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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)-在線瀏覽

2024-12-07 03:45本頁(yè)面
  

【正文】 言形象?! ☆I(lǐng)會(huì)寓言里形象的語(yǔ)言。因此,要引導(dǎo)學(xué)生理解寓言。  想象寓言里的藝術(shù)形象。我們要引導(dǎo)學(xué)生按照故事發(fā)展的順序進(jìn)行想象:故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、發(fā)展經(jīng)過(guò)、事件高潮、結(jié)果?! ∮美首x增強(qiáng)形象的鮮明性。在寓言教學(xué)中。例如,我在教《狼和小羊》一課時(shí),指導(dǎo)學(xué)生抓住教材中的人物語(yǔ)言特點(diǎn),如狼的蠻橫,小羊的善良等等,用有感情的朗讀去突出狼和小羊的形象,去加強(qiáng)兒童對(duì)形象的理解?! ≡⒀怨适鲁3E溆胁鍒D,寓言作家所創(chuàng)造的插圖具有幽默、風(fēng)趣、童話般的意境。例如,我在教《狼和小羊》一課時(shí),讓學(xué)生聯(lián)系插圖朗讀課文,想象當(dāng)時(shí)小溪邊的情景?! ⌒W(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)4《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中有一條鮮明的教學(xué)理論:以學(xué)定教。每一教學(xué)過(guò)程是從學(xué)生的自學(xué)開始的,教師則在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上施教,有學(xué)有教,不學(xué)則不教??梢?,預(yù)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是激發(fā)學(xué)生求知欲推動(dòng)學(xué)生不斷進(jìn)取的“前奏曲”。本學(xué)期我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了課前預(yù)習(xí)的研究。  所謂常規(guī)預(yù)習(xí),即學(xué)生上課前,都必須解決讀、畫、查。畫:讀中把自己不理解、理解不透徹的字、詞、句、段畫出來(lái)。老師只要作一些檢查測(cè)試,了解學(xué)生掌握情況就可以了。比如:講《橋》一課前給學(xué)生布置如下預(yù)習(xí)題:(1)文中寫了哪些人物?他們之間有什么關(guān)系?(2)說(shuō)說(shuō)老漢的品格?(3)橋在文中只是現(xiàn)實(shí)生活中用于交通的橋嗎?(4)“橋”的內(nèi)涵是什么?(5)本文為什么以“橋”為題?說(shuō)說(shuō)課文的結(jié)尾有什么特點(diǎn)?  預(yù)習(xí)的開始,布置的問題簡(jiǎn)單些,隨著閱讀的深入,提出問題的難度不斷加大,讓學(xué)生帶著問題認(rèn)真讀文,這樣學(xué)生就能通過(guò)預(yù)習(xí)逐步掌握各類文章的規(guī)律,進(jìn)而提高自學(xué)能力?! ≌n前預(yù)習(xí)的其它方式  課前預(yù)習(xí),除了上述的常規(guī)預(yù)習(xí)和重點(diǎn)預(yù)習(xí)還可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際情況采用歸類式預(yù)習(xí)、合作式預(yù)習(xí)、開放式預(yù)習(xí)等。指導(dǎo)預(yù)習(xí)的范例則起到種子、酵母的作用。合作式預(yù)習(xí)一方面指對(duì)于一些在預(yù)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的難題、困難,學(xué)生之間可互相切磋、交流;另一方面指針對(duì)一些有深度、有難度的課文,讓學(xué)生合作分工,從不同角度,采用不同的預(yù)習(xí)方式,結(jié)合自己的情感體驗(yàn)來(lái)共同完成預(yù)習(xí)任務(wù)。開放式預(yù)習(xí)是指讓學(xué)生到不局限于課本、工具書以外的大課堂中去尋訪、解疑。另外課前預(yù)習(xí)要有一定的指導(dǎo)原則。以學(xué)生為主體的課前預(yù)習(xí)并不意味削弱教師的主導(dǎo)作用?! 〗處煾鶕?jù)材料和學(xué)生的特點(diǎn)所制定的課前預(yù)習(xí)內(nèi)容要“具體化”,而學(xué)生課前預(yù)習(xí)的過(guò)程則要“精思化”、“求異化”。所謂“精思化”,是指課前預(yù)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生不是為了預(yù)習(xí)而預(yù)習(xí),而是要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)質(zhì)疑,讓大腦充分運(yùn)轉(zhuǎn),使學(xué)生養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣。