【正文】 社會(huì)意識(shí)的變化 ③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用 ④價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性A．①②C．②④B．①③ D．③④解析：選C 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。為此，國(guó)家衛(wèi)計(jì)委等有關(guān)部門建議市民每天發(fā)呆5分鐘。這給我們的唯物辯證法啟示是（）①辯證否定是一事物否定他事物，全國(guó)統(tǒng)考將減少科目不分文理 ②辯證的否定觀要求樹立創(chuàng)新意識(shí)，高考將從“指揮棒”變成“服務(wù)器” ③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求要著眼于事物的整體性，培養(yǎng)綜合型人才 ④部分決定整體，在不分文理科的前提下，要注重進(jìn)行特色培養(yǎng)A．①②C．①④B．②③ D．③④解析：選B 辯證否定是事物自身的否定，①錯(cuò)誤；高考將從“指揮棒”變成“服務(wù)器”這給我們的啟示是樹立創(chuàng)新意識(shí)，②當(dāng)選；文理兼顧，培養(yǎng)綜合型人才，這是著眼于整體，正確處理要素間關(guān)系，堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法，③當(dāng)選；④夸大了部分的作用。全國(guó)統(tǒng)考將減少科目、不分文理科、外語(yǔ)等科目社會(huì)化考試一年多考，讓學(xué)生打基礎(chǔ)的階段更加全面發(fā)展，培養(yǎng)綜合型人才。③④均符合題意。這個(gè)事例說(shuō)明（）①慣性思維會(huì)造成陳舊的思想觀念 ②創(chuàng)造性思維有利于人們改造事物 ③換個(gè)角度思考有利于用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ④尋找新思路有利于思維方式的變革A．①②C．③④B．②③ D．①④解析：選C ①說(shuō)法不準(zhǔn)確，題中體現(xiàn)的是慣性思維和陳舊的思想觀念不利于人們正確地認(rèn)識(shí)事物。16．一個(gè)老板一直賣假貨，但是他的生意一直很好。④錯(cuò)誤，民法典寓于不同時(shí)期的民事法律規(guī)范之中。編纂民法典不是制定全新的民事法律，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行科學(xué)整理；也不是簡(jiǎn)單的法律匯編，而是要對(duì)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行必要的修改完善，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定。《家傳》(作者：周喜悅)所蘊(yùn)含的哲理有（）A．任何事物都是相互聯(lián)系的 B．價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異 C．矛盾普遍性寓于特殊性之中 D．矛盾同一性寓于斗爭(zhēng)性之中解析：選C 漫畫《家傳》體現(xiàn)了父親對(duì)爺爺?shù)男袨闀?huì)影響兒子對(duì)父親的行為，父親的行為和兒子的行為有共同點(diǎn)，體現(xiàn)了矛盾普遍性寓于特殊性之中，故C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，聯(lián)系具有條件性，排除；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是父親對(duì)待爺爺?shù)男袨榕c兒子對(duì)待父親的行為一樣，排除；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，排除。題目中沒(méi)有涉及矛盾的普遍性與特殊性以及主次矛盾之間的關(guān)系，排除B、C兩項(xiàng)。此說(shuō)法源自古希臘著名歷史學(xué)家修昔底德，他認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)崛起的大國(guó)與既有的統(tǒng)治霸主競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，雙方面臨的危險(xiǎn)多數(shù)以戰(zhàn)爭(zhēng)告終。要避免成為“低品質(zhì)勤奮者”，需要有深度的思考，這啟示我們正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷立足實(shí)際錘煉深度思考能力，努力做到知行合一，以提高我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，優(yōu)化我們的工作效率，從而促進(jìn)矛盾的轉(zhuǎn)化，D項(xiàng)正確且符合題意；其他選項(xiàng)都與材料主旨不符，均應(yīng)排除。要避免成為“低品質(zhì)勤奮者”，需要有深度的思考。這表明（）①一切都在變，只有變化本身是永恒的 ②困難是暫時(shí)的，要對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持高速增長(zhǎng)充滿信心 ③不同階段有不同的矛盾，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)新的階段特征 ④實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)A．