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正文內(nèi)容

中考語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練易錯(cuò)剖析含解析-在線瀏覽

2025-04-01 22:25本頁(yè)面
  

【正文】 言實(shí)詞的能力。課下注釋中沒(méi)有的詞語(yǔ)可以結(jié)合上下文來(lái)理解,還要注意通假字、詞類(lèi)活用等特殊現(xiàn)象。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。首先理解句意,然后再按照題干要求分析用法,根據(jù)句子成分功用來(lái)判斷詞性,進(jìn)而判斷用法。文章中環(huán)境描寫(xiě)主要有下作用: ①渲染營(yíng)造氣氛;②交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景增加事情的真實(shí)性;③烘托人物心情;④深化作品主題。4.古詩(shī)文閱讀 (甲)飲酒結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。此中有真意,欲辨已忘言。 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。 (丙)愛(ài)蓮說(shuō)晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也。蓮,花之君子者也。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?!敖Y(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。B.C.D.”動(dòng)靜結(jié)合,寫(xiě)出一種暮鳥(niǎo)飛還的溫馨之美。予謂菊,花之隱逸者也能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫C.帝感其誠(chéng)《愚公移山》(3)解釋下列句中加下劃線的詞語(yǔ)。 爾(________) 樂(lè)(________)③亭亭凈植亭 ④日光下澈 ①凄神寒骨,悄愴幽邃。(5)(乙)文首段采用了什么寫(xiě)法?有什么好處? (6)(丙)文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分析。 ②我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染(污穢),經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。用“隔、聞、伐、取、見(jiàn)”等詞,在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致,極具動(dòng)態(tài)畫(huà)面感,表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己,體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì),體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。 (2)例句是倒裝句,B項(xiàng)相同。 (3)此題是多是古今異義詞,如,澈:穿透。 (4)本題注意以下關(guān)鍵詞:凄、寒,使動(dòng)用法,使……感到凄涼,使……感到寒冷。邃:深。濯:用清水洗,這里指洗滌。作者采用 “移步換景”的寫(xiě)法,寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過(guò)及小石潭的景物特征,在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致,很象一部山水風(fēng)光影片,具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面感。文章一開(kāi)頭,便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。未見(jiàn)其形,先聞其聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。再由水聲尋到小潭,既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò),同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣,逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。 (6)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫(xiě) 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質(zhì);再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”,寫(xiě)出了蓮如傲然不群的君子一樣,凜然不可侵犯。②我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染(污穢),經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷; ⑸移步換景。②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己,體現(xiàn)在:濯清漣而不妖。④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì),體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句,分析選擇即可。平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標(biāo)志性詞語(yǔ),還要熟悉現(xiàn)代語(yǔ)法,才能判斷詞語(yǔ)的位置發(fā)生了怎樣的改變。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境,以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境,在具體語(yǔ)境下理解比較,即可得出答案。內(nèi)容理解方面可與現(xiàn)代文閱讀方法與技巧相聯(lián)系。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。君子的品質(zhì)其實(shí)也就是蓮的品質(zhì),從文中概括出蓮的品質(zhì)即可。 砍倒竹子,開(kāi)辟出一條道路(走過(guò)去),沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭,潭水格外清涼。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。 