【正文】 狀簡介——雖有所發(fā)展，但還存在較多的問題。雖然我們這次支教的時間短暫，但是這里的一草一木，一個笑容，一個招呼都給我留下深刻的印象，我發(fā)現(xiàn)自己深深的喜歡上這里了，這里的土地，這里的人們，讓我們無比尊敬和喜愛。酒為解決各類糾紛，結(jié)交朋友、婚喪嫁娶等各種場合中必不可少之物。大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇之類的肉。涼山是歌舞之鄉(xiāng)，彝族是能歌善舞的民族。對此我們既感到新鮮，又感到激動，吃著彝族特有的“砣砣肉”和現(xiàn)烤的手抓肉，喝著那香甜的梅子酒，我們打心底的感受到了彝族朋友熱情好客的淳樸民風以及“大口大口吃肉，大口大口喝酒”的彝族特色。(3)、風土民情——大口大口吃肉，大口大口喝酒。但由于經(jīng)濟落后，交通不便，宣傳力度不夠，幾乎沒有開發(fā)出來，承載能力有限，知道該地點的人除了當?shù)厝酥膺€很少，到此地來游玩大人就可想而知了。雖然潭周邊都是樹，但是潭中卻沒有一片葉子，這就是其神奇所在。在大灣鄉(xiāng)還有一塊旅游勝地——黑龍?zhí)丁熆竞煤蟠蠹s在每年十月份由政府按市價統(tǒng)一安排收購，減輕其出售負擔。每家每戶幾乎都要種幾畝甚至是幾十畝的烤煙，而烤煙也幾乎是整個家庭的所有收入，每年八、九月份是收獲烤煙的最佳時期，也是一年中最繁忙的時期，家中所有人員都要為烤煙“服務(wù)”，整天都奔波于烤煙地和烤煙房之間。玉米是其次要糧食作物以供其飼養(yǎng)家畜，它在該地區(qū)種植面積較小，種植地區(qū)較為分散，沒有明確種植地帶分區(qū)。社會實踐報告范文該地區(qū)亞熱帶高原季風為基帶的立體氣候也鑄就了該地亞熱帶立體農(nóng)業(yè)，高度差是每個層次的分隔標準，高度的不同，形成了不同層次的類似于梯田的臺階種植地，不同海拔高度所種植的農(nóng)作物也不同。由于交通不便，該地區(qū)所有人家?guī)缀踝〉亩际怯猛晾诘奈葑?，一到夏天下雨住起來就有點危險了，雨水隨時都可能流進屋，若風雨太大，墻就面臨倒塌的危險了。其次摩托車也是他們的好朋友，把他們從山里帶出去，據(jù)當?shù)嘏笥呀榻B，幾乎每家每戶都會擁有一輛甚至兩輛摩托車以便其出行和簡單買賣。晚上風比較大氣溫則較低，有時還需穿長袖。(1)、氣候狀況——該地區(qū)隸屬亞熱帶高原季風為基帶的立體氣候，年均氣溫1x攝氏度，年均降水1049毫米，有明顯的雨季，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨，水資源極為豐富，無霜期300天以上，常年日照數(shù)為214x小時，森林覆蓋率高達40%多，森林資源較為豐富。當然，這也離不開學校的支持和配合。團隊成員來自不同的地方，在活動開展過程中我們遇到了很多棘手的問題，但大家都齊心協(xié)力，遇事群策群力，集體商量探討解決的辦法，問題最終得到了解決，特別是到了支教學校以后，很多實際情況有變動，需要我們靈活處理，如學校停水，孩子們不能來上課。再則，此次支教活動也得到了當?shù)匾妥迮笥训母叨日J可和贊揚，通過和彝族朋友各種方式的交流在某種加深了彝漢兩族人民的感情，從一聲聲優(yōu)美的民族歌曲中，我們體會到了濃濃的民族情誼。通過此次活動，一方面?zhèn)鬟_我們對少數(shù)民族地區(qū)學生的愛心，并給他們帶去外界先進的思想觀念，教會他們對于一些課程的初步認知，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，豐富貧困山區(qū)的文化建設(shè)。社會實踐報告范文在此次活動中，我們團隊利用休息時間對離學校較近的同學進行了家訪，在攀山登巖中感受到了當?shù)刈匀粭l件的惡劣和孩子們上學路途的艱難，并對被訪家庭的經(jīng)濟狀況和成員關(guān)系狀況有了大致的了解。