聽課時(shí),通過(guò)老師、同學(xué)們的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果相吻合,心中便有了成功的快感,這種快感就激發(fā)了學(xué)生的求知欲望,引起思維興趣;當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果不符合時(shí),在討論過(guò)程中就應(yīng)集中追求解答問題的注意力,這有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。如對(duì)部分學(xué)生來(lái)說(shuō),課前讀書的作業(yè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就不是作業(yè)。在探討如何提高課前預(yù)習(xí)這條道路上,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的理論學(xué)習(xí)我最大的收獲就是教學(xué)目標(biāo)更明確了,也是我對(duì)教學(xué)反思有了新的認(rèn)識(shí)。這種變化是全面的、立體的,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)心得體會(huì)6篇  一、注意教師角色的退隱性。課改后,新課程主張還學(xué)生學(xué)習(xí)的主人角色定位,讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)中自主參與、主動(dòng)實(shí)踐、大膽探索和勇于創(chuàng)新?! 《⒆⒁鈱W(xué)生角色的主動(dòng)性。我們要在教改的路上敢于創(chuàng)新,打破原來(lái)的條條框框,走上務(wù)實(shí)之路。同時(shí)要從各學(xué)校的實(shí)踐出發(fā),實(shí)事求是、講究實(shí)效,直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)成人?! ⌒抡n程立足于人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,把課程教育目標(biāo)由“雙基”目標(biāo)擴(kuò)充為“三維”目標(biāo),所以我們要重視知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)。  四、注意教學(xué)過(guò)程的生成性。然而教師不是萬(wàn)能的,但也不是無(wú)能的,教師的作用就是設(shè)計(jì)好能引起學(xué)生積極活動(dòng)的情境?! ≡瓉?lái)的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生就是靠一張嘴、一只粉筆和一本書,新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)手段的創(chuàng)新性,要運(yùn)用信息技術(shù)、電視、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等輔助教學(xué)用具,使課堂更生動(dòng)。  六、注意教學(xué)資源的拓展性。于是廣博的課程資源進(jìn)入到我們的教學(xué)視野。  小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)6語(yǔ)文教學(xué)是件非常有趣值得探討的事,回顧這一學(xué)年的教學(xué),我總結(jié)了許多教學(xué)的心得,現(xiàn)將語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)分享如下:  一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)  語(yǔ)文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,力求做到讓學(xué)生變得鮮活,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣,從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。  “興趣是最好的老師”。譬如,在導(dǎo)入新課,讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中,而又不知不覺地學(xué)語(yǔ)文??梢杂枚嗝襟w展示課文的畫面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入,采用激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念……引發(fā)設(shè)計(jì),比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門?! ≡谡Z(yǔ)文教學(xué)中,閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。在思考辯論中,教師穿針引線,巧妙點(diǎn)撥,以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中,在思維的碰撞中,得到語(yǔ)言的升華和靈性的開發(fā)。