【正文】 中,表達(dá)者根據(jù)特定的交際目的和任務(wù),結(jié)合特定的言語交際環(huán)境,準(zhǔn)確、得體、生動地運(yùn)用連貫、標(biāo)準(zhǔn)的有聲語言,并輔之以適當(dāng)?shù)捏w態(tài),表情達(dá)意以取得圓滿交際效果的口頭表達(dá)能力。語言的表現(xiàn)形式可分為書面語和口語?？诓偶热皇窃诳谡Z交際中展現(xiàn)出來的,那就應(yīng)該首先弄清楚口語交際有哪些要素。無論是表達(dá)還是接受(實際情形往往是表達(dá)與接受交替轉(zhuǎn)換),都必須有明確的說或聽的目的,沒有目的的交談是沒有意義的?？谡Z交際具有明確的目的性,進(jìn)入具體的語言交際環(huán)境,就要思考選擇什么樣的表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)方式才能使對方愉快地接受,并進(jìn)而使對方采取相應(yīng)的反饋行動。也就是口語交際要考慮如何恰當(dāng)?shù)厥褂糜新曊Z言和體態(tài)語。正是從這個意義上我們得出了一個結(jié)論:口才學(xué)隸屬于語言學(xué)范疇,是語言學(xué)領(lǐng)域中的又一邊緣學(xué)科。這種語言活動的主要表現(xiàn)形式是交談、演講和論辯。頒發(fā)雙證：通用高級經(jīng)理資格證書＋MBA高等教育研修結(jié)業(yè)證書（含2年全套學(xué)籍檔案）證書說明：證書全國通用、國際互認(rèn)、電子注冊，是提干、求職、晉級、移民的有效依據(jù)學(xué)習(xí)期限：3個月（允許工作經(jīng)驗豐富學(xué)員提前畢業(yè)） 收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：全部學(xué)費(fèi) 元 學(xué)校網(wǎng)站： 報名x0451－88723232 咨詢xxchy007x163x頒證單位：中國經(jīng)濟(jì)管理大學(xué) 承辦單位：中國教育培訓(xùn)網(wǎng) 美華管理人才學(xué)校職業(yè)經(jīng)理MBA整套實戰(zhàn)教程千本好書免費(fèi)下載網(wǎng)址 二、口才的特點口才是在人際交往和社會實踐中表現(xiàn)和發(fā)揮出來的,人是這種語言活動的主體,而這種語言活動又產(chǎn)生了積極的效果。(2)說服,即讓聽者在弄懂對方思想觀點、立場看法的基礎(chǔ)上接受對方的觀點并信服,同時能產(chǎn)生相應(yīng)的行動。(4)拒絕,即讓聽者明白自己的觀點、看法、要求,表示出不被接受。(5)反駁,即指出對方觀點、要求的不合理乃至荒謬性。、適應(yīng)性在口語交際時,情形往往較為復(fù)雜,表達(dá)者為實現(xiàn)特定的目的,在因人、因事、因物、因景而進(jìn)行的講說中,必須會靈活機(jī)智地選用特定的表達(dá)方式和技巧以切合語言內(nèi)容,切合特定語境,切合自己的身份和交際對象的特點。優(yōu)秀的口才是一個人素質(zhì)和能力的全面綜合反映。能力則主要包括觀察能力、思維能力、決斷能力、記憶能力、表達(dá)能力、交際能力和應(yīng)變能力。所以,從根本上講,好的口才,是表達(dá)者學(xué)識、素養(yǎng)和能力的綜合表現(xiàn)。德、識、才、學(xué)四要素奠定了口才的基礎(chǔ),要想具有一流的口才,必須“澆筑”好德、識、才、學(xué)這四大基石。語言取決于學(xué)問和知識,學(xué)可以豐才、可以增識、可以益德?？诓攀艿健暗隆边@三個層次內(nèi)涵的制約,尤其是受政治素質(zhì)的影響最大,它決定了一個人的言論立場,體現(xiàn)著明顯的政治傾向,是評價一個人口才優(yōu)劣的關(guān)鍵所在。識又分為政治領(lǐng)域的識和業(yè)務(wù)領(lǐng)域的識。優(yōu)秀的口才家的表達(dá)具有一定的前沿性,總能讓人產(chǎn)生精神上的撼動,并能促使人付諸于行動。所以,口才家需要培養(yǎng)審美情趣從而提高鑒賞力,通過語言所創(chuàng)聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)感染人、打動人。