①②C．③④B．①③ D．②④解析：選B 中國(guó)GDP的發(fā)展歷程說(shuō)明一切都在變，只有變化本身是永恒的，①符合題意；不同的歷史階段，我國(guó)的國(guó)情不同，因此我國(guó)GDP的增速也有變化，說(shuō)明不同階段有不同的矛盾，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)新的階段特征，③符合題意；②④不符合題意，排除。11．政府工作報(bào)告提出，%左右，%的目標(biāo)增速。這一變化屬于認(rèn)識(shí)的變化，認(rèn)識(shí)的變化源于實(shí)踐的變化，①排除?，F(xiàn)在，農(nóng)業(yè)專家們卻勸農(nóng)民早耕種，“谷雨到立夏，種啥都不怕”。但是，那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒(méi)有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展，②錯(cuò)誤；實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐，③錯(cuò)誤。但是2017年的最新探測(cè)數(shù)據(jù)表明，大約35億年前，火星上的二氧化碳稀少，不足以提供足夠的溫室效應(yīng)來(lái)解凍水冰。④說(shuō)法正確，但與題意無(wú)關(guān)。每一次太空探索都會(huì)拓展人類的思維與活動(dòng)半徑體現(xiàn)了③。每一次太空探索都會(huì)拓寬、深化人類對(duì)宇宙的認(rèn)知，拓展人類的思維與活動(dòng)半徑，為改善人們的衣食住行用提供更多的可能。這表明（）①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性和能動(dòng)性 ②認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是找到新的認(rèn)識(shí)工具 ③人們的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 ④實(shí)踐是人們按照主觀內(nèi)在本性改造世界的活動(dòng)A．①②C．①③B．③④ D．②④解析：選C “天舟一號(hào)”的發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)載人航天工程勝利完成“三步走”戰(zhàn)略中的“第二步”任務(wù)，這表明實(shí)踐的社會(huì)歷史性和能動(dòng)性，①正確；其發(fā)射為空間站建設(shè)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)技術(shù)基礎(chǔ)，這表明認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，③正確；認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，②錯(cuò)誤；④夸大了實(shí)踐的能動(dòng)性，錯(cuò)誤。7．“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船于2017年4月中下旬在文昌航天發(fā)射場(chǎng)發(fā)射，并開展貨物運(yùn)輸補(bǔ)給、推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加、自主快速交會(huì)對(duì)接等多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn)。只要我們13億多人民和衷共濟(jì)，只要我們黨永遠(yuǎn)同人民站在一起，大家擼起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。A、B、C三項(xiàng)均與材料不符?，F(xiàn)在，他們根據(jù)耕地的地力設(shè)計(jì)配方，對(duì)癥施肥，效果顯著。這一成果再次證明（）A．人的主觀能動(dòng)性能夠突破客觀規(guī)律和條件的制約 B．人能根據(jù)自己的需要改造和利用規(guī)律 C．思維與存在具有同一性 D．人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性解析：選C “天舟一號(hào)”飛行任務(wù)取得圓滿成功，表明人能夠正確認(rèn)識(shí)世界，體現(xiàn)了思維與存在具有同一性，故C項(xiàng)符合題意；規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人不能突破規(guī)律的制約，也不能改造規(guī)律，故A、B兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；“天舟一號(hào)”飛行任務(wù)取得圓滿成功，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，而不是自覺(jué)選擇性，故D項(xiàng)排除。我國(guó)成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加這一關(guān)鍵技術(shù)的國(guó)家。股市的變化、對(duì)股票市場(chǎng)規(guī)律的把握，影響了牛頓后來(lái)的認(rèn)識(shí)，④正確。依據(jù)規(guī)律含義，②說(shuō)法錯(cuò)誤。