在短短的x天內(nèi)，在當?shù)氐慕逃帧⑧l(xiāng)政府和學校的支持和幫助下，我們團隊克服當?shù)貤l件不足，充分發(fā)揮團隊特色，在強化期末復習的同時，進行了成語沙龍、趣味地理、安全教育、心理輔導、素質(zhì)拓展等課程教學，加強了山區(qū)孩子們思想、道德、觀念的正確樹立和培養(yǎng)，使他們學到了一些從來沒有接觸過的知識，開闊了眼界?！皭墼诖ㄎ鳌绷x務(wù)支教隊，系四川師范大學地理與資源科學學院學生內(nèi)部自發(fā)組織形成的支教團隊，我們以“情系川西，帶愛旅行”為主題，本著“寓教于樂”的原則，在學校和學員領(lǐng)導的大力支持和幫助下于七月的彝族鄉(xiāng)里進行一次愛心之旅。在這些地區(qū)，由于師資隊伍的缺乏，教師的教學手法較為傳統(tǒng)，家長的思想認識水平不高等因素，造成了學生的學習目標不夠明確，學習的積極性受到嚴重壓抑的后果，學生整體呈現(xiàn)出內(nèi)向、自卑、封閉、不善于與人溝通等特點。支教社會實踐報告5000字范文與支教自我鑒定4篇匯編第 34 頁 共 34 頁支教社會實踐報告2018字范文一、隨著國家對義務(wù)教育的大力扶植，全國大部分地區(qū)的教育條件已有了很大的改善。但是在一些受地理和經(jīng)濟條件限制的少數(shù)民族地區(qū)，教育狀況仍然令人擔憂。針對以上情況，我們特自發(fā)組織了 “愛在川西”義務(wù)支教隊，預計在涼山州德昌縣大灣中心校進行為期15天的支教活動，但由于多方面因素的影響，最終只開展了x天。此次支教活動集調(diào)研、家訪和教學三者為一體，在充分發(fā)揮團隊成員特長的同時，幫助當?shù)匾妥逍W生樹立成才意識。在圓滿完成教學任務(wù)的同時，我們團隊還利用課余時間帶領(lǐng)孩子們進行唱歌、跳舞、打籃球、跳健美操等綜合娛樂活動，豐富了他們的課余生活。此外，我們還參觀了當?shù)赜忻暮邶執(zhí)叮數(shù)剜l(xiāng)長、村長、書記、校長、名流、群眾一起探討當?shù)氐默F(xiàn)狀，暢想德昌的未來。另一方面，也讓我們能夠感受當?shù)氐娘L土民情，了解貧困地區(qū)人們的生活境況以及當?shù)刈匀唤?jīng)濟地理、教育發(fā)展現(xiàn)狀等，鍛煉我們的毅力，加深自身對山區(qū)自然經(jīng)濟地理及教育等各方面的認識，提升自身的素質(zhì)，以便幫助我們更好地融入社會。二、支教簡介(一)、活動概況簡介本次支教活動萌發(fā)于今年4月底，接著我們組隊，聯(lián)系當?shù)貙W校，并根據(jù)當?shù)貙嶋H情況寫策劃，拉贊助，做宣傳，為孩子們買小禮物等做好了充分準備后于x月 29日奔赴梁山州德昌縣大灣中心下校，由于學生安全、學校停水、交通不便，食堂伙食購買困難等多因素的影響，以致此次活動進行時間較短，只有短短的x天 (從x月30日到x月x日)。怎樣解決復習和其他課程的設(shè)置安排之間的時間沖突問題等一系列問題，但在我們的共同協(xié)作之下也得到了很好的解決。(二)、活動開展地區(qū)經(jīng)濟地理概況簡介此次活動開展地點大灣鄉(xiāng)中心校隸屬涼山州德昌縣大灣鄉(xiāng)，位于海拔2200米的高山之上，緊鄰大灣鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府，氣候較為宜人，風景秀美，平時多云霧繚繞，恍如仙境，地處偏遠、交通不便、經(jīng)濟發(fā)展落后，民風純樸，熱情好客，各家分散居住。夏季白天陽光明媚，由于海拔較高，所以紫外線較為強烈，當?shù)鼐用衲w色普遍較黑，雖陽光強烈，但也有陣陣清風伴隨著太陽光，讓人不會感到太熱，氣溫雖相對晚上較高，但相對山下則較涼爽。(2)、經(jīng)濟發(fā)展狀況——由于地形復雜，山高路陡，交通極為不便，只有一條從山下盤上山頂，再從山頂盤下山崎嶇不平的開辟于樹叢陡山中的盤山公路通往山上，成為當?shù)匾妥迮笥褌兺ㄍh城唯一較為寬闊的交通線路，從山里到縣城每天只有一班車錯過了就只有等第二天出去。雖然地處山區(qū)，森林覆蓋率較高，但森林保護任務(wù)艱巨，尤其是公路兩邊的植被保護，一旦破壞，公路將會被毀，甚至更大面積的滑坡、泥石流、崩塌等自然災(zāi)害將會影響山區(qū)朋友的正常生活，即便他們好好保護植被，目前公路兩邊滑坡、崩塌現(xiàn)象仍屢見不鮮，要保證正常的通行，每年還需要進行多次檢修。