規(guī)范演講稿的格式及范文(3篇)-在線瀏覽
2024-12-07 01:47本頁面
【正文】 它比的智慧、一切的學(xué)識都重要。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草?！ ⊥瑢W(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。孝敬父母自古以來就是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。其中如賣身葬父的董永、哭竹生筍的孟宗、臥冰求鯉的王祥，被視為古代孝子的典范，幾乎家喻戶曉，人人皆知?？稍谏唐方?jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，”孝”這個傳統(tǒng)道德，卻被某些人踐踏得鮮血淋漓!一位生育了六個兒女、勞苦一生的老媽媽，到了古稀之年，竟沒有一個兒女肯贍養(yǎng)她，這位可憐的老人只好拖著病痛之身去沿門乞討，聊以度日。如今兒子們致富了住上了高樓大屋，過起了舒適的生活，自己卻被趕到一間報廢了的被扔在野外的拖拉機(jī)車蓬里居住，遭受著風(fēng)吹雨打、日曬夜露、饑寒交迫的熬煎，連村民們也看不過去。這樣的人連起碼的道德也沒有，更何能談“孝”!嗚呼，人性何在!天理良心何在!人人都要老，人人都要生兒育女，你現(xiàn)在不尊敬父母，你將來老了病了，你的兒女又會對你怎么樣呢?! “可憐天下父母心!”在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯最無私的，父母的養(yǎng)育之恩比天高，比海深!吮著母親的乳汁享受著溫暖的襁褓長大。災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個不眠之夜。立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛。我們有什么理由不孝敬父母，我們有什么理由不去回報父母的養(yǎng)育之恩! 古訓(xùn)：“百善孝為先”。與其交朋友，也會以此為準(zhǔn)繩。盡“孝”，就是盡做兒女的反哺之責(zé)，報父母養(yǎng)育之恩。但歌中的爸爸、媽媽，我想可能都是退休了的老人，他(她)們的物質(zhì)生活是有保障的，需要補(bǔ)充的是精神生活方面的不足。他(她)們但求老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)。有些人父母在世時不怎么在意，死后卻不
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