【正文】 　(結(jié)合書(shū)本兩幅頭像感受人類(lèi)的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個(gè)階段?　　今天的人類(lèi)依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來(lái)人類(lèi)進(jìn)化的形象?(外星人)　　晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來(lái)。勞動(dòng)的需要，開(kāi)始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，人類(lèi)形成了(指完全形成的人)，因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別?？梢哉f(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”?！　∧戏焦旁呈侨藛?人類(lèi)什么時(shí)候形成?　　是直立行走。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)　　人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說(shuō)?　　人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。是“完全形成的人”。　　二、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用　　三、教學(xué)難點(diǎn)人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)　　四、教學(xué)過(guò)程　　(一)課堂導(dǎo)入：　　讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。奴隸社會(huì)是人類(lèi)歷第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。所以最先出　　現(xiàn)的氏族是母系氏族社會(huì)。在這種情況下，原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，成為比打獵更可靠和經(jīng)常的生活資料來(lái)源?！　?原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))　　(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離，出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))人類(lèi)早期為什么要過(guò)群居生活?環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡(jiǎn)單粗糙。當(dāng)人類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)候，人類(lèi)歷史也就開(kāi)始了。白種人又叫歐羅巴人種?！　?.“完全形成的人”　　現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段?結(jié)合中國(guó)的歷史，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，中國(guó)的古人類(lèi)有哪些，他們分別屬于哪個(gè)階段。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類(lèi)生物，它們生活在海洋當(dāng)中。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀文字資料，考察研究文物、古跡或遺址來(lái)學(xué)習(xí)和了解人類(lèi)歷史。那么人類(lèi)是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類(lèi)最初的社會(huì)是什么樣的?國(guó)家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問(wèn)題，一起來(lái)學(xué)習(xí)第一課——人類(lèi)歷史的開(kāi)端，共同去追尋早期人類(lèi)生活的足跡吧!　　關(guān)于人類(lèi)的出現(xiàn)，世界各國(guó)都有很多神奇有趣的傳說(shuō)。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：　　，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界和人類(lèi)本身。原始社會(huì)瓦解。人種?！　∧阏J(rèn)為殘暴的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是人類(lèi)的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?　　(四)、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，檢測(cè)學(xué)生掌握知識(shí)情況。　　說(shuō)說(shuō)母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?　　小結(jié)：圍繞氏族社會(huì)的產(chǎn)生，我們主要了解了什么是氏族?氏族的發(fā)展階段及其特點(diǎn)?氏族產(chǎn)生的原因及其作用?明白了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。族內(nèi)群婚——族外群婚　　氏族產(chǎn)生的過(guò)程體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的什么規(guī)律?社會(huì)的進(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化?！　∪祟?lèi)第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會(huì)組織即社會(huì)細(xì)胞是家庭?！　”嫖霈F(xiàn)代社會(huì)有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。　　(結(jié)合書(shū)本兩幅頭像感受人類(lèi)的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個(gè)階段?　　今天的人類(lèi)依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來(lái)人類(lèi)進(jìn)化的形象?(外星人)　　晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來(lái)。勞動(dòng)的需要，開(kāi)始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，人類(lèi)形成了(指完全形成的人)，因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別?？梢哉f(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。　　南方古猿是人嗎?人類(lèi)什么時(shí)候形成?　　是直立行走。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)　　人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說(shuō)?　　人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。是“完全形成的人”?！　《?、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用　　三、教學(xué)難點(diǎn)人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)　　四、教學(xué)過(guò)程　　(一)課堂導(dǎo)入：　　讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。