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正文內(nèi)容

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育心得體會(huì)(機(jī)關(guān)干部處)與“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育心得體會(huì)(紀(jì)委書記)匯編-展示頁

2024-11-20 00:55本頁面
  

【正文】 權(quán)才能鞏固,進(jìn)而達(dá)到平定天下的目的。由于格物、致知、誠意、正心都屬于修身的內(nèi)容,所以后來被歸結(jié)為“修身、齊家、治國、平天下”,簡稱“修齊治平”?!边@段話中提到的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,被后人稱為儒家“八條目”?!泵鞯隆⒂H民、止于至善被后人稱為儒家“三綱領(lǐng)”。大家知道,四書五經(jīng)中的《大學(xué)》,是儒家經(jīng)典著作之一。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育心得體會(huì)(機(jī)關(guān)干部處)與“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育心得體會(huì)(紀(jì)委書記)匯編第 6 頁 共 6 頁“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育心得體會(huì)(機(jī)關(guān)干部處)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,大家好:我先匯報(bào)兩點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。第一點(diǎn)體會(huì)是:“三嚴(yán)三實(shí)”具有豐富的文化底蘊(yùn),與中華民族治國理政的傳統(tǒng)理念和道德思想一脈相承,是對(duì)儒家思想乃至中華文明的傳承、改造與發(fā)揚(yáng)。這本書一開頭便寫道:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。這本書還寫道:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物?!叭V領(lǐng)”、“八條目”簡稱“三綱八目”,是儒家培養(yǎng)人才、治理國家的基本方略?!靶摭R治平”特別強(qiáng)調(diào)提高自身修為的必要性、重要性,把個(gè)人的道德完善,看成是萬事之本?!白蕴熳右灾劣谑?,壹是皆以修身為本”。如果這個(gè)根本被擾亂了,那么家庭、家族、國家乃至天下就不可能治理好。它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的倫理思想與政治思想的結(jié)合。但它強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)與治國平天下的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)自身修養(yǎng)的重要性,
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