邏輯學(xué)的基本概念(47頁(yè))-經(jīng)營(yíng)管理-在線瀏覽
2024-10-15 21:59本頁(yè)面
【正文】 在一個(gè)真的假言陳述中，如果后件是假的，前件就不可能是真的。 論證：為了證明某一命題是真的 說(shuō)明：已知某一命題是真的，但希望對(duì)為什么真給一個(gè)說(shuō)明 為了區(qū)分論證和說(shuō)明，我們必須對(duì)語(yǔ)境有一定的敏感性。 演繹論證斷言其前提決定性的支持結(jié)論。 每個(gè)論證或者是演繹的，或者是歸納的。當(dāng)這個(gè)斷言是真的，該論證是有效的；如果是假的，論證是無(wú)效的。 演繹邏輯的中心任務(wù)就是對(duì)有效論證和無(wú)效論證。 或然性是必然性的缺失。歸納論證既不是有效的，也不是無(wú)效的。歸納論證可以是較好的，較差，或較弱、較強(qiáng)。新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)可以改變我們對(duì)或然性的估價(jià)，而不能增減演繹的有效性。論證中出現(xiàn)或然性并不必然就是歸納論證，因?yàn)橛行┭堇[論證就是關(guān)于或然性本身。有效性是一種命題之間的關(guān)聯(lián)，不適合任何獨(dú)立的單一命題，而只能論及其真實(shí)性。對(duì)于一部分?jǐn)⑹鲆右跃芙^或替換。 語(yǔ)言的用法 語(yǔ)言是一種非常精細(xì)和復(fù)雜的工具，以至于我們可能會(huì)忽視它的用法的多樣性。 語(yǔ)詞并不總是服務(wù)于它們的表現(xiàn)訴求。使用語(yǔ)言還有許多其他宗旨，諸如引起某些情感、鼓勵(lì)或抑制行動(dòng)，使人專心于某些特定安排等等。 語(yǔ)言的三種基本功能 信息性：通過(guò)明確表述并肯定（或者否定）命題來(lái)完成。用來(lái)描述世界和進(jìn)行有關(guān)世界的推理。 表達(dá)性的語(yǔ)句既不真也不假。 表達(dá)有兩種： 指令性功能：意欲引起或阻止明顯的行動(dòng)。我們可以為履行某個(gè)行動(dòng)給出理由。 →祈使邏輯 幾乎任何一種正常交流都可能表現(xiàn)出語(yǔ)言的這三種用法 成功的交流都要求一定的功能結(jié)合。赤裸裸的命令會(huì)引起反感和敵對(duì)。通常，為了追求我們要引起的行動(dòng)，我們并不直接了當(dāng)?shù)匕l(fā)布命令，而需要使用比較委婉的方法。 欲望：是態(tài)度和情感的特殊類型 信念會(huì)受到接收到的信息影響 被說(shuō)服的人可能處于：缺態(tài)度、缺信念或兩者都缺。 功能與語(yǔ)法結(jié)構(gòu)沒(méi)有必然聯(lián)系，盡管語(yǔ)法結(jié)構(gòu)有標(biāo)識(shí)作用，功能與表面上斷言的內(nèi)容之間也不存在嚴(yán)格關(guān)系。 論證和說(shuō)明之間的差別常常取決于語(yǔ)段的說(shuō)話者的目的。后者是詞匯的情感意義。 我們用以指示事物的詞匯會(huì)明顯地影響我們對(duì)事物的態(tài)度。委婉語(yǔ)就是用溫和的詞匯表示嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。一旦與指代的實(shí)際相聯(lián)系，委婉便迅速失去了它們的功能。 相同事物可以被情感色彩非常不同的詞匯所指稱 純粹言辭上的還是實(shí)質(zhì)性的 兩個(gè)人可能會(huì)在某事情是否已經(jīng)實(shí)際地發(fā)生上意見(jiàn)相左，這種情況稱為“信念歧視” 有時(shí)信念一致，但感受或態(tài)度不同，成為態(tài)度歧見(jiàn)?？梢栽儐?wèn)證人，查閱文本和檢查記錄。解決上可以考慮“如果引起不愉快的事情不發(fā)生會(huì)怎樣？”用表達(dá)性的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)服。 我們能用語(yǔ)言支配人。迪斯雷利 情感中性語(yǔ)言 語(yǔ)言的表達(dá)性用法和信息性用法一樣是正當(dāng)?shù)? 如果把探求現(xiàn)實(shí)真理作為我們的目標(biāo)，那么中性語(yǔ)言就應(yīng)更受重視。激情傾向于掩蓋真相。 