并不是掌握了語言表達(dá)才能的人,就可以稱為口才家。多種才能的有機(jī)結(jié)合才會孕育出一個出色的口才家?！币霑f話,說好話,首先必須充實知識,掌握知識這一利器。作為一種對人的綜合能力運(yùn)用的口才,首先要有講話的內(nèi)容,亦即知識。許多時候,口才不佳并不在開口表達(dá)之時,而是在開口之前。這就削弱了表達(dá)者的才情,使表達(dá)者喪失了說話的興味,語言表現(xiàn)力也隨之降低,說出來的話自然就顯得平庸、空洞。才能是知識的產(chǎn)物,是知識的結(jié)晶,知識是才能的元素和細(xì)胞。古今中外的口才家無不以有淵博的知識而著稱。”口才的魅力深深扎根于知識的土壤中,作為口才家,必須擁有豐富的知識。四、演講與口才的關(guān)系語言是一種特殊的社會現(xiàn)象,它依存于社會,隨社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展,同時,語言還是一種重要的交際工具,語言的藝術(shù)紛繁復(fù)雜,異彩紛呈。演講的成功與否和口才的優(yōu)劣,關(guān)鍵都在于知識的積累、提煉與升華。演講是一種正在進(jìn)行的語言活動,而口才是在交流過程中對語言表達(dá)、表達(dá)效果等所形成的綜合素質(zhì)的一種評價。而演講只是口才展示的形式之一,雖然也有廣泛的使用空間和較高的使用頻率,但它畢竟是在特定的環(huán)境中才能進(jìn)行。沒有干練的口才,成功的演講只能是一種空想。第四節(jié) 口才素質(zhì)的形成“說話”一一張開嘴巴并發(fā)出某種聲音來,對每一個人來說都是非常簡單的事,因為掌握并運(yùn)用語言的能力是人類與生俱來的天賦。人生來不具備口才,沒有哪一個嬰兒的第一聲啼哭是玉潤珠圓的詞句。梯尼七歲時,父親去世了,百萬的家產(chǎn)全被黑心的伯父侵占了,梯尼想訴訟,可在威嚴(yán)的法庭上,法官對他審問,他仍舊口吃得不能對答,惹得別人哄堂大笑,氣得自己無地自容?？嘈亩烛\的德摩斯梯尼終于成功了,最終成為了出色的辯才、大律師和大演說家。有人根據(jù)口才的這一特點,將形成口才的智能結(jié)構(gòu)比喻成一座“金字塔”:又寬又厚的塔基是知識積累,它包括人的知識素養(yǎng)、品德修養(yǎng)、心理素質(zhì)等。在這三個層次中,知識積累、思維能力屬一個人內(nèi)在的素質(zhì)修養(yǎng),是通過后天努力提煉、升華、積淀而成的,須借助口頭表達(dá)能力才得以外現(xiàn)；而口頭表達(dá)能力的提高,必須從素質(zhì)修養(yǎng)入手。一、知識積累知識的積累是一個漫長而又復(fù)雜的過程,它需要一個人必須有持之以恒的毅力和細(xì)心認(rèn)真的努力,有了寬厚的“塔基”,才有干沖云霄的“塔身”,才能成其風(fēng)景。一個人的“德”是才的靈魂,它威力巨大,是一個人立于天地之間不敗的脊梁,更是挖潛內(nèi)在學(xué)問,激活思維品質(zhì)的保障。”(孔子《論語》)。品德修養(yǎng)高低的判斷標(biāo)準(zhǔn),主要表現(xiàn)在四個方面:一是有崇高的理想信念,二是有高尚的道德情操,三是有優(yōu)良的心理素質(zhì),四是有美好的儀表風(fēng)度?！霸谶@個世界上,全新的事物實在太少了?！?卡耐基《語言的突破》)。1) 專業(yè)知識專業(yè)知識包括理論指導(dǎo)方法和專業(yè)理論知識兩個層面。要學(xué)會全面、深入、發(fā)展地看問題,防止片面性、主觀性和簡單化；要學(xué)會對具體情況做具體分析；要學(xué)會用比較的方法觀察和分析事物等。專業(yè)理論知識是行業(yè)性的專業(yè)基礎(chǔ)知識理論。最重要的是對專業(yè)知識能形成自己消化后的理論體系,這樣在表達(dá)時才會做到信手拈來,左右逢源。社會經(jīng)驗、生活常識、天文地理、鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、名人名言、成語典故、名篇習(xí)作、軼聞趣事、街談巷議等都屬于社會人文知識范疇,一個優(yōu)秀的口才家都應(yīng)有所涉獵。 