【正文】 元方聰明機智、不卑不亢的形象躍然紙上。本文剪裁得體，詳略得當，語言十分自然，不加任何雕飾。本文選取的是友人“無信”“無禮”的反面例子，旨在告訴我們做人要講信用的道理。②（你）到中午還不到，這是不守信；對著孩子罵他的父親，這是無禮貌?！安弧蓖僮郑ā胺瘛?；“引”，拉、牽拉。 （3）B項錯誤。 故答案為：⑴① 同“否” ；② 拉、牽拉 ；③ 回頭看 ⑵ ①真不是人??！跟人相約一起走，卻丟下他人而離開。 ⑶ B 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。 ⑵本題考查重點句子的翻譯。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。5．閱讀文言文，回答問題。 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父。”友人慚，下車引之?！疽摇可倏鬃泳艢q。孔子設(shè)禮稍誘子路 ， 子路后儒服委質(zhì)⑤ ， 因門人請為弟子。伸尼弟子列傳》）【注】①鄙：粗樸。③猳（jiā，加）豚：豬。豚，小豬。④陵暴：欺凌，施暴?！颈肯炔蛔R主人，徑往其家。顧勃然不堪曰：“傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也。王獨在與上，回轉(zhuǎn)顧望，左右移時不至。（選自《世說新語》）【注】①王子敬：王獻之，官員。③指麾：指點評論。④傖：粗野，鄙陋。（1）學習文言文要注意一詞多義。 顧：①元方入門不顧________②回轉(zhuǎn)顧望________（2）學習文言文要注意詞類活用的情況，如：飯疏食，“飯”活用做“吃”的意思。 ①冠雄雞________②子路后儒服委質(zhì)________（3）下面的詞語曾在課內(nèi)出現(xiàn)，請結(jié)合你學過的知識加以解釋。（5）閱讀上面三篇文章，根據(jù)你的理解，結(jié)合畫線句用現(xiàn)代漢語補全下面內(nèi)容。陳元方說：“您與我父親約在正午。”②【乙】文：孔子遭到子路的欺凌，他________。失去了這兩方面，這種人是不值得一提的傖父罷了！”（6）上述三篇文章中的人物面對別人的無禮行為，表現(xiàn)各有不同。 示例：陳太丘之友人沒有按約定時間到來還罵陳太丘，此時元方為了維護父親的尊嚴，據(jù)理力爭，指出父親友人不僅無禮而且無信，讓他認識到自己的錯誤，可見元方是一個聰明機智的孩子。（7）《論語》中說：“不學禮，無以立”。古人在待人接物方面，尤其重視禮儀。 A．尊君 C．小女 E．令郎①我們家家教很嚴，________常常告誡我們，到社會上要清清白白做人。③________不愧是繪畫世家的子弟，他畫的馬獲得了廣泛的好評。（5）不是人哪！和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了；設(shè)施禮教，逐漸誘導子路；對主人傲慢，這是失禮；靠地位高貴來傲視別人，這是無理（6）孔子：子路出身微賤，生性粗野，好逞勇斗狠，為人剛強爽直，經(jīng)常頭戴雞冠式的帽子，身佩用野豬皮裝飾的劍，曾想“陵暴”孔子，孔子通過禮儀慢慢誘導他，使他改邪歸正，改穿儒服，拜孔子為師。 顧辟疆：顧辟疆面對王獻之無視別人、恣意評價別人好壞的傲慢的態(tài)度，他大發(fā)雷霆，最后把王獻之趕出去。（7）B；C；E 【解析】【分析】（1） “顧”在古文當中的主要意思有以下幾種，學生需要結(jié)合語境具體分析字詞的意思?！肚G軻刺秦王》：“荊軻顧笑武陽。《行路難》：“拔劍四顧心茫然。《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。《詩經(jīng)”⑤回還；返回?！雹拗皇牵徊贿^?！雹叩?；卻；反而。 （3） “好”多音字，讀hǎo時作形容詞泛指一切美好的事物，或同意、應(yīng)允；讀h224。在這里“好”用作動詞，解釋為“喜歡”。在這里“堪”解釋為“能夠承受”，即為“忍受”。所以斷句為：值顧方集賓友酣燕/而王游歷既畢/指麾好惡/傍若無人。③“傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也。據(jù)此翻譯作答即可。則是無禮”，“元方入門不顧”可以看出元方是一個聰明機智、率真、有個性的孩子的形象；【乙】文中“孔子設(shè)禮稍誘子路，子路后儒服委質(zhì)”可以看出孔子是一個能夠因材施教、循循善誘的老師的形象；【丙】文中“顧勃然不堪曰：‘傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也。 （7）①此處的意思應(yīng)該是對別人稱自己的父親，應(yīng)該是“家父”故選B。故選C。故選E。 ⑸不是人哪！和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了；設(shè)施禮教，逐漸誘導子路對主人傲慢，這是失禮；靠地位高貴來傲視別人，這是無理 ⑹孔子：子路出身微賤，生性粗野，好逞勇斗狠，為人剛強爽直，經(jīng)常頭戴雞冠式的帽子，身佩用野豬皮裝飾的劍，曾想“陵暴”孔子，孔子通過禮儀慢慢誘導他，使他改邪歸正，改穿儒服，拜孔子為師。 