通過(guò)辯論,讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自然,懂得了知識(shí)無(wú)窮的,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,體會(huì)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的道理。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),充分讓學(xué)生表述自己對(duì)課文的理解和感悟,使學(xué)生理解和表達(dá),輸入和輸出相輔相成,真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)。而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限,課文中的精彩之處沒有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。同時(shí),讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng),在品評(píng)中深化理解,升華認(rèn)識(shí),填補(bǔ)空白?!贝藭r(shí)的學(xué)生充分表述他們的真實(shí)感受,有的說(shuō):“文中第一、和末尾自然段中的‘著名’、‘藥’、‘立志學(xué)醫(yī)’‘一邊行醫(yī)、一邊采藥’‘編寫本草綱目’這幾個(gè)詞就把李時(shí)珍的情況特點(diǎn)及優(yōu)秀品質(zhì)都介紹給我們聽了,她不愧是我國(guó)的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,我為他深感驕傲?! ∪⒆龊弥邢律恼n外輔導(dǎo)和優(yōu)生的培養(yǎng)等各項(xiàng)工作  語(yǔ)文是一門工具學(xué)科,對(duì)學(xué)生而言,既熟悉又困難,在這樣一種大環(huán)境之下,要教好語(yǔ)文,就要讓學(xué)生喜愛語(yǔ)文,讓他們對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣。為此,我根據(jù)優(yōu)生與中下生接受能力和學(xué)習(xí)要求的不同采取了一些不同方法,就是運(yùn)用多種不同的方法和事例,讓他們更了解語(yǔ)文,更喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文。  四、培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀課外書籍的良好習(xí)慣  首先為激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,我從作文的選題入手,以寫童話,想象文為主,適合學(xué)生的思維特點(diǎn),另外,積累大量的語(yǔ)匯是寫好作文的關(guān)鍵。平日每天輪流,一位學(xué)生在黑板上摘錄好詞好句,要求其余學(xué)生讀讀記記。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的嘗試,本班學(xué)生的詞匯量大大增加,語(yǔ)句通順了,閱讀興趣濃了,寫作能力也有了比較明顯的提高。感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),使我走近名師,  讓我聆聽名師的教誨,一睹名師的風(fēng)彩?! ?2月4日開幕式開始,臨沂市的崔寶平副局長(zhǎng)、教科研主任宋玉良,分別作了精彩發(fā)言,開幕式結(jié)束后虞大明作報(bào)告—“漫談新課程背景下語(yǔ)文教學(xué)熱點(diǎn)問題”,虞校長(zhǎng)那富有幽默風(fēng)趣的開場(chǎng)白,令在座的久久難以忘懷。讓我明白面對(duì)聰明但會(huì)想鬼點(diǎn)子與老師做對(duì)的孩子時(shí)應(yīng)如何巧妙地以牙還牙,幽默地處理。虞校長(zhǎng)的課更是充滿大師級(jí)的智慧,讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂情境中自主探究文本,體會(huì)園子的特點(diǎn),感悟作者自由快樂的童年,憑借拓展閱讀和啟迪談話,激活學(xué)生用自己的方式書寫美好童年使之永恒的欲望和動(dòng)力。在印象中退休的教師應(yīng)老氣橫秋、滿臉寫滿滄桑,沒想到武老師卻是個(gè)活力四射的老太太,無(wú)論是在她的精彩報(bào)告中還是《七律長(zhǎng)征》中都讓人感受到她的活力四射,講到動(dòng)情處不忘向上揚(yáng)揚(yáng)手。  王振會(huì)老師執(zhí)教的《稱贊》也讓我感受很深。她設(shè)計(jì)的小刺猬和小獾的對(duì)話指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)包含溫情又富有童趣?! ≈в窈憷舷壬寐勂涿陂g也看過(guò)他老人家的講課光碟,就沒見其人,今天近距離的一睹支老的風(fēng)采真是萬(wàn)分激動(dòng)與榮幸?! ⌒W(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)8辨證唯物主義者認(rèn)為,世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此聯(lián)系,相互關(guān)聯(lián)的。