加強(qiáng)黨性修養(yǎng)-展示頁(yè)
2024-11-19 05:22本頁(yè)面
【正文】 濟(jì)；在中間蜜月的時(shí)候能夠同心同德；在有利可圖的時(shí)候就開(kāi)始“同床異夢(mèng)”，各打各的算盤，各想各的主意；之后就是同室操戈，到最后就進(jìn)的進(jìn)牢房，或解散班子，重新?lián)Q人。在原則方面，有的對(duì)同志不是同心同德，而是同室操戈。有人就說(shuō)現(xiàn)在是“五個(gè)主義”盛行：思想上個(gè)人主義，工作上好人主義，組織上自由主義，作風(fēng)上形式主義，生活上享樂(lè)主義。我們現(xiàn)在最缺的不是物質(zhì)，而是精神。 信念不堅(jiān)定。工作找不到重點(diǎn)，不知道輕重緩急，分不清主次巨細(xì)，東一榔頭西一棒，想到哪里搞到哪里，陷入“土辦法不行，老辦法不靈，新辦法不會(huì)，好辦法難尋”的尷尬境地，事事無(wú)處入手，常常茫然失措；三是問(wèn)題不斷。學(xué)習(xí)松懈造成的結(jié)果：一是決策不靈。不學(xué)習(xí)不可能有新意，不可能有創(chuàng)新。雖然文憑一張比一張大，論文一篇比一篇長(zhǎng)，但實(shí)際上是“墻上蘆葦頭重腳輕根底淺，山間竹筍嘴尖皮厚腹中空”。有的是“歪學(xué)”，就是瞎學(xué)。認(rèn)為“學(xué)理論很枯燥，學(xué)科技太深?yuàn)W，學(xué)管理沒(méi)必要”，學(xué)習(xí)不如關(guān)系，知識(shí)不如“見(jiàn)識(shí)”。 學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高。我們是執(zhí)政黨，執(zhí)政黨的黨風(fēng)影響社會(huì)風(fēng)氣，執(zhí)政黨的黨風(fēng)影響黨的形象，執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系到國(guó)家和民族的生死存亡。 （二）黨性修養(yǎng)必須常抓不懈黨性修養(yǎng)具有必然性、歷史性和長(zhǎng)期性。黨性修養(yǎng)問(wèn)題，既是理論問(wèn)題，也有認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是實(shí)踐問(wèn)題。共產(chǎn)黨員是“特殊材料制成的”，這個(gè)“特殊材料”不是先天的，而是自覺(jué)進(jìn)行黨性修養(yǎng)所得到的堅(jiān)強(qiáng)的黨性?！秉h性是一個(gè)政黨凝聚力、戰(zhàn)斗力的源泉，是一個(gè)政黨本質(zhì)屬性的根本體現(xiàn)。黨員，不是什么普通的人，而是覺(jué)悟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士，他應(yīng)該成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益和階級(jí)意識(shí)的自覺(jué)的代表者。黨性修養(yǎng)又叫黨性鍛煉，指黨員在自己的思想上、行動(dòng)上自覺(jué)地按黨性原則辦事，是黨員的自我學(xué)習(xí)、自我教誨、自我鍛煉、自我改造、自我完善而達(dá)到共產(chǎn)黨員黨性的某種程度?！靶蕖奔捶稣凑找粋€(gè)標(biāo)本和一個(gè)目標(biāo)去做。這就是一個(gè)修養(yǎng)的問(wèn)題。 “修養(yǎng)”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。最初是指通過(guò)內(nèi)心的反省培養(yǎng)一種完善的人格?！梆B(yǎng)”即養(yǎng)成，循序漸進(jìn)，逐步教化?！秉h章對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性作出了明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。* 黨性是指共產(chǎn)黨員的特性或者說(shuō)共產(chǎn)黨員的性格。* 黨性具有階級(jí)性，階級(jí)性是黨性的基礎(chǔ)。最先提出黨性問(wèn)題的是列寧。黨性的定義它是一個(gè)政黨固有的本性和特性。一、不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的終生必修課 “黨性”是馬列主義學(xué)說(shuō)的根本范疇。黨性就是指共產(chǎn)黨員的特性，或者說(shuō)共產(chǎn)黨員的性格。* 黨性是階級(jí)性的升華,即: 黨性是階級(jí)性最高、最集中的表現(xiàn)。革命導(dǎo)師列寧對(duì)黨性的論述是：“黨性是高度發(fā)展的階級(jí)對(duì)立的結(jié)果和政治表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵“修”即扶正，按照一個(gè)標(biāo)本和一個(gè)目標(biāo)去做。 修養(yǎng)，修身養(yǎng)性，言之修養(yǎng)。“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。孟子曾提出過(guò)，修身、齊家、治國(guó)、平天下。曾子也講“吾一日三省吾身”，也是提倡修養(yǎng)問(wèn)題。“養(yǎng)”即養(yǎng)成，循序漸進(jìn)，逐步教化。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》一文中指出：“共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，除開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的利益以外，共產(chǎn)黨沒(méi)有它自己特殊的利益?！?黨性修養(yǎng)的過(guò)程，就是黨員自覺(jué)運(yùn)用黨性原則規(guī)范自己的行為，按照黨性要求磨勵(lì)自己的品格，以保持政治上堅(jiān)定、思想上純潔、作風(fēng)上優(yōu)良的過(guò)程習(xí)近平同志曾講：“堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我改造、自我提高和自我完善。黨性修養(yǎng)對(duì)黨員、干部不是緊箍咒，而是指路燈、加油器，也是立身之本、成事之基和實(shí)現(xiàn)人生幸福之道。更是黨的建設(shè)的一個(gè)根本問(wèn)題，不僅關(guān)系到黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和歷史使命的實(shí)現(xiàn)，而且也是共產(chǎn)黨員永恒的主題，是共產(chǎn)黨員力量的源泉，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨性修養(yǎng)是任何黨員的必修課，黨性修養(yǎng)具有時(shí)代特征，黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。 黨性修養(yǎng)具有動(dòng)態(tài)性，這個(gè)動(dòng)態(tài)性說(shuō)明時(shí)代在變，要求在變，影響在變，黨員的修養(yǎng)不可能一勞永逸。當(dāng)前黨員的黨性修養(yǎng)亟待加強(qiáng)是必須解決的一個(gè)突出問(wèn)題，不管我們承不承認(rèn)，它是客觀存在的，突出地表現(xiàn)在以下七個(gè)方面：學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高、信念不堅(jiān)定、原則性不強(qiáng)、思想不解放、精神不振作、作風(fēng)不扎實(shí)、律己不嚴(yán)格。有的“拒學(xué)”，有的人本能就反感學(xué)習(xí)，就不學(xué)。有的是“厭學(xué)”，拿到書(shū)，平時(shí)躺到床上睡不著，拿到書(shū)他就睡著了，書(shū)成了最好的催眠曲。習(xí)慣斷章取義，滿足一知半解，喜歡以偏概全。 在學(xué)習(xí)的問(wèn)題上，有的不愛(ài)“武裝”愛(ài)“包裝”，文憑到處拿，論文到處發(fā)，學(xué)習(xí)
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