顧辟疆：顧辟疆面對王獻之無視別人、恣意評價別人好壞的傲慢的態(tài)度，他大發(fā)雷霆，最后把王獻之趕出去。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累，比如一詞多義、詞類活用、通假字和古今異義等。 ⑷本題考查考生對文言語句的斷句能力。 ⑸本題考查考生對文章內(nèi)容的理解能力。 ⑹本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析。 ⑺本題考查考生讀敬詞和謙詞的理解和運用，在平時考生要掌握基本的謙敬詞，并且要學會運用。 【甲】陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時間是正午。太丘走后，（友人）才來。友人問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等您很久沒來，他已經(jīng)走了?！痹秸f：“您跟我爸爸約好正午走，您正午不到，就是不講信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。比孔子小九歲?？鬃釉O(shè)施禮教，逐漸誘導子路，后來，子路改穿著儒服，帶著拜師的禮物，通過孔子學生的引薦，請求作孔子的學生。 【丙】王子敬從會稽郡經(jīng)過吳郡，聽說顧辟疆有個名園，原先并不認識這個名園的主人，還是徑直到人家府上去。顧辟疆氣得臉色都變了，忍受不住，說道：“對主人傲慢，這是失禮；靠地位高貴來傲視別人，這是無理。王子敬獨自坐在轎子里，左顧右盼，隨從很久也不來。6．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解釋下列加點詞語在句子中的意思。 ①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（這是一篇以議論為主的文言文，主要論述修身治學，強調(diào)淡泊寧靜的價值。作者開篇即明確提出修身養(yǎng)德的要求，并指出修身養(yǎng)德的具體途徑。文中點出了成才需要具備三個條件，即立志，學習和惜時。“儉”是本文的核心詞語，“淡泊”“寧靜”是它的正面表現(xiàn)。（3）D 【解析】【分析】（1）本題注意“廣”，是詞類活用，形容詞用作動詞，增長。 （3）D.“靜”是本文的核心詞語，是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)，“淡泊”“寧靜”是它的正面表現(xiàn)，“淫慢”“險躁”則是其反面表現(xiàn)。 （3）D。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； （2）文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； （3）解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。既可作答。 君子的操守，（應(yīng)該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。學習必須靜心，才識需要學習，不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會，可悲地守著貧寒的居舍，那時（后悔）哪來得及。 陳太丘與友期行，期日中。元方時年七歲，門外戲?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。（1）解釋劃線字意思。 非人哉！與人期行，相委而去。（3）為人處世要講禮貌，講誠信。 【解析】【分析】（1）本題考查解釋文言文中實詞的意義。期：動詞，約定；不：通假字，同“否”；去：動詞，離開；引：動詞，拉。遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。關(guān)鍵詞：非、期、委、去。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點。《陳太丘與友期》全文僅有103個字，卻敘述了一個完整的故事（關(guān)于守信與不守信的一場辯論），刻畫了三個有鮮明個性的人物，說明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理。（3）為人處世要講禮貌，講誠信?！军c評】（1）本題考查解釋文言文中實詞的意義。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。去：古今異義詞，離開。答題時應(yīng)注意，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。哉：語氣詞，表示感嘆。期，約定。委，丟下、舍棄。去：離開。