在我們的閱讀教學(xué)中,處于立體的、互動(dòng)的、多層次平等對(duì)話的教師、學(xué)生、文本實(shí)際上也存在一個(gè)“場(chǎng)”。我們把這樣的理想化的課堂教學(xué)境界可以稱之為“對(duì)話場(chǎng)”?! ∪绾我龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,以至于最終形成和諧、融洽的“對(duì)話場(chǎng)”呢? ?。ㄒ唬┰趯W(xué)生的獨(dú)立閱讀中進(jìn)行對(duì)話。建構(gòu)主義者認(rèn)為,學(xué)生知識(shí)、能力的形成過(guò)程,是學(xué)生自身在外因和內(nèi)因的相互作用下,自我建構(gòu)的過(guò)程?! ≡鯓硬拍苁箤W(xué)生和文本形成真正意義上的獨(dú)立對(duì)話呢?關(guān)鍵是我們教師要學(xué)會(huì)做一個(gè)“隱藏者”,在課堂中隱去我們的身影,把課堂真正還給學(xué)生。一是要保證學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的時(shí)間?! 〉谝粋€(gè)保證中要特別注意保證學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間。它能引導(dǎo)學(xué)生真正經(jīng)歷與文本對(duì)話的全過(guò)程,有利于教師進(jìn)一步明確學(xué)生與文本對(duì)話時(shí)出現(xiàn)障礙的真正原因,便于集中火力,解決根本問題。  二是要保證學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的空間。教師的目的是讓學(xué)生談一談對(duì)花木蘭的整體印象,相互交流對(duì)課文的整體感受。這就是因?yàn)檫@位教師沒有給學(xué)生充足的和文本獨(dú)立對(duì)話的空間,學(xué)生被緊緊地束縛在一個(gè)小小的框子里?! 。ǘ┰诮處煹目茖W(xué)整合中進(jìn)行對(duì)話。學(xué)生和文本的對(duì)話,在學(xué)習(xí)之初,肯定是膚淺的,不完整的。而教師的科學(xué)整合,則是對(duì)話場(chǎng)得以形成的關(guān)鍵。  預(yù)設(shè)性整合。而這一兩個(gè)問題的確定,關(guān)鍵是要看教師是如何對(duì)“三個(gè)思路”進(jìn)行整合。而對(duì)“三個(gè)思路”整合的`關(guān)鍵,則在于教師確定怎樣的“三個(gè)思路”的交叉點(diǎn)作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)和突破點(diǎn)?! ∩尚哉?。學(xué)生課堂中形成的一些生成性問題,一般有兩種形式。對(duì)這些生成性問題的整合,我們教師一般有三種處理辦法:①當(dāng)場(chǎng)解決。③在語(yǔ)文課外活動(dòng)中組織學(xué)生解決。對(duì)于這種形式的問題,一種方法是學(xué)到相關(guān)的內(nèi)容時(shí),教師隨機(jī)給予解決;另一種是對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行整合,形成一兩個(gè)有價(jià)值的核心問題,臨時(shí)改變自己的預(yù)設(shè)性教案,并圍繞著這一、兩個(gè)核心問題組織教學(xué)。 ?。ㄈ┰谖谋镜亩嘞蛲卣怪羞M(jìn)行對(duì)話?!拔谋就卣埂笨梢詮膬蓚€(gè)層面上來(lái)理解。什么叫“客觀文本”的拓展呢?我們說(shuō),教師、學(xué)生、文本三者進(jìn)行對(duì)話時(shí),教師不僅僅引導(dǎo)學(xué)生和教材對(duì)話,還努力調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的與教材內(nèi)容密切相關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和生活積累以及其它各種背景資料、音像資料來(lái)共同參與對(duì)話,我們就認(rèn)為它對(duì)“客觀文本”進(jìn)行了拓展。另一個(gè)層面是從“主觀文本”的拓展來(lái)說(shuō)的。這就是以往我們所說(shuō)的人物形象是否“立”了起來(lái),課文內(nèi)容是否“活”了起來(lái)?! ≡凇翱陀^文本”的拓展中進(jìn)行對(duì)話。一位教師在教學(xué)《孔子游春》一文,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)的“泗水春景”之美時(shí),學(xué)生卡住了。這時(shí),學(xué)生和文本對(duì)話出現(xiàn)了障礙。再讓學(xué)生吟誦一下描寫春天美景的古詩(shī)。這時(shí),學(xué)生的朗讀果然出現(xiàn)飛躍?!睘槭裁催@里他教得如此成功呢?關(guān)鍵是因?yàn)榻處熢谶@里,對(duì)“客觀文本”進(jìn)行了拓展。