【正文】 定意義?！　?現(xiàn)代人屬于晚期智人。)　　人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。能舉例。(區(qū)別于大自然)　　原始人類為什么過著群居生活?結(jié)合書本介紹他們的社會組織和生活方式。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會集團(tuán)，如一對父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會集團(tuán)，聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)　　氏族先后經(jīng)歷了哪兩個發(fā)展階段?母系氏族和父系氏族有什么不同點(diǎn)和共同點(diǎn)?探究氏族是怎樣產(chǎn)生的?或如何理解生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步導(dǎo)致氏族的出現(xiàn)?　　生產(chǎn)力發(fā)展：舊石器時代——采集狩獵經(jīng)濟(jì)——婦女占主導(dǎo)地位?！　∩鐣倪M(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚　　氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?　　生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系?！　∈献逡匝墳榧~帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會的發(fā)展。第三大問題：原始社會的解體?　　討論原始社會是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。沒有剝削，沒有壓迫，共同勞動，共同消費(fèi)。　　(五)堂清。猿人和智人。母系氏族。私有制的產(chǎn)生。國家產(chǎn)生?！　?，提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識歷史知識的能力?！　?，使學(xué)生認(rèn)識到世界上不同的人種之間是互相平等的?！　《⒔虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)　　重點(diǎn)：氏族社會、國家的產(chǎn)生　　難點(diǎn)：母系氏族與父系氏族的關(guān)系　　三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)　　(一)導(dǎo)入　　人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。比如說中國古代最的就有盤古開天辟地和女媧造人等神話故事。但這些僅僅是人們的傳說和想象。那么，人類究竟怎樣出現(xiàn)的呢?　　(一)人類的出現(xiàn)　　根據(jù)人類學(xué)家的研究，人類是通過勞動和自然進(jìn)化從類人猿發(fā)展而來的，形成于三四百萬年前?！　〉厥穼W(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運(yùn)動，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。　　　　現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國人、印地安人等。黑種人又叫尼格羅人種。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點(diǎn)是反科學(xué)的，是別有目的的?！　?二)氏族社會　　以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問的方式進(jìn)行。集體生活，但居無定所到定居，形成氏族、部落。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會從原始群居階段逐漸進(jìn)入氏族社會時期。為什么最早出現(xiàn)的氏族社會是母系氏族社會?由于那時男子打獵，工具簡陋，不能經(jīng)常獲得東西，更不能獲得很多東西來，充分保障全氏族成員的生活。而原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，都是婦女的工作。再加上當(dāng)時的婚姻情況使人們只知道自己的母親，而不知道自己的父親。那么父系氏族社會又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點(diǎn)?　　隨著勞動工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的擴(kuò)大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會后期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會逐漸解體，人類社會開始進(jìn)入階級社會?！　∷?、作業(yè)指導(dǎo)學(xué)生完成課后思考題　　五、教后　　第一課人類的形成　　一、教學(xué)目標(biāo)　　知識與技能目標(biāo)：使學(xué)生大致了解人類形成的歷史，包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會形　　成的原因及特點(diǎn)、原始社會的解體等。　　情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：通過分析氏族社會的產(chǎn)生和原始社會解體等問題，使學(xué)生認(rèn)識到：社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類社會前進(jìn)的根本動　　力，也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?因為后者的觀點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說。亞當(dāng)和夏娃的傳說女媧摶土造人的傳說達(dá)爾文、赫胥黎他們認(rèn)為人類是怎樣產(chǎn)生的呢?由古猿進(jìn)化而來　　自學(xué)：人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來?　　古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢?　　森林古猿　　“完全形成的人”分為哪四個進(jìn)化階段?　　世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?　　最初的人類社會被稱為什么社會?能說說我們現(xiàn)在處于什么社會?人類至今已經(jīng)歷了哪些社會?　　(三)講解：第一階段：“樹猿”時代：2000萬年至500萬年前，化石產(chǎn)地：歐洲、亞洲、非洲大?。后w長約60厘米體型像黑猩猩，它可以四足行走，也可以兩足行走，爬樹、吃果實(shí)　　第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿　　非洲南方古猿——“露西”　　特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動，屬于從猿到人的過渡階段，是“正在形成中的人”　　第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”　　特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動，已從動物中完全脫離出來?！　∷伎迹涸趶墓旁诚蛉诉M(jìn)化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?　　直立行走。直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育?！　∪撕蛣游锓謱偃祟惿鐣妥匀唤纾祟惿鐣侨祟愅ㄟ^勞動改造自然的結(jié)果，而勞動離不開工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器，這些工具是人類制造并使用的。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹枝釣白蟻吃等。人類在距今約三四百萬年前形成?！　脑车饺宿D(zhuǎn)變過程中的決定因素是什么?　　(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要勞動來獲取食物)　　生產(chǎn)勞動。勞動要用手，促使直立行走，解放了雙手?！　⌒〗Y(jié)：人類由非洲南方古猿發(fā)展而來，生產(chǎn)勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中起了決定作用，因為勞動促使手腳分工，開始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育?！　∵\(yùn)用：探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。所以火的使用在人類進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義?！　?現(xiàn)代人屬于晚期智人。)　　人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。能舉例。(區(qū)別于大自然)　　原始人類為什么過著群居生活?結(jié)合書本介紹他們的社會組織和生活方式。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會集團(tuán)，如一對父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會集團(tuán)，聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)　　氏族先后經(jīng)歷了哪兩個發(fā)展階段?母系氏族和父系氏族有什么不同點(diǎn)和共同點(diǎn)?探究氏族是怎樣產(chǎn)生的?或如何理解生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步導(dǎo)致氏族的出現(xiàn)?　　生產(chǎn)力發(fā)展：舊石器時代——采集狩獵經(jīng)濟(jì)——婦女占主導(dǎo)地位?！　∩鐣倪M(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚　　氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?　　生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系?！　∈献逡匝墳榧~帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會的發(fā)展。第三大問題：原始社會的解體?　　討論原始社會是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。沒有剝削，沒有壓迫，共同勞動，共同消費(fèi)。　　(五)堂清。通過學(xué)習(xí)，初步鍛煉學(xué)生的學(xué)科綜合能力。　　二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)　　重點(diǎn)：赫魯曉夫改革　　難點(diǎn)：蘇聯(lián)解體　　三、教學(xué)要點(diǎn)　　一、赫魯曉夫改革　　背景　　改革的經(jīng)過及其內(nèi)容　　改革的效果　　勃列日涅夫改革　　二、蘇聯(lián)的解體　　戈爾巴喬夫改革　　“八一九”事件　　蘇聯(lián)的解體　　四、教學(xué)過程　　師：今日世界，已經(jīng)沒有了在第二次世界大戰(zhàn)期間力挽狂瀾以及在戰(zhàn)爭后與一個資本主義世界強(qiáng)國──美國相抗衡的號稱“北極熊”的蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟，即通常所說的蘇聯(lián)。那么，蘇聯(lián)是如何從國際舞臺上消失的?是如何解體的?又是什么原因?qū)е碌?對我們中國的社會主義建設(shè)有何借鑒呢?帶著這些一問，今天，我們一起學(xué)習(xí)第10課“蘇聯(lián)的改革與解體”?！　煟涸诒锥撕蛦栴}面前，由于斯大林在世時體制已經(jīng)僵化，而且也沒有人敢于對斯大林的做法提出異議，可是隨著斯大林的逝世，轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)了。1953年9月，赫魯曉夫正式就任蘇共中央第一書記。報告在蘇聯(lián)國內(nèi)造成了思想混亂，　　改革經(jīng)過及其內(nèi)容)