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實踐論心得體會6篇_讀實踐論心得體會范文-在線瀏覽

2025-03-30 07:12本頁面
  

【正文】 錯誤。局部實踐的結(jié)論不一定適用于全局實踐,偶然實踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律,因此要避免“守株待兔”似的錯誤。在某一層次實踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約。主體能動發(fā)揮程度的不同,必會影響到實踐的具體效果。正因如此,掌握正確的實踐方法就顯得尤為重要,這樣才能預(yù)防主義和教條主義。三、總結(jié)正確的實踐經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)的過程是一個認(rèn)識飛躍的過程。在總結(jié)的過程中,找準(zhǔn)理論與實踐的結(jié)合點,在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。把經(jīng)驗與教訓(xùn)結(jié)合,成功的經(jīng)驗固然重要,但失敗的教訓(xùn)更為可貴,從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進一步使人提升。把集中起來與堅持下去結(jié)合,既要善于集中正確的意見形成科學(xué)的決策,又要持之以恒的抓好落實。從而,形成實踐、認(rèn)識、總結(jié)、再實踐、再認(rèn)識、再總結(jié)的良性循環(huán)。我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)它,做到知行合一,從而更好地參與實踐,在各項實踐活動中收獲成功。為了推動革命的發(fā)展,毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識論觀點去揭露黨內(nèi)的這種錯誤思想,從而著成此書?!秾嵺`論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導(dǎo)當(dāng)時的中國革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠(yuǎn)的意義。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認(rèn)識與實踐的密切聯(lián)系。根據(jù)我個人的看法,這篇主要的結(jié)構(gòu)是這樣的:一、介紹馬克思認(rèn)識論的基本觀點。實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。二、進入文章的精華部分,比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識如何從實踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實踐?!?對于認(rèn)識的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認(rèn)識,對帝國主義的認(rèn)識和對戰(zhàn)爭的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識運動的逐漸深化活動?!?這里,毛澤東談到認(rèn)識的能動作用,即“不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識到理性的認(rèn)識之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識到革命的實踐這一個飛躍?!边@句話告訴我們,只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì),也就是理論,才能更好的掌控事物。《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終離不開認(rèn)識。認(rèn)識來源與實踐。然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認(rèn)識達(dá)成飛躍,成為理性認(rèn)識。認(rèn)識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎(chǔ)?!爸挥腥藗兊纳鐣嵺`,才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?!秾嵺`論》是馬克思主義思想的新發(fā)展,是辯證唯物主義的理論結(jié)晶。作為新世紀(jì)青年的我們
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