學(xué)習(xí)傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)-展示頁
2024-11-19 05:45本頁面
【正文】 的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役。我們的心境會(huì)開朗許多。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。外國人非常注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化，而我們中國人卻時(shí)常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤否定和摒棄的沖動(dòng)，豈不痛哉?一人獨(dú)自走在街上，發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來越多。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會(huì)風(fēng)氣的一劑良藥。我們都需要答案。人內(nèi)心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個(gè)問題而無法達(dá)到更高。讓我們僅局限于自己的世界里?！耙蝗~障目，不見泰山”我們目前的障礙物遠(yuǎn)不止“一葉”。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。地勢(shì)坤，君子以厚德載物……這些思想時(shí)，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學(xué)淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。佛教崇尚的的利己利人，功德無量。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下。當(dāng)枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受。初步接觸中國傳統(tǒng)文化時(shí)，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”，耗時(shí)費(fèi)力，跟不上時(shí)代潮流，是重蹈封建思想覆轍。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。學(xué)習(xí)傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)1中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、科技等諸多方面。中國內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本。下面是小編整合的學(xué)習(xí)傳承中華傳統(tǒng)文化，一起來看看吧。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)重的今天，依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機(jī)械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天……漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。為人原則，處世之道為自己所認(rèn)可。道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道，無為而無不為?！吨芤住吠瞥绲奶煨薪。右宰詮?qiáng)不息。古圣先賢用更多的時(shí)間過去，思考未來，所以他們睿智。而生活在現(xiàn)代社會(huì)忙碌的我們，被太多世俗的東西所約束。物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利心強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)氣，蒙蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心竅。梁漱溟先生認(rèn)為人類面臨三大問題，順序錯(cuò)不得：一個(gè)是解決人與物之間的問題，二是解決人與人之間的問題，三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題。時(shí)代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對(duì)自己的內(nèi)心，而這種面對(duì)，在今天變得更難、卻也更急迫。而中國傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的渴望，經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財(cái)富。但再好的良
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