20xx戰(zhàn)地惡魔影評精選10篇-在線瀏覽
2025-01-16 23:12本頁面
【正文】 在沙漠妖姬和洛城機密中(舉這兩部是因為它們是叔早于ravenous的重要作品)都給人一種文弱但不缺膽識,忠厚無辜但不缺智慧的感覺。后來的劇情讓我發(fā)現(xiàn)了boyd的善良,人性:懦弱是因為受到道德的制約,所以不能瘋狂,但他仍然有活下去的渴望。其實電影中人肉看起來就像牛肉燉土豆,以至于之前大家吃的時候我都覺得是牛肉有點無所謂…boyd一直很抗拒吃人肉,但最后在面對死與吃的問題時,求生欲讓他選擇了吃?？傆X得只有他吃時才的的確確是一塊人肉。吃完人肉以后就是不一樣,boyd的傷很快就好了,隊長來檢查他的傷口時,他的神情又回到了我熟悉的guy叔(個人氣質(zhì)),冷靜似冰。在食人肉前,他雖然敢于回營地指證,但卻沒有力量也不敢親手解決食人魔。這正是戰(zhàn)爭可悲可憎的地方:不侵略他人,自己就很難也沒有力量獨善其身；而侵略了他人,自己的原則已經(jīng)被打破,又何來的正義與獨善其身？我們是否真的有力量捍衛(wèi)人性？
有趣的是,boyd山下回到營地時,和最終手刃食人魔時使用了同一首配樂,召召天命。兩相呼應,boyd的旅程也就此結束。黑色幽默，這是其一。借助墨西哥印第安傳說里有關“食人族”恐怖故事的軀殼，它拍出了一個有關“昭昭天命之世”的歷史人倫動作大戲。
女導演，這是其二。視覺、聽覺、味覺齊齊打開，血漿洪流，剖胸開膛，蒸煮人肉，骷髏遍野……這女人用她的敏銳與細膩徹底馴服了一部不靠技術堆砌的R級故事片，能力方面必須點贊。能無拘無束地決定任意一位“紳士”的命運，包括怎么個死法，還能不動聲色地善待唯一的女性角色，延續(xù)印第安土著的血脈，電影真是她的王國。我個人覺得這片子拍出來就是供小眾群體消費的，十分遺憾，現(xiàn)實里似乎就那樣被冷落了。我同意某位影友的觀點，奧斯卡小金人離他并不遙遠。最令我印象深刻的是那位“牧師”，表現(xiàn)出了某一類普通人的所有情緒，呆萌呆萌的，有些膽小有些蠢笨，可是他會表達不滿情緒，會發(fā)脾氣，還懂得三十六計走為上。遠離戰(zhàn)爭與殺戮的內(nèi)華達山脈成了一處“世外桃源”，大領導，獸醫(yī)，牧師，士兵，印第安土著兄妹，吸大麻的，再加“冒牌英雄”，八仙過海駐留到了這里。這就是相對論。
逃離了戰(zhàn)爭，回到所謂的和平世界，人吃人的血腥依然存在。只有這樣才能成為“無所不能”的主宰者?！比羧斡稍嫉纳镉僚?，便是力量的赤膊之戰(zhàn)。還要結盟，聯(lián)手對抗異類，加快強大的速度。
與誘你進入情境的愛情片不同，恐怖片若以故事主打，在描述觀后感時，我喜歡吞吃掉故事梗概包括起承轉(zhuǎn)合的各種細節(jié)，只說自己的感受。事實上，我總會設想自己就是不看電影簡介只隨感覺選片的人。PS電影的節(jié)奏十分強悍，《戰(zhàn)地惡魔》就像過山車，在出其不意的急轉(zhuǎn)、急甩、急沖中魅力盡顯。不是在算計社會、人性、政治，就是在算計無知、中庸或極端，想方設法地避開本能思維、政治正確、道德綁架。所謂使你發(fā)笑的人，滑稽。
1999年英美拍攝的電影《戰(zhàn)地惡魔》真是炫酷了，各種令我驚艷。雖說西方人玩隱喻使的花招無數(shù)，什么類型都能當成載體，但《戰(zhàn)地惡魔》仍有與眾不同之處，給了我一個極為新鮮奇特的體驗。不存在本末倒置，重口味的驚悚效果，與電影主題——反思戰(zhàn)爭反思弱肉強食法則，它們是肉與靈的關系，平分秋色。讓我見識了熱愛鍋碗瓢盆交響樂的女人拿著一桶桶榨好的番茄汁，還可以發(fā)動起一場推動歷史進步的“慘絕人寰”的食人大戰(zhàn)。除此，她這個女Boss可是做得風光無限。
再說演員的演技。這樣看來，整個劇組里的演員不論大咖還是剛冒頭的新銳，都進入了實戰(zhàn)的飆戲狀態(tài)，這股勁頭實在值得肯定。童話鎮(zhèn)是他的榮譽，但也毫不消損十年前的精湛演技。
其他的人物也都有可圈可點的表現(xiàn)，如此集體發(fā)力，一個小社會完全被他們攻陷拿下了。然而，愛因斯坦解說的《相對論》揭開了世事難料的面紗，“你在一個漂亮姑娘旁邊坐了兩個小時，卻覺得只過了五分鐘；你緊挨著一個熊熊燃燒的火爐只坐了五分鐘，卻覺得過了一個小時?！币簿褪钦f，“世外桃源”變成“食人窟”，感
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