3)自然科學(xué)知識自然科學(xué)是研究大自然中有機(jī)或無機(jī)的事物和現(xiàn)象的科學(xué)。系統(tǒng)的、要點式地掌握一定的自然科學(xué)知識會對你的口才形成具有不可忽視的積極作用,會讓你的表達(dá)游刃有余、神采飛揚(yáng),增強(qiáng)表達(dá)的效果。人的思維決定于外界的客體,但是外界的客體并不是直接地、機(jī)械地決定著思維,而是通過人的內(nèi)部條件,通過人腦對感性材抖進(jìn)行加工的過程而間接地決定著思維。邏輯思維是以提示和把握事物的內(nèi)在本質(zhì)為根本任務(wù),依據(jù)一定的系統(tǒng)知識、遵循特有的邏輯程序而進(jìn)行的思維活動。靈感思維是一種通過某種下意識(或“潛意識”)直接把握對象的思維活動,是在人的知識經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上,在目的明確、意識高度集中的思維中,在外界物的參考和誘導(dǎo)下,產(chǎn)生形象、概念思維的快速撞擊而出現(xiàn)的認(rèn)識突變的思維過程,因而帶有頓悟性、突發(fā)性和意外性。這主要表現(xiàn)為:思維的選擇性和創(chuàng)造性制約著語言活動,思維的內(nèi)容決定了語言表述的意義,思維的質(zhì)量決定著語言表達(dá)的效果?！庇纱丝梢?語言的發(fā)展可以促進(jìn)思維的發(fā)展,而思維的發(fā)展又可以反過來促使語言的進(jìn)一步發(fā)展。 口語表達(dá)所需要的語言素養(yǎng),主要從以下三種途徑獲得: (1)系統(tǒng)學(xué)習(xí)語法、修辭和邏輯方面的知識、法則,以提高口語表達(dá)的正確性、生動性和嚴(yán)謹(jǐn)性。副語言特征主要包括音質(zhì)、音強(qiáng)、音色、語氣、語調(diào)、語速、節(jié)奏等,體態(tài)語言主要包括表情、神態(tài)、動作、身姿、手勢等。古往今來的實踐證明,不斷地在生活中為自己補(bǔ)充新鮮的語言信息,是提高語言素養(yǎng)永不枯竭的源泉。因此演講者必須使用普通話，使聽眾聽清聽懂，以取得演講的最佳效果。（二） 聲母訓(xùn)練 1 普通話聲母按漢語語音傳統(tǒng)的分析法，一個音節(jié)可以分為聲母、韻母、聲調(diào)幾部分。tiě（地鐵）兩個音節(jié)中d和t。b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s （三）2 平、翹舌音訓(xùn)練（1）訓(xùn)練要領(lǐng) z c s發(fā)這三個聲母時，舌頭平伸，舌尖與上赤背接觸形成阻礙。（2） 對比訓(xùn)練 a 字對比 早—找 從—蟲 蘇—書 縮—說 資—知 春—村 三—山 損—順 森—深 怎—真 參—摻 長—倉 臟—張 諄—尊 扎—雜 沙—灑b 詞對比 自立—智力 粗布—初步 擦車—叉車 史記—死記 栽花—摘花 師長—司長 商業(yè)—桑葉 亂草—亂吵 私人—詩人c 組詞對比 作者 滋長 種族 轉(zhuǎn)載 殘春 操場 沖刺 揣測 颯爽 私事 疏松 世俗 財產(chǎn) 聲色d 聽辨訓(xùn)練 資源—支援 推辭—推遲 三角—山腳 主力—阻力 征兵—增兵 照舊—造就 棉紙—棉籽 竹子—卒子 事實—四十 詩人—私人 魚翅—魚刺 商業(yè)—桑葉 最粗—最初 摘桃—栽桃 一成—一層 e 繞口令訓(xùn)練 這是蠶，那是蟬。四是四，十是十，十四是十四，四十是四十，十不能說成四，四也不能說成十。一看中央指示，二看國際時事，三看國內(nèi)新聞，四看小說新詩。久而久之，學(xué)問挺深，大家就拜他為師。3鼻音與邊音辨正訓(xùn)練（1）訓(xùn)練要領(lǐng)發(fā)鼻音n時，軟腭、小舌下降緊貼舌根，這時口腔通路關(guān)閉，鼻腔通路打開，氣流振動聲帶，在鼻腔產(chǎn)生共鳴，從鼻腔流出。