陽(yáng)光直照(到水底),(魚(yú)的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂(lè)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。 晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,在清水里洗滌過(guò),但是并不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒(méi)有旁枝。 我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。喜愛(ài)蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛(ài),當(dāng)然人數(shù)眾多了!5.閱讀下面的文言文,完成小題。 (甲)漢陰老父者,不知何許人( )。尚書(shū)郎南陽(yáng)張溫異之,使問(wèn)曰:“人皆來(lái)觀,老父獨(dú)不輟,何也?”老父笑而不對(duì)。老父曰:“我野人( )!不達(dá)斯語(yǔ)。今子之君,勞人自縱,逸④游無(wú)忌,吾為子羞之。逸民傳》)使者曰:“陳不可伐也?!睂巼?guó)⑦曰:“陳可伐也。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣。莊王聽(tīng)之,遂取陳焉。 (選自《呂氏春秋》)【注釋】①延熹:漢桓帝的年號(hào)。③茅茨采椽(chu225。④逸:放縱,放任。⑥洫:護(hù)城河。⑧罷;通“?!?。 “不知何許人( )”的“許”是“地方、處所”的意思,吳均《與朱元思書(shū)》中“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),可譯為“多”?!皾h陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的謙稱(chēng)。C.D.(2)請(qǐng)用“/”給文中劃線的句子斷句。 ①請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪?理而立天子邪?②今子之君,勞人自縱,逸游無(wú)忌,吾為子羞之。(以民為本重視“人和”看重民心等,意思相近即可) 【解析】【分析】(1)A:“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),譯為“多”不準(zhǔn)確。故選CD。結(jié)合意思斷句為:幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者。②“今子之君,勞人自縱,逸游無(wú)忌,吾為子羞之。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯即可。乙文中“陳,小國(guó)也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。 故答案為:⑴CD; ⑵ 幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者 ; ⑶①請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢? ②如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂(lè),沒(méi)有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥! ⑷甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國(guó)家,天子應(yīng)該像君父一樣愛(ài)百姓,乙文中的寧國(guó)根據(jù)陳國(guó)城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國(guó)百姓賦稅重,民怨大,民力疲憊,從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可做出選擇。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。 ⑶解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。 ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。既可作答。 (甲)漢江南岸有一位老翁,不知道他是什么人。唯獨(dú)一位老翁沒(méi)有停下耕種的活。張溫從車(chē)上下來(lái),在田間行走百步,親自找老翁交談。請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?天子應(yīng)該像君父那樣(關(guān)愛(ài))天下百姓呢,還是要天下百姓像奴仆一樣來(lái)侍奉天子呢?當(dāng)初賢明的圣王在位,所住的房子用茅草作頂,用樹(shù)枝作椽,卻給普天下的百姓帶來(lái)了安寧。使者(回來(lái)以后)說(shuō):“陳國(guó)不能夠討伐?!背?guó)的大臣說(shuō):“陳國(guó)可以討伐。派軍隊(duì)去討伐它,陳國(guó)可以拿下。6.閱讀下面文言文選段,完成下列小題。 蓋①汝好學(xué),在家足可讀書(shū)作文,講明義理② , 不待遠(yuǎn)離膝下,千里從師。然今遣汝者,恐汝在家汩③于俗務(wù),不得專(zhuān)意。及無(wú)朋友聞見(jiàn),故令汝一行。不然,則徒勞費(fèi)。 念之!念之!“夙興夜寐,無(wú)忝⑥爾所生⑦!”在此一行,千萬(wàn)努力。 (朱熹《與長(zhǎng)子受之》)【注釋】①蓋:如果。③汩:擾亂。⑤鄉(xiāng)黨:鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)的人。⑦所生:生身父母。 ①千里從師(________) 然今遣汝者,恐汝在家汩于俗務(wù),不得專(zhuān)意。結(jié)合全文,你能從“父子之間,不欲晝夜督責(zé)”一句中讀出這位父親心中哪些復(fù)雜的心理活動(dòng)呢? 【答案】 (1)跟隨、跟從;早晨(2)但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí)。 【解析】【分析】(1)本題中的“從”是“跟隨、跟從”;“夙”是指“早晨”的意思。 (3)“父子之間,不欲晝夜督責(zé)”一句,結(jié)合上文“汝既不能如此,即是自不好學(xué),已無(wú)可望之理”可知,表達(dá)了對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望;結(jié)合下文希望兒子改掉舊習(xí),發(fā)奮學(xué)習(xí),有所作為,“父子之間,不欲晝夜督責(zé)”既表達(dá)了對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望,又擔(dān)心日夜監(jiān)督影響父子之間的感情。 