奴隸社會(huì)是人類(lèi)歷第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。所以最先出　　現(xiàn)的氏族是母系氏族社會(huì)。在這種情況下，原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，成為比打獵更可靠和經(jīng)常的生活資料來(lái)源?！　?原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))　　(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離，出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))人類(lèi)早期為什么要過(guò)群居生活?環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡(jiǎn)單粗糙。當(dāng)人類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)候，人類(lèi)歷史也就開(kāi)始了。白種人又叫歐羅巴人種?！　?.“完全形成的人”　　現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段?結(jié)合中國(guó)的歷史，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，中國(guó)的古人類(lèi)有哪些，他們分別屬于哪個(gè)階段。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類(lèi)生物，它們生活在海洋當(dāng)中。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀文字資料，考察研究文物、古跡或遺址來(lái)學(xué)習(xí)和了解人類(lèi)歷史。那么人類(lèi)是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類(lèi)最初的社會(huì)是什么樣的?國(guó)家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問(wèn)題，一起來(lái)學(xué)習(xí)第一課——人類(lèi)歷史的開(kāi)端，共同去追尋早期人類(lèi)生活的足跡吧!　　關(guān)于人類(lèi)的出現(xiàn)，世界各國(guó)都有很多神奇有趣的傳說(shuō)。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：　　，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界和人類(lèi)本身。原始社會(huì)瓦解。人種。猿人和智人。私有制的產(chǎn)生?！　?，提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力?！　《?、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)　　重點(diǎn)：氏族社會(huì)、國(guó)家的產(chǎn)生　　難點(diǎn)：母系氏族與父系氏族的關(guān)系　　三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)　　(一)導(dǎo)入　　人類(lèi)的歷史是從人類(lèi)的出現(xiàn)開(kāi)始的。但這些僅僅是人們的傳說(shuō)和想象?！　〉厥穼W(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運(yùn)動(dòng)，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類(lèi)。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國(guó)人、印地安人等。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點(diǎn)是反科學(xué)的，是別有目的的。集體生活，但居無(wú)定所到定居，形成氏族、部落。為什么最早出現(xiàn)的氏族社會(huì)是母系氏族社會(huì)?由于那時(shí)男子打獵，工具簡(jiǎn)陋，不能經(jīng)常獲得東西，更不能獲得很多東西來(lái)，充分保障全氏族成員的生活。再加上當(dāng)時(shí)的婚姻情況使人們只知道自己的母親，而不知道自己的父親。由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會(huì)后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級(jí)的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解體，人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)?！　∏楦?、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)分析氏族社會(huì)的產(chǎn)生和原始社會(huì)解體等問(wèn)題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)　　力，也是人類(lèi)文明水平的重要標(biāo)尺。亞當(dāng)和夏娃的傳說(shuō)女?huà)z摶土造人的傳說(shuō)達(dá)爾文、赫胥黎他們認(rèn)為人類(lèi)是怎樣產(chǎn)生的呢?由古猿進(jìn)化而來(lái)　　自學(xué)：人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)?　　古猿是今天人類(lèi)和類(lèi)人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢?　　森林古猿　　“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段?　　世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時(shí)?人種差異出現(xiàn)的原因?　　最初的人類(lèi)社會(huì)被稱(chēng)為什么社會(huì)?能說(shuō)說(shuō)我們現(xiàn)在處于什么社會(huì)?人類(lèi)至今已經(jīng)歷了哪些社會(huì)?　　(三)講解：第一階段：“樹(shù)猿”時(shí)代：2000萬(wàn)年至500萬(wàn)年前，化石產(chǎn)地：歐洲、亞洲、非洲大?。后w長(zhǎng)約60厘米體型像黑猩猩，它可以四足行走，也可以兩足行走，爬樹(shù)、吃果實(shí)　　第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿　　非洲南方古猿——“露西”　　特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動(dòng)，屬于從猿到人的過(guò)渡階段，是“正在形成中的人”　　第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”　　特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動(dòng)，已從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹(shù)枝釣白蟻吃等?！　脑车饺宿D(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素是什么?　　(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要?jiǎng)趧?dòng)來(lái)獲取食物)　　生產(chǎn)勞動(dòng)。　　小結(jié)：人類(lèi)由非洲南方古猿發(fā)展而來(lái)，生產(chǎn)勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中起了決定作用，因?yàn)閯趧?dòng)促使手腳分工，開(kāi)始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育。所以火的使用在人類(lèi)進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義。)　　人種的差異，是不同自然地理環(huán)境