（2）對比訓(xùn)練 a 字的對比 老—腦 劉—牛 路—怒 類—內(nèi) 賴—耐 年—連 諾—落 龍—濃 鬧—撈 拉—拿 冷—能 連—年 列—涅 呂—女 零—寧 b 詞的對比新糧——新娘 旅客——女客 呢子——梨子新連——新年 腦子——老子 水牛——水流 c 組詞對比 冷暖 老年 能量 奴隸 凝練 暖流 嫩綠 歷年 尼龍 老農(nóng) 落難 鳥類 年輪 奶酪 農(nóng)林d 聽辨訓(xùn)練 襤褸——男女 老路——惱怒 濃重——隆重 女伴——旅伴 留念——留戀 難住——攔住大年——大連 無奈——無賴 腦子——老子允諾——隕落 泥巴——籬笆e 繞口令訓(xùn)練念一念，練一練，n、l的發(fā)音要分辨。你來練，我來念，不怕累，不怕難，齊努力，攻難關(guān)。摘了藍(lán)布棉門簾，看了看，面鋪面朝南；掛上藍(lán)布棉門簾，看了看，面鋪開是面朝南。小羅要拉前兩輛，小梁不要后兩輛。 牛郎年年戀劉娘 牛郎年年戀劉娘，劉娘連連念牛郎；牛郎戀劉娘，劉娘念牛郎；郎戀娘來娘念郎。 老農(nóng)鬧老龍 老龍惱怒鬧老農(nóng)，老農(nóng)怒惱老龍， 農(nóng)怒龍惱農(nóng)更怒，龍惱農(nóng)怒龍怕農(nóng)。朗讀不僅可以使學(xué)生加深對文章內(nèi)容的理解，更好地感知文章的美學(xué)因素，而且可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。今天我們就要學(xué)習(xí)朗讀的基本知識和技巧,使同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中更好的借助朗讀這一方法提高學(xué)習(xí)的興趣。朗讀是一項口頭語言的藝術(shù)，需要創(chuàng)造性地還原語氣，使無聲的書面語言變成活生生的有聲的口頭語言。　第一、朗讀可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。試想，當(dāng)抑揚(yáng)頓挫的朗讀給人以悅耳的享受時，當(dāng)聲情并茂的朗讀將人帶入身臨其境的意境時，當(dāng)富有韻律的朗讀撞擊人的心靈時，有誰會無動于衷？有誰不產(chǎn)生嘗試一番的念頭，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣？第二、朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。這就是由于審美觀念的不同造成的。它最大限度的調(diào)動了學(xué)生的聽覺、視覺、觸覺，扣擊他們的靈魂，撥動他們的心弦，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，獲得極美的藝術(shù)享受，并由此而逐漸提高了學(xué)生的審美情趣。聲情并茂的朗讀有助于文中蘊(yùn)涵感情的抒發(fā)與宣泄，使靜態(tài)的無聲的語言文字化為動態(tài)的有聲的具體情景，從而激發(fā)讀者與聽者的情感美。第四、朗讀可以豐富學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。朗讀，將語言文字創(chuàng)設(shè)的意境美展示出來，而造成人們身臨其境感覺的就是借助合乎情理的聯(lián)想和想象。第五、朗讀可以陶冶美好情操，培養(yǎng)高尚品德，使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。而這，也正是朗讀的最高境界和最終目地。語句流利，語調(diào)自然 （2）煩躁：討厭，離我遠(yuǎn)點。，投入真情實感（1）邊讀邊想，設(shè)身處地（2）準(zhǔn)確使用內(nèi)在語a、和文字描寫一致的內(nèi)在語“ 在古老的神州大地上，有一座現(xiàn)代化的汽車城、科技城、紡織城——湖北省襄樊市?！眀、和文字描寫不一致的內(nèi)在語“奶奶把小女孩抱起來，摟在懷里?！保?）把握感情基調(diào)昂揚(yáng)有力、堅定深沉、喜悅明快、悲憤凝重、愁思滿懷、豪放舒展、清新細(xì)膩三、郎讀訓(xùn)練法朗誦是一種傳情的藝術(shù)。準(zhǔn)確的把握作品的內(nèi)容，透徹的理解其內(nèi)在的含義，是作品朗讀重要的前提和基礎(chǔ)。（1） 正確、深入地理解。（2） 深刻、細(xì)致地感受 。主要是因為朗讀者