幼兒教師觀看師德報告會心得體會(3篇)與幼兒教師讀書心得體會匯編-展示頁
2024-11-23 03:38本頁面
【正文】 主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。走上三尺講臺,教書育人；走下三尺講臺,為人師表。孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。 在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為幼兒樹立一個模范的榜樣，推動幼兒全面發(fā)展。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。 教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。所以我說，道德立于心、工作成于手。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。幼兒教師觀看師德報告會心得體會（3篇）與幼兒教師讀書心得體會匯編第 15 頁 共 15 頁幼兒教師觀看師德報告會心得體會（3篇）教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一名幼兒。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。再則，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的
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