【正文】 求?！短旖驐l約》開南京為通商口岸，而沒有天津，但通商口岸已經(jīng)開到了海南島和臺灣島?！　?4)古代戲曲：以京劇為代表的古代中國戲曲獨樹一幟，雅俗共賞?！　?3)古代文學：中國古代的文學也輝煌燦爛。　　中國古代科技和文學藝術(shù)　　[答題術(shù)語]　　(1)科技：以四大發(fā)明為代表的中國古代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。理學是儒家思想在宋明時期的新發(fā)展，更具思辨性、哲學性，受到了統(tǒng)治階級的認可，緩和了危機?！　?5)西漢時期：兩漢董仲舒糅合百家思想，對儒學進行了改造，適應(yīng)了中央集權(quán)制的需要，從而確立了儒學在傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位。繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。老子哲學思想的精華是其樸素的辯證法思想?！　?2)老子認為世界萬物的本原是“道”，強調(diào)一切要順應(yīng)自然，提倡清靜無為、知足寡欲?！　“偌覡庿Q和漢代儒學　　[答題術(shù)語]　　(1)孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”.并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想?！　?5)戰(zhàn)國時期商鞅首倡“重農(nóng)抑商”，認為農(nóng)業(yè)是本業(yè)，工商業(yè)是末業(yè)。區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展較快。商稅收入成為政府的重要財源。商品種類迅速增加?！　?2)、地點的限制。運送絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”。冶金、制瓷、紡織一個領(lǐng)域手工業(yè)成就突出。　　農(nóng)耕文明下的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)　　[答題術(shù)語]　　(1)，基本奠定了以鐵犁牛耕為主要耕作方式、以精耕細作為特點的封建小農(nóng)經(jīng)濟模式。　　(2)科舉制把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴大官吏人才來源，提高官民文化素質(zhì)。從分封制、郡國并行制、行省制再到權(quán)分三司，體現(xiàn)了地方日益聽命于中央，中央集權(quán)不斷強化的趨勢?！　?2)秦漢至明清，中央由一公九卿到一省六部再到中書省、樞密院并重，直至明清廢除丞相，設(shè)立內(nèi)閣、軍機處，體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強、相權(quán)不斷削弱直至廢除的趨勢?！　?5)宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制?！　?3)宗法制的特點有嫡長子繼承制、大宗與小宗是相對的、政治制度方面體現(xiàn)為分封制。2021高考歷史重點知識點歸納　　高考歷史考點知識點　　中國古代早期政治制度　　[答題術(shù)語]　　(1)分封制又稱封邦建國，同姓親族是分封的主體，通過分封周王確立了天下共主的地位。　　(2)通過層層分封，西周形成了貴族統(tǒng)治階級內(nèi)部的森嚴等級“天子一諸侯一卿大夫一士”。　　(4)宗法制有利于保障各級貴族享受“世卿世祿”特權(quán)，把“國”和“家”密切結(jié)合起來?！　Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度　　[答題術(shù)語]　　(1)，走向官僚政治集權(quán)統(tǒng)治?！　?3)中央與地方的矛盾，推動了秦漢至明清統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機構(gòu)。　　中國古代選官制度　　[答題術(shù)語]　　(1)察舉制、九品中正制到科舉制是中國古代選官制度發(fā)展演變的過程?！　?3)科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強了中央集權(quán)，成為古代中國長期保持繁榮的制度保障之一?！　?2)中國古代手工業(yè)經(jīng)營主要有官營、民營和家庭手工業(yè)三種形態(tài)?！　?3)兩漢開始，中國絲綢遠銷亞洲、歐洲，為中國獲得“絲國”的譽稱。　　中國古代商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟政策　　[答題術(shù)語]　　(1)，出現(xiàn)許多商晶市場和大商人?！　?3)宋代商業(yè)環(huán)境相對寬松。出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”。　　(4)明清時期農(nóng)副產(chǎn)品大量進入市場。出現(xiàn)了地域性的商人群體……“商幫”.其中人數(shù)最多、實力最強的是徽商和晉商。重農(nóng)抑商政策是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟政策，其核心內(nèi)容是主張重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟，限制工商業(yè)的發(fā)展。孟子的“仁政”貫穿著民本思想。提出“無為而治”的政治主張?！　?3)韓非子主張改革和實行法治，要求“廢先王之教”?！　?4)春秋戰(zhàn)國時期：在社會大動蕩大變革的環(huán)境下形成的儒家思想由于不適應(yīng)當時社會的需要，所以一直沒有受到統(tǒng)治者的重視?！　∷蚊骼韺W和明末清初的進步思想　　[答題術(shù)語]　　(1)宋明時期：儒家思想吸收了佛、?！　?2)明清之際：儒家思想在明清之際商品經(jīng)濟發(fā)展、資本主義萌芽出現(xiàn)的社會環(huán)境下煥發(fā)出新的生機和活力，進步思想家的反對君主專制、倡導經(jīng)世致用和唯物思想等，對近代民主思想產(chǎn)生了一定影響?！　?2)古代書畫：古代中國書畫一體，其藝術(shù)獨具東方神韻。從春秋的《詩經(jīng)》、戰(zhàn)國的楚辭，直至漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說?！　「呖細v史易錯知識點　　《南京條約》開上海為通商口岸，而沒有南京?！侗本l約》開天津為商埠，但北京不是?！恶R關(guān)條約》的內(nèi)容體現(xiàn)了第二次工業(yè)革命時期資本輸出、分割世界的侵略要求。太平天國運動體現(xiàn)了新的時代特征，主要是指它在反封建的同時又擔負起了反侵略的任務(wù)，提出了發(fā)展資本主義的主張。農(nóng)民階級是小生產(chǎn)者的代表，不代表先進的生產(chǎn)力，不可避免地具有落后性、分散性、自私性等特點。因而，天京變亂的悲劇，偶然性中包含著歷史的必然。平均分配土地調(diào)動了農(nóng)民革命與生產(chǎn)的積極性，而平均分配產(chǎn)品則相反?！　?，而不是黨外合作，也不是兩黨合并。　　“二大”的主要成就是制定了民主革命綱領(lǐng)。國民黨“一大”討論的是國民黨