福建的導(dǎo)游詞精選范文-在線瀏覽
2025-03-30 07:37本頁面
【正文】 廬修煉于此。這里古樹環(huán)匝，密葉交蔭，即令盛夏酷暑到此，只消片刻，便暑熱全消。峰頂有電視轉(zhuǎn)播臺。仰望天空，高遠(yuǎn)無邊。三層峰有“武夷氣象臺”之稱。而天將放睛時，籠罩在峰巒上的濃重云霧，又會先行化開，露出濃如潑墨的峭壁。宋翁彥約有詩贊道：“崚嶒三迭倚青冥，宿霧云飛自有程。” 從三層峰往前，過蒼屏峰，可見矗立在七曲北岸的北廊巖。峰腰有一軒朗的巖洞，峰下有天壺道院舊址。以“瑯玕”取名，是形容此巖光潔晶瑩，好似美玉?，槴\巖半壁有一山洞，名“金雞洞”。因此衍生出這么一段傳說：相傳早先洞中曾棲息著一只金雞，是只神鳥。那嘹亮的報曉之歌，又是清脆又高亢，響徹武夷碧水丹山間，驚得歌王百靈鳥也閉上了歌喉。金雞唱到哪里，哪里就五谷豐登，人畜興旺。經(jīng)過一番謀劃，他從外地雇來了一名石匠，沿著崖壁開鑿蹬道，聰明的金雞，早已洞察出這貪心財主的陰謀，等到蹬道即將鑿到洞口，便飛到四曲大藏峰巖洞中筑窩去了。今天，我們?nèi)匀豢梢郧宄乜吹竭@條鑿了一半的蹬道。但愿絢麗的桃源洞勝景能給您留下美好的印象。這條百余米的仿宋古街，具有濃厚的宋代江南建筑風(fēng)格。神經(jīng)宋街有大小店鋪幾十家，主要銷售飲譽(yù)內(nèi)外的武夷巖茶、蛇制品、旅游工藝品。古老的閩越文化宋街上展現(xiàn)著她那迷人的風(fēng)采，使她成為向中外游客展示我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的長廊。這里陳列展出武夷山市博物館部分收藏文物?，F(xiàn)在大家看到的這個實(shí)物就是1973年9月取自武夷山觀音巖洞內(nèi)的武夷山一號船棺?！ 〗?jīng)碳14測定，武夷山一號船棺距今已有3800多年，相當(dāng)于夏代的晚期。城村古漢城遺址，位于武夷山市興田鎮(zhèn)城村村西南一公里處，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南北長860米，東西寬550米，總面積48萬平方米。依山傍水，風(fēng)景優(yōu)美。城外挖有護(hù)城壕。建筑坐北朝南、左右對稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，與當(dāng)時平原地區(qū)的城市布局截然不同，是江南獨(dú)樹一幟的干欄式建筑。城村漢城，究竟是閩越王余善的行宮，還是漢武帝平定閩越后設(shè)立的一個軍事城堡，它是怎樣興起衰落，還有待考證。三清殿是我國道教宮觀的主要殿堂，供奉玉清元始天尊，上清靈寶天尊、太清道德天尊。他年覓取封候印，愿向君王換此山。原立于五夫鎮(zhèn)劉子羽墓道上，1981年5月移至于三清殿中珍藏。劉公神道碑詳記宋代大儒劉子羽的家世及生平事跡。他是朱熹之父朱松的摯友。劉子羽侍為子侄，精心教誨，終于使朱熹成為一代大儒。碑額上的篆字：宋故右朝議大夫充微猷閣待制贈少傅劉公神道碑，系南宋吏部尚書張式所書。右邊的石碑是清朝正年間崇安縣知縣劉靖題寫的洞天仙府和1962年現(xiàn)代文豪郭沫若視察武夷山時抒寫的“九曲清流繞武夷、棹歌首唱自朱熹。六六三三疑道語、崖崖壑壑競仙姿。”的《游武夷泛舟九曲》詩碑。他們中有大學(xué)教授、建筑學(xué)家、=電影導(dǎo)演、記者、心理學(xué)家等，在武夷山邊觀光游覽邊學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化，深受外籍學(xué)員的歡迎。1616年，剛過而立之年的徐霞客，頭戴母親親手縫制的云游冠，從家鄉(xiāng)江蘇江陰縣(現(xiàn)為江陰市)出發(fā)，穿浙江、過江西，首次踏上了入閩的艱辛道路，對武夷山進(jìn)行為期三天的考察活動?！ ⌒煜伎退芟窈竺娴倪@座山峰就是大王峰。大王峰，又名天柱峰、紗帽巖，因山形如宦者紗帽，獨(dú)具王者威嚴(yán)而得名
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