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正文內(nèi)容

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)黨課教案-展示頁(yè)

2025-06-18 23:14本頁(yè)面
  

【正文】 得。學(xué)習(xí)就是打“預(yù)防針”,吃“預(yù)防藥”,增強(qiáng)政治上的免疫力和抵抗力。對(duì)廣大黨員干部來(lái)說(shuō),就是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高馬克思主義理論素質(zhì),認(rèn)真改造自己頭腦里的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,去掉私心雜念,一身正氣,兩袖清風(fēng)。正如毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出的,“沒(méi)有科學(xué)的態(tài)度,即沒(méi)有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度,就叫沒(méi)有黨性,或叫黨性不完全”。對(duì)于我們共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),我看主要應(yīng)當(dāng)搞好四個(gè)方面的修養(yǎng): (一)政治理論修養(yǎng)。二、共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的內(nèi)容《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出:共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,學(xué)習(xí)黨的路線(xiàn)、方針、政策及決議,學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng);堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益;百折不撓地執(zhí)行黨的決定;維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一;對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致;密切聯(lián)系群眾;在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用;為保衛(wèi)祖國(guó)和人民的利益而挺身而出等。黨性修養(yǎng)也稱(chēng)黨性鍛煉,是黨員的自我教育、自我改造、自我完善的過(guò)程,是對(duì)共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性的內(nèi)化;是黨員在改造客觀(guān)世界中自覺(jué)運(yùn)用黨性原則規(guī)范自己的行為,克服和抵制各種錯(cuò)誤思想,不斷改造主觀(guān)世界,不斷開(kāi)創(chuàng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)新境界的過(guò)程;是黨員自強(qiáng)和自律的統(tǒng)一。而“黨性修養(yǎng)”則是中國(guó)共產(chǎn)黨人的發(fā)明創(chuàng)造。中國(guó)歷史上許多仁人志士從思想、品德、學(xué)識(shí)、作風(fēng)、氣質(zhì)、胸懷、能力等多方面提出了一系列個(gè)人修養(yǎng)的準(zhǔn)則,如:不徇私情、勤政為民、嚴(yán)以律己、寬以待人等等。孟子提出:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。“修養(yǎng)”的原意是通過(guò)內(nèi)心的反省,培養(yǎng)一種完善的人格。中國(guó)共產(chǎn)黨把二者結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了黨性修養(yǎng)的理論和實(shí)踐。(二)什么是黨性修養(yǎng)修養(yǎng),最初的意思是指通過(guò)內(nèi)心的反省,培養(yǎng)一種完善的人格。時(shí)代是向前發(fā)展的,人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。任何官僚主義、形式主義,任何口是心非、言行不一、理論和實(shí)際相脫離的行為,都是沒(méi)有黨性或黨性不強(qiáng)的表現(xiàn)。二是實(shí)踐性。這不僅因?yàn)楣と穗A級(jí)是最有前途、最有遠(yuǎn)見(jiàn)、最先進(jìn)的階級(jí),還因?yàn)辄h性是發(fā)展了的階級(jí)性,是升華了的階級(jí)性。黨章對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性作出了明確規(guī)定:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨員,不是什么普通的人,而是覺(jué)悟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士,他應(yīng)該成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益和階級(jí)意識(shí)的自覺(jué)的代表者。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員?!薄包h性”要求在對(duì)任何事物做任何估計(jì)時(shí),都必須直率而公開(kāi)地站在一定社會(huì)集團(tuán)的立場(chǎng)上。政黨在長(zhǎng)期的政治斗爭(zhēng)中,通過(guò)具體實(shí)踐,高度集中地反映并發(fā)展了一定階級(jí)的本性和特性而形成了黨性。黨 課 教 案加 強(qiáng) 黨 性 修 養(yǎng)黨課題目:加強(qiáng)黨性修養(yǎng),弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),促進(jìn)科學(xué)發(fā)展教學(xué)對(duì)象:鳴龍小學(xué)全體黨員干部 教學(xué)目的:使鳴龍小學(xué)黨員干部提高對(duì)黨性修養(yǎng)的理性認(rèn)識(shí),把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法和路徑,從而自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),以黨員的模范行動(dòng)和務(wù)實(shí)高效工作促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。