正是在這種與多種文本的對(duì)話中,正是在這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的情感交流以及和諧、融洽的“對(duì)話場(chǎng)”的形成過(guò)程中,學(xué)生順利地完成了意象建構(gòu)和情感表達(dá)?! ≡趯?duì)“主觀文本”的拓展中,進(jìn)行對(duì)話。從而在形成“對(duì)話場(chǎng)”的過(guò)程中,幫助學(xué)生完成“主觀文本”重新建構(gòu)。很多老師認(rèn)為,對(duì)話就是指語(yǔ)言上的平等交談,實(shí)際上,學(xué)生的傾聽,教師的一種姿態(tài)以及教師和學(xué)生之間的一個(gè)眼神,都在傳遞著某種信息,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),集語(yǔ)言、動(dòng)作、表情一身的情境表演,則更是一種對(duì)話。于永正老師在這個(gè)方面,可以稱得上是個(gè)“高手”和“大師”。在學(xué)生義憤填膺之時(shí),請(qǐng)全班同學(xué)推薦一個(gè)同學(xué)扮演“紅領(lǐng)巾”上臺(tái)對(duì)教師的“偷獵”進(jìn)行勸阻。學(xué)生正是在與教師這個(gè)“活化”的文本的對(duì)話中,順利地完成“主觀文本”的建構(gòu)和拓展?! 】傊谛W(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,不管是在學(xué)生的獨(dú)立閱讀中進(jìn)行對(duì)話,還是在教師的科學(xué)整合中進(jìn)行對(duì)話,還是在對(duì)文本的多向拓展中進(jìn)行對(duì)話,其目的只有一個(gè),那就是讓學(xué)生真正經(jīng)歷和文本完整對(duì)話的過(guò)程,充分發(fā)揮教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)有的指導(dǎo)作用,并通過(guò)這種和諧、融洽而又高效的對(duì)話場(chǎng)的創(chuàng)設(shè),確實(shí)提高學(xué)生的各項(xiàng)語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生不斷感受到閱讀的樂趣。  小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)9小學(xué)語(yǔ)文教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ),而字詞教學(xué)又是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。根據(jù)我個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐,在字詞教學(xué)方面有以下幾點(diǎn)感觸:  一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)字詞的興趣。在識(shí)字教學(xué)中,我注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)識(shí)字的規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),趣味識(shí)字?!逼渌麑W(xué)生都覺得這樣好記?!痹诒容^“吠”、“哭”、“器”這幾個(gè)字時(shí),有一位學(xué)生觀察字形后,編了一個(gè)順口溜“犬有一張嘴,就大聲地叫;犬有兩張嘴,就傷心地哭;犬有四張嘴,就變成了機(jī)器。在學(xué)習(xí)帶有相同部首的字時(shí),我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生找出其規(guī)律,以便掌握更多的字。在比較形近字時(shí),通過(guò)變換偏旁來(lái)識(shí)記這些字。如此教學(xué),讓學(xué)生興趣極濃,很快就記住了。讓漢字自身的魅力吸引學(xué)生、引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字,感受、體會(huì)中華文字的博大精深?! ∽衷~教學(xué)相對(duì)于閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō),更顯枯燥無(wú)味,老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)多變換花樣,讓學(xué)生記得牢,又記得開心。如:  在街上你都看到了什么?這一個(gè)專題給學(xué)生認(rèn)識(shí)了很多商店招牌的文字?! ∧阍趯W(xué)校食堂里看到了什么?這個(gè)專題給學(xué)生認(rèn)識(shí)了各種蔬菜的名字。這樣的識(shí)字方法,其特點(diǎn)是根據(jù)不同的場(chǎng)景,給學(xué)生教學(xué)的一種集中識(shí)字,同時(shí)不要給學(xué)生分析其具體結(jié)構(gòu),只是給一個(gè)總體認(rèn)識(shí)
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