當(dāng)我們處理某些沖突時(shí)，使用完全中性、不受感情影響的語(yǔ)言或許并不可行。 邏輯要點(diǎn)：如果我們的目標(biāo)是交流信息，如果我們希望避免誤會(huì)，那么要盡可能少使用情感色彩濃厚的語(yǔ)言。尤其是廣告和政治中。 定義 、言辭之爭(zhēng)與定義 語(yǔ)言是一種非常復(fù)雜的設(shè)施，是人類最重要的交流工具。信念和態(tài)度的歧見(jiàn)都可能是實(shí)質(zhì)歧見(jiàn)，但有時(shí)僅僅是誤解或詞匯誤用。良好的定義對(duì)互相理解是非常關(guān)鍵的。有時(shí)是“標(biāo)準(zhǔn)”概 念之爭(zhēng)。 定義項(xiàng)是與被定義項(xiàng)具有相同意義的另一種符號(hào)或符號(hào)串。 1. 主要的兩種定義： 規(guī)定定義：引進(jìn)新符號(hào)的人具有規(guī)定給予它什么意義的完全自由。 引入新符號(hào)的原因各種各樣： 1. 為了方便 2. 為了保密 、注意力或腦力（因?yàn)橐痪渥踊虻仁阶兊锰L(zhǎng)時(shí)，它的含義就不易捕捉） 目的：如激發(fā)興趣，或?qū)φ摖?zhēng)問(wèn)題進(jìn)行中性分析 規(guī)定定義既不真也不假，也沒(méi)有確切與不確切之分；在這方面，與詞典定義截然不同。規(guī)定定義是用被定義項(xiàng)意指定義項(xiàng)所意味的東西的一個(gè)建議或方案，或者被視作那樣做的一個(gè)請(qǐng)求或指令。 好的規(guī)定定義不應(yīng)太模糊或復(fù)雜，避免毫無(wú)結(jié)果的言語(yǔ)沖突。詞典定義不能給予其被定義項(xiàng)一個(gè)迄今還沒(méi)有的意義，而是報(bào)告其已經(jīng)具有的意義。 詞典定義中的真實(shí)定義與所指稱的事物不一定有關(guān) 通常用法 VS 異常用法 → 詞匯的用法是一種統(tǒng)計(jì)問(wèn)題，一定不要忽視某種語(yǔ)言大量使用者對(duì)詞項(xiàng)的使用方法，否則，詞典定義對(duì)實(shí)際用法就不真或不完全正確。 模糊性：詞匯存在臨界狀態(tài)，而不能確定詞匯是否適合該狀況。在消除模糊性時(shí)，我們不能訴諸日常用法，日常用法沒(méi)有足夠的準(zhǔn)確性。他必須盡可能保持固定用法。當(dāng)制定政策時(shí)，為了避免不可接受的模糊性， 立法機(jī)關(guān)非常普遍有“定義”的前言部分。理解時(shí)，既要理解它包含的意義，又要了解它排除的意義。 理論定義是可以合理爭(zhēng)論的，可以為另一種理論定義所取代。 5. 說(shuō)服定義：精確構(gòu)造出來(lái)并用來(lái)說(shuō)服他人，即通過(guò)影響讀者或聽(tīng)者的態(tài)度或者激發(fā)他們的情感以解決問(wèn)題。常見(jiàn)于政治辯論，感情色彩被悄悄地注入一個(gè)定義中。 外延和內(nèi)涵 普遍詞項(xiàng)：可以適用于多于一個(gè)對(duì)象的類的詞項(xiàng) 一個(gè)普遍詞項(xiàng)可以正確適用的對(duì)象的匯集構(gòu)成那個(gè)詞項(xiàng)的外延。 每個(gè)普通詞項(xiàng)都有一個(gè)內(nèi)涵意義又有一個(gè)外延意義。 注意：詞項(xiàng)的外延由它的內(nèi)涵決定，反過(guò)來(lái)卻不對(duì)。 內(nèi)涵增加，外延處于非遞增的次序 , 有些詞的外延是空的。局限性： 域 →加短語(yǔ)：準(zhǔn)實(shí)指我們學(xué)習(xí)使用語(yǔ)言的根本途徑是經(jīng)過(guò)觀察和模仿而不是定義外延為空，并不是沒(méi)有意義。同義定義。屬：被分子類的類、種、子類 類：具有某些共有特征事務(wù)的一個(gè)匯集。 （被定義項(xiàng)的規(guī)約內(nèi)涵） 詞項(xiàng)的規(guī)約內(nèi)涵不必是它所指謂事物的內(nèi)部特征，它很可能與這些事物的起源有關(guān)，或者與它們跟其他事物的關(guān)系有關(guān)，或者與它們的用法有關(guān) ：被定義項(xiàng)（包括其同義詞）不能出現(xiàn)在定義項(xiàng)中，也禁止使
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