20xx年醫(yī)學(xué)專題—淺析經(jīng)驗(yàn)主義對普通法精神的影響解讀-展示頁
2024-11-19 05:11本頁面
【正文】 可以作為類比的已知物；接著就要分析這種已知事物中哪些知識(shí)是可用于認(rèn)識(shí)新事物的；然后要將這些可用的知識(shí)映射到新事物上，以期達(dá)到認(rèn)識(shí)和解決新問題的目的。顯然，兩個(gè)事物之間之所以能進(jìn)行這樣的推理是基于它們在某些方面的相似，故相似是類比推理的基礎(chǔ)。簡稱類推、類比?；谏鲜龅恼J(rèn)識(shí)論判斷，經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為只有經(jīng)驗(yàn)的方法(empirical method) ，特別是科學(xué)方法(scientific method)，或即歸納方法(inductive method)或類比推理法（analogism method）才能獲得真正的知識(shí)。心靈的主要作用就是對這些信息加以判別和組織，從中引申出意義，并與其他事物相關(guān)聯(lián)。經(jīng)驗(yàn)主義一般認(rèn)為在認(rèn)識(shí)世界的過程中，知識(shí)的終極來源為感官經(jīng)驗(yàn)。雖然對英國為何會(huì)走上經(jīng)驗(yàn)主義道路眾說紛紜，學(xué)界也很難達(dá)成一致，但一般認(rèn)為和其特殊的地理位置、民族構(gòu)成等密不可分，本文不做詳細(xì)討論。其中心是所有的知識(shí)來自經(jīng)驗(yàn)這一認(rèn)識(shí)論判斷，且因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)主義的主要代表均來自英國，故又將經(jīng)驗(yàn)主義稱為英國經(jīng)驗(yàn)主義。同時(shí)，也從研究方法的角度為我國法制改革提供參考。我國的社會(huì)主義法律體制初步完成，但在過去的很長時(shí)間內(nèi)，我國法律都以借鑒日德成文法為主，忽視了普通法對于我國現(xiàn)階段法制建設(shè)的重要性。經(jīng)驗(yàn)主義作為英國哲學(xué)的根本，直接決定了普通法的外在特點(diǎn)：判例法、遵循先例和程序優(yōu)先。哲學(xué)作為一個(gè)民族和地域意識(shí)的集中體現(xiàn)，是文化的核心，為法律提供認(rèn)識(shí)論和方法論的指導(dǎo)。 5 6 7總結(jié) 9參考文獻(xiàn) 101前言隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷加深，各國間的經(jīng)濟(jì)交往日趨頻繁，法律體制之間的研究和借鑒也就不可避免。 the mon law。關(guān)鍵詞：經(jīng)驗(yàn)主義；普通法； 法律形式作 者： 楊浩指導(dǎo)老師：陸益民Brief analysis empiricism to mon law spirit influenceAbstractThe mon law as one of two legal systems in the world today, the case law system, follow precedent principle, program prior to the mon law rights principle is endemic principle and system. This article mainly from empirical epistemology and methodology, explore the Angle of the mon law philosophy background formation. Further understands why mon law could be independent of continental Europe and form their own features of cultural reasons, while providing reference for legislative principles for China39。本文主要從經(jīng)驗(yàn)主義的認(rèn)識(shí)論和方法論的角度，探索普通法形成的哲學(xué)背景。本科生畢業(yè)論文淺析經(jīng)驗(yàn)主義對普通法精神的影響中文摘要普通法作為當(dāng)今世界兩大法系之一。判例法制度、遵循先例原則、程序先于權(quán)利等原則是普通法特有的原則和制度。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)普通法獨(dú)立于歐洲大陸而形成自身特色的文化原因，同時(shí)為中國的法制精神和立法原則提供借鑒作用。s legal spirit.Key words: empiricism。 form of lawWritten by yang haoSupervised by lu yiminIII目錄前言 1第一章 根植于英國傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗(yàn)主義 2 2 經(jīng)驗(yàn)主義深入英國傳統(tǒng)文化 2第二章 經(jīng)驗(yàn)主義對普通法發(fā)展模式的塑造：判例法模式、遵循先例原則、注重程序原則 3 3 經(jīng)驗(yàn)主義為判例制度認(rèn)定事實(shí)提供方法論方法 4 經(jīng)驗(yàn)主義使得判例制度的成為能動(dòng)的法律制度 4 經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)是英國抵制羅馬法復(fù)興影響的最重要的文化因素。普通法作為英美法的基石，起著舉足輕重的作用，同大陸法系共同構(gòu)成了西方的兩大法系。因此，唯有通過研究法律的上位意識(shí)——哲學(xué)，才能從整體把握法律形成和發(fā)展，并為以后的改革提供方向?？梢哉f，經(jīng)驗(yàn)主義貫穿于普通法的整個(gè)立法司法活動(dòng)。通過研究普通法的哲學(xué)基礎(chǔ)，將有利于我們結(jié)合本國文化，有選擇的吸收。第一章 根植于英國傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗(yàn)主義我們通常意義上的經(jīng)驗(yàn)主義指的是從16到18世紀(jì)流行于歐洲的與理性主義相對立的的哲學(xué)思潮。在西方歷史上，英國是經(jīng)驗(yàn)主義的大本營。不管是資本主義已經(jīng)
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