講課領(lǐng)導(dǎo):李伏林 一、共產(chǎn)黨員的黨性和黨性修養(yǎng)(一)什么是黨性黨性是一個(gè)政黨固有的本性和特性,是政黨階級(jí)性的最高、最集中的表現(xiàn)。革命導(dǎo)師列寧對(duì)黨性的論述是:“黨性是高度發(fā)展的階級(jí)對(duì)立的結(jié)果和政治表現(xiàn)。黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東對(duì)黨員的黨性論述是:“一個(gè)共產(chǎn)黨員,應(yīng)該襟懷坦白,忠實(shí),積極,以革命利益為第一生命,以個(gè)人利益服從革命利益;無(wú)論何時(shí)何地,堅(jiān)持正確地原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng),用以鞏固黨的集體生活,鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重,關(guān)心他人比關(guān)心自己為重?!眲⑸倨嬖凇墩摴伯a(chǎn)黨員修養(yǎng)》一文中指出:“共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨,除開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的利益以外,共產(chǎn)黨沒(méi)有它自己特殊的利益?!惫伯a(chǎn)黨的黨性就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)性最高、最集中的表現(xiàn),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)本質(zhì)的升華。共產(chǎn)黨員的黨性有三個(gè)突出特征:一是階級(jí)性。黨員把自己混同于普通群眾,或是放松了自己的世界觀(guān)改造,就是黨性不純、不強(qiáng)的表現(xiàn),發(fā)展下去就會(huì)喪失先進(jìn)性。共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界,這就要求自己的黨以實(shí)際行動(dòng)代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益。三是時(shí)代特征。否定黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),或是不認(rèn)識(shí)、不研究、不解決新情況和新問(wèn)題,這樣的傾向都是錯(cuò)誤的、違反黨性要求的。 “黨性”的概念是馬克思主義學(xué)說(shuō)的范疇,修養(yǎng)則是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一個(gè)內(nèi)容。從傳統(tǒng)看。這是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一個(gè)重要內(nèi)容和特征。意思:正人必先正己,治國(guó)必先治家。這些積極的自我修養(yǎng)的觀(guān)念,影響和教育了一代又一代的人。中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)理論和實(shí)踐,使自我修養(yǎng)達(dá)到了一個(gè)新的崇高境界“修猶切磋琢磨,養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。黨性修養(yǎng)是提高黨員素質(zhì)的有效方法??梢?jiàn),修養(yǎng)是多方面的。我們黨歷來(lái)高度重視理論工作,目的就是要通過(guò)強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),使黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向勝利。因此,共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)黨性鍛煉,就必須提高理論修養(yǎng),以不斷增強(qiáng)科學(xué)判斷形勢(shì)的能力,駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力,應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力,依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力。這樣,即使有犯錯(cuò)誤的“外因”存在,也能做到富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移,保持共產(chǎn)黨人的革命本色。任何一個(gè)黨員干部“內(nèi)因”能不能經(jīng)得起“外因”的誘惑,關(guān)鍵在于自己學(xué)習(xí)理論的廣度、深度和改造主觀(guān)世界的自覺(jué)程度。江總書(shū)記諄諄告誡全黨同志:“不注意學(xué)習(xí),就容易導(dǎo)致思想庸俗化,而思想庸俗化就會(huì)成為變質(zhì)的起點(diǎn)”。這樣的教訓(xùn),我們要時(shí)時(shí)記取,時(shí)時(shí)自重、自省、自警、自勵(lì)。黨員干部只有具備了一定的理論功底、理論修養(yǎng),才有理論勇氣,才有獨(dú)立見(jiàn)解,才能保持政治上的堅(jiān)定性。一個(gè)人的理論功底應(yīng)表現(xiàn)在他的世界觀(guān)和方法論上。因此,這就要求我們必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。斯大林有一句名言:“共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的”。在這些“特殊材料”中,崇高的思想境界和高尚的道德情操始終是一個(gè)重要方面,也可以說(shuō)是共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的精神支柱。胡錦濤總書(shū)
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