只有極少的靠公路的家境很好的人家才能修磚房或樓房?？緹煘槠渲饕慕?jīng)濟作物，種植地側(cè)重于海拔相對較高的中間帶和較低地帶?；ń贰⒗苯?、核桃等則是其次要的經(jīng)濟作物，核桃種植地側(cè)重于海拔較低的地區(qū)，處在最低層次，花椒、辣椒種植規(guī)模也很小，所以分布區(qū)域也不明顯，一般都間插種植于烤煙地之間?？緹煼渴怯赡嗤晾谄龆傻模宽斢械氖怯盟苣z蓋上后再蓋上泥土，而有的則用瓦直接蓋上，從整體看給人小巧精致的感覺。而花椒、辣椒、核桃等則需當?shù)匾妥迮笥褌冏约哼\往縣城銷售。黑龍?zhí)妒且粋€堰塞湖，四周由高山包圍，潭水來源于山上，特別清涼，手伸進水里都會有一種涼得刺骨的感覺，夏季的時候到此來避暑會是不錯的選擇。據(jù)當?shù)匾妥迮笥呀榻B，潭中魚很多，最大的有一米多長，將近一百斤，他們都視這個潭為神潭，不會去侵犯潭中生物，不會捕捉潭中魚，任其自由生長，但有些村民偶爾也會拿起魚竿去釣上幾條當作佳肴。我們想，如果交通有所改善，當?shù)厝嘶蛘敢獬鲆还P資金將此地加以開發(fā)，未來必將成為當?shù)芈糜蔚狞S金勝地，必將帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，促進當?shù)厝嗣袼枷氲倪M一步解放。初來乍到，第一天校方用當?shù)氐淖罡叨Y節(jié)(殺豬請我們吃烤肉)為我們接風洗塵。在后來的家訪過程中，我們對彝族有了更深刻的了解和體會，彝族朋友的“大口喝酒，大口吃肉”的豪爽性格，讓我們十分欽佩。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食，漢族稱之為“坨坨肉”。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的禮節(jié)。對此，我們深有體會。我期待著再次踏上這片熟悉的土地，繼續(xù)完成我們未完成的使命，給更多需要幫助的孩子們送去幫助，盡自己的一份力量。隨著國家九年義務(wù)教育和西部大開發(fā)地推進，我國山區(qū)教育事業(yè)雖有所發(fā)展，但效果卻不明顯，涼山州德昌縣彝族山區(qū)教育事業(yè)發(fā)展情況如下：(1)、教育觀念總體提高，但還存在部分男尊女卑的思想。不同知識結(jié)構(gòu)層次以及自身經(jīng)歷不同的家長對下一代教育關(guān)注程度不同，受過教育的家長一般都能意識到孩子學習的重要性。所有的家長多一致認為：只要孩子學習成績優(yōu)異，能考出去，他們都愿意支持其繼續(xù)讀書，直到念完大學。某些家長和孩子在一定程度上還保留了傳統(tǒng)的女孩不接受教育或直接受最基本的教育，讀書時間不能太長，除非她學習成績非常優(yōu)異，因為在他們眼里女孩子要嫁出去，最終還是別人家的人。當然，也有很大一部分家長對孩子的教育持放任的態(tài)度，他們關(guān)注更多的是家庭的生活問題，而孩子更多的時間則是花在了農(nóng)活上面。(2)、辦學條件大大改善，但教學資源地區(qū)分布差異極大?？h城的中小學教學資源和資金分配非常充裕，大力興建教學樓、宿舍、食堂等，并配備圖書室。師資力量也很弱，由于山區(qū)地處偏遠、交通不便、經(jīng)濟文化各方面相對落后等原因，在老師的招聘往往很困難，教師十分缺乏，師資力量相當薄弱有些學校就幾個老師任教，甚至有“一校一師”的情況，且大多數(shù)都是專科畢業(yè)，實際的教學水平和能力有限，教師的整體素質(zhì)還有待提高，特別是鄉(xiāng)村小學。圖書室也雖然自各個學校都有，但是設(shè)置在高年級的教室里，而且里面就只有極少量的書，根本不能保證孩子們課外閱讀的需要，所以圖書室實際上就是名存實亡的空殼子。我們所去的大灣中心校就是最好的例證，破舊不堪的教室，泥濘不堪的操場，擁擠簡陋的學生宿舍，經(jīng)常性停水間歇性停電，教育設(shè)施少的可憐