故答案為:⑴跟隨、跟從;早晨; ⑵但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí); ⑶對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望之情,但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境,以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境,在具體語(yǔ)境下理解比較,即可得出答案; ⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ); ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。既可作答。 如果你努力學(xué)習(xí),在家里也可以讀書(shū)寫(xiě)文章,弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理,用不著遠(yuǎn)離父母,千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí)。在家里也沒(méi)有朋友和你一起探討,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),所以要讓你出去走一走。若不是這樣,則是徒勞費(fèi)力,和在家里沒(méi)有兩樣,以后回來(lái),又僅僅是以前那樣的小人物,不知道你準(zhǔn)備用什么樣的面目來(lái)見(jiàn)你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢? 【甲】登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。是進(jìn)亦憂,退亦憂。(選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)【乙】自慶帥謫巴陵,憤郁頗見(jiàn)辭色。然滕豪邁自負(fù),罕受人言。故記中云“不以物喜,不以己悲。(節(jié)選自范公俑《過(guò)庭錄》,有刪改)【注】①負(fù):憑仗。(1)下面各組句子中,劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是( 國(guó):則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 處:處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 樂(lè):然則何時(shí)而樂(lè)耶 斯:微斯人 ①不以物喜,不以己悲。(3)語(yǔ)段【甲】中第一,二段文字所寫(xiě)的景和所抒的情有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。②(他的)悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語(yǔ)和神態(tài)上。(4)①我們要憂國(guó)憂民(吃苦在前,享樂(lè)在后);②做人要有寬闊的胸襟;③對(duì)朋友要真誠(chéng)幫助;④要善于接受他人意見(jiàn);⑤做人要謙虛。 (2)注意抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行翻譯。第一段,從“淫雨霏霏,連月不開(kāi)”“陰風(fēng)”等可知其描繪的是蕭條陰冷的景象;從“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣”可體會(huì)其抒發(fā)的是凄涼悲傷的情感。 (4)根據(jù)兩文的內(nèi)容和主旨談啟示即可。②(他的)悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語(yǔ)和神態(tài)上。 ⑷①我們要憂國(guó)憂民(吃苦在前,享樂(lè)在后);②做人要有寬闊的胸襟;③對(duì)朋友要真誠(chéng)幫助;④要善于接受他人意見(jiàn);⑤做人要謙虛。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解??忌x懂文章,理解文章的內(nèi)容,對(duì)文段的內(nèi)容進(jìn)行比較,得出結(jié)論??忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的主旨,進(jìn)行分析。 【乙】滕子京很有才華,造到許多人的嫉妒。范仲淹和他年齡相仿,關(guān)系很好,也很愛(ài)惜他的才華,害怕以后他遭到迫答。范仲淹擔(dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候,滕子京忽然寫(xiě)信給范仲淹,請(qǐng)他寫(xiě)一篇《岳陽(yáng)樓記》。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,他的意思大概就在規(guī)勸好友了。 而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁 , 漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。 ①至若春和景明________②寵辱偕忘________③予嘗求古仁人之心________④微斯人________(2)把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。②先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 (4)有人認(rèn)為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是偉人的事,與我們普通人無(wú)關(guān)。②在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)?!罢ㄈ撕停?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓”,體現(xiàn)了滕子京雖遭遇貶謫,卻沒(méi)有因此沉淪,而是積極理政,政績(jī)顯著,所以他做到了“不以己悲”。這句話寄托了作者以天下為己任的政治抱負(fù),雖然現(xiàn)在處于和平時(shí)期,但我們也要將國(guó)家放在第一位,以國(guó)家利益為重。 【解析】【分析】(1)、景:日光;偕:一起;求:探求;微:如果沒(méi)有。①句運(yùn)用了比喻的修辭;璧:玉璧;憂:以......為憂;樂(lè):以.....為樂(lè),據(jù)此進(jìn)行翻譯。 (4)審查題干,聯(lián)系生活,容易做出正確的判斷,在
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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