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達自己的理解。做此類題，一要通曉文意，二要抓住文中的關(guān)鍵詞句，受其啟發(fā)，深入思考，加以概括，簡要表達。陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。8．閱讀文言文，回答問題 記承天寺夜游蘇軾念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。記過合浦蘇軾自興廉村凈行院下乘小舟至官寨，聞自此西皆漲水，無復(fù)橋船，或勸乘疍②并海③即白石。天水相接，星河滿天，起坐四顧太息：“吾何數(shù)乘此險也已濟徐聞復(fù)厄于此乎？”稚子過在旁鼾睡，呼不應(yīng)。撫之而嘆曰：“天未欲使從是也，吾輩必濟！”已而果然?！咀⑨尅竣俸？?、合浦、廉村、官寨、白石、徐聞皆為地名。n）：乘坐疍舟。ng）海：依海，沿著海路。（1）文言字詞解釋。（斷兩處） 吾何數(shù)乘此險也已濟徐聞復(fù)厄于此乎？（3）翻譯下列句子。②天未欲使從是也，吾輩必濟！（4）兩篇文章都寫出了作者一個心理變化過程。 【答案】 （1）高興的樣子；想到、考慮；到；下碇（2）吾何數(shù)乘此險也/已濟徐聞/復(fù)厄于此乎？（3）①月光灑在庭院中，好像積水一樣澄澈透明，水中的藻荇交錯縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。 暮年的蘇軾被貶到海南島這個荒蠻之地，生活困苦，從?？档胶掀?，多日大雨沖毀橋梁，無法通行，漫天的洪水讓他憂慮不已；中途停泊在大海之中，雖星河滿天，但內(nèi)心卻一片迷茫，想不通自己為何屢屢遭難；但他不沒有沉溺在迷惘之中，“吾輩必濟”，又讓人看到了一個不畏艱險的蘇軾，對未來充滿了堅定的信念。第二句可以為 想到?jīng)]有可以共同游樂的人。念是古今異義。 碇是下碇，停泊。此句加上標點符號為： 吾何數(shù)乘此險也？已濟徐聞，復(fù)厄于此乎？ （3）此題考查句子的翻譯。第一句的關(guān)鍵詞為：在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。藻、荇（x236。藻，水草的總稱?！〗粰M：交錯縱橫。然，…的樣子。從是濟是 發(fā)揚光大 。懷民亦未寢（兩人遭遇相同，心境也相同）； 相與步于中庭（兩人親密無間）； 但少閑人如吾兩人者耳（兩人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。“水中藻、荇交橫”說明了當時月色之濃、清、亮。閑人：不汲汲于名利而能從容流連光景的人（這里指蘇軾本人和張懷民），并非簡單的清閑之人 “吾輩必濟”，又讓人看到了一個不畏艱險的蘇軾，對未來充滿了堅定的信念。 （2） 吾何數(shù)乘此險也/已濟徐聞/復(fù)厄于此乎？ （3） ①月光灑在庭院中，好像積水一樣澄澈透明，水中的藻荇交錯縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。 暮年的蘇軾被貶到海南島這個荒蠻之地，生活困苦，從?？档胶掀?，多日大雨沖毀橋梁，無法通行，漫天的洪水讓他憂慮不已；中途停泊在大海之中，雖星河滿天，但內(nèi)心卻一片迷茫，想不通自己為何屢屢遭難；但他不沒有沉溺在迷惘之中，“吾輩必濟”，又讓人看到了一個不畏艱險的蘇軾，對未來充滿了堅定的信念。答題時應(yīng)注意，先理解整句的意思，再理解詞語的意思，還要注意特殊詞語：如一詞多義，古今異義，通假字，詞性的活用等詞語的理解。答題時應(yīng)注意，要掌握斷句的方法：句子成分之間要停頓3 根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏 4 朗讀停頓要體現(xiàn)出省略成份等。答題時應(yīng)注意，抓住關(guān)鍵詞語的理解，一般翻譯的方法為：信、達、雅 （4）本題考查內(nèi)容的分析與概括。《 記過合浦 》記錄了作者艱辛趕路，被遭貶謫的失意， 吾輩必濟”，又讓人看到了一個不畏艱險的蘇軾，對未來充滿了堅定的信念。從興廉村凈行院乘坐小船到了官寨，聽說從這往西都漲水了，不再有橋或船，有人勸我乘船就著石頭?？吭诤＿叀Ｌ焖嘟?，星河滿天，我站起來四下望去嘆息道：“我怎么幾次都陷入此種險地！已經(jīng)過了徐聞，難道又要困在這里嗎？”幼子蘇過在旁邊打著呼酣睡，叫他也不應(yīng)。我摸著這些書又嘆道：“老天不會讓事情這樣的，我們肯定能平安渡過。七月四日寫于合浦，時為元符三年。 年十一能詩。選庶吉士，作《黃鸚鵡賦》，稱旨，授編修。正統(tǒng)③六年上疏言事，帝嘉納焉。掌銓選者④罔論賢否，第循資格。軍士困役作，刑罰失重輕，風憲⑥無激揚，言官務(wù)緘默。”帝以章示諸大臣。十一年遷南京侍講學士。②經(jīng)筵：漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。n ）選者：負責考績的官員。⑥風憲：古代御史掌糾彈百官，正吏治之職，故以“風憲”稱御史，泛指監(jiān)察、法紀部門。