?！办F淞坑場(chǎng)”是形容湖上雪光水氣，混檬不分。天、云，上也；山、水，下也。作者先總寫一句，猶如攝取了一個(gè)“上下皆白”的全景，從看雪來說，很符合第一眼的總感覺、總印象。作者對(duì)數(shù)量詞的錘煉功夫，不得不使我們驚嘆。此真可謂著一“一”字而境界全出矣。這“痕”、“點(diǎn)”、“芥”、“粒”等量詞，一個(gè)小似一個(gè)，寫出視線的移動(dòng)，小船的蕩漾，景物的變化，著筆空靈，使人渾然不覺。 （2）要求提取《湖心亭看雪》的“文眼”并說明理由?！鞍V”表現(xiàn)在哪三方面即：癡景，癡情，癡行。從這些地方可以看出“相公癡”；湖中人比“相公”到得早；“鋪氈對(duì)坐”準(zhǔn)備久待；在湖心亭煮酒賞雪；見到“相公”，甚為歡喜，拉著一起喝酒；最為重要的是，他們“是金陵人”，客居此地，時(shí)近年關(guān)。 （3）①此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：破床碎幾/折鼎病琴/與殘書數(shù)帙/缺硯一方而已。②Ⅰ對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。如“靈雋”：空靈雋永。ngn”，注意據(jù)義定音。Ⅱ“茶淫橘虐”中的“茶淫”：沉溺于喝茶。③要求結(jié)合《湖心亭看雪》及三則材料，說說你心中的張岱。如可分析“指屏上李白騎鯨圖曰：‘太白騎鯨，采石江邊撈夜月’”“那得靈雋若此，吾小友也”“好精舍，好駿馬，好梨園，好古董，兼以荼淫橘虐，書蠹詩魔”“好著書，其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》……”“余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”等句，即可歸納出張岱是一個(gè)多才有趣，愛好廣泛，著書不凡，有獨(dú)特不凡的欣賞能力的人。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。②ⅠB；ⅡA③我心中的張岱是多才有趣的?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)句子的理解能力。 ⑵本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解，要求考生整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，找準(zhǔn)關(guān)鍵語句，進(jìn)行分析理解。解答此題要求考生了解句子的意思，根據(jù)句意進(jìn)行斷句，同時(shí)要對(duì)文章進(jìn)行意思 的梳理，結(jié)合語句理解詞義。 崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。 到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！””他指著屏上的《李白騎鯨圖》說道：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！泵脊壬笮Γ鹕硖聛?，說道：“哪里能夠找到像這樣聰明雋秀的（的孩子），（當(dāng)然）是我的小友了。 【材料二】年少時(shí)候是紈绔子弟，十分愛繁華的場(chǎng)所，喜歡住漂亮的房子，喜歡騎駿馬，喜歡唱戲，懂得鑒賞古董，并且沉溺于喝茶下象棋，對(duì)作詩讀書著魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了夢(mèng)幻。8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。（《大道之行也》）【乙】商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。然刻深寡恩，特以強(qiáng)服之耳。 ①故人不獨(dú)親其親______