牛頓感慨地說(shuō)：“我能計(jì)算出天體運(yùn)行的軌跡，卻難以預(yù)料到人們的瘋狂。股票很快升值，謹(jǐn)慎的牛頓在兩個(gè)月后賣掉了股票，但后來(lái)股票價(jià)格暴漲。該詩(shī)蘊(yùn)含的哲理有（）①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) ②事物的靜止是有條件的和相對(duì)的 ③世界上不存在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的事物 ④人們難以把握事物的運(yùn)動(dòng)和靜止?fàn)顟B(tài)A．①②C．②③B．①④ D．③④解析：選A “步行”“橋流”等說(shuō)明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，①符合題意；如果以大地為參照物，應(yīng)是“水流橋不流”，但是如果以水為參照物，則是“橋流水不流”，說(shuō)明事物的靜止是有條件的和相對(duì)的，②符合題意；③④說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。人從橋上過(guò)，橋流水不流。黑格爾這種觀點(diǎn)（）①認(rèn)為思維和存在沒(méi)有同一性 ②認(rèn)為哲學(xué)思想的形成需要反思 ③認(rèn)為精神和思想是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)物質(zhì)世界的反映 ④把反思的對(duì)象看作是脫離物質(zhì)運(yùn)動(dòng)而獨(dú)立存在的“精神”“思想”A．①②C．②④B．①③ D．③④解析：選C 黑格爾認(rèn)為哲學(xué)是對(duì)“思想”“認(rèn)識(shí)”的反思，認(rèn)識(shí)的對(duì)象是脫離物質(zhì)的“思想”“認(rèn)識(shí)”，屬于客觀唯心主義思想，故選②④；黑格爾認(rèn)為“思想”“認(rèn)識(shí)”是可以認(rèn)識(shí)的，屬可知論，故①不選；③屬于馬克思的唯物主義觀點(diǎn)。第一篇：20182019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)政治通用版：模塊檢測(cè)(四) 生活與哲學(xué) Word版含答案模塊檢測(cè)（四）生活與哲學(xué)一、選擇題1．黑格爾曾經(jīng)用“密涅瓦的貓頭鷹”說(shuō)明哲學(xué)思想形成的特點(diǎn)。在他看來(lái)如果把“認(rèn)識(shí)”和“思想”比作鳥兒在藍(lán)天中翱翔，那么在夜幕降臨時(shí)起飛的貓頭鷹(哲學(xué))的使命就是認(rèn)識(shí)“思想”，認(rèn)識(shí)“認(rèn)識(shí)”。2．“空手把鋤頭，步行騎水牛。”這是中國(guó)古代的一位禪師寫的一首禪詩(shī)。3．1711年，科學(xué)家牛頓投入約7 000英鎊購(gòu)買股票。牛頓在后悔中加大投入，但沒(méi)過(guò)多久股票價(jià)格一落千丈，牛頓虧損2萬(wàn)英鎊，相當(dāng)于他10年薪水?！边@一故事告訴我們（）①意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性 ②與天體運(yùn)行規(guī)律相比，股市規(guī)律具有不確定性 ③辦事情要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移 ④意識(shí)對(duì)事物的反映會(huì)受主客觀因素的影響A．①②C．②④B．①③ D．③④解析：選D 題干反映牛頓后來(lái)的投資是盲目的，①不符合題意。牛頓后來(lái)盲目投資而導(dǎo)致巨虧，說(shuō)明想問(wèn)題辦事情要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，③正確。4．2017年4月27日，“天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船與“天宮二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室成功完成首次推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加試驗(yàn)，標(biāo)志著“天舟一號(hào)”飛行任務(wù)取得圓滿成功。這標(biāo)志著我國(guó)載人航天工程第二步勝利完成，也正式宣告中國(guó)航天邁進(jìn)“空間站時(shí)代”。5．某地農(nóng)民過(guò)去誤以為多施肥就能提高產(chǎn)量，存在盲目施肥現(xiàn)象。這說(shuō)明（）A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B．認(rèn)識(shí)要透過(guò)現(xiàn)象達(dá)到本質(zhì) C．事物的發(fā)展是有規(guī)律的 D．做事情要一切從實(shí)際出發(fā)解析：選D 材料中“根據(jù)耕地的地力設(shè)計(jì)配方”的信息，體現(xiàn)了堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，D項(xiàng)符合題意。6．總書記在2017年新年賀詞中說(shuō)：“上下同欲者勝?！睌]起袖子加油干（）①要把干事業(yè)的熱情與實(shí)事求是的態(tài)度結(jié)合起來(lái) ②要在改造世界的社會(huì)實(shí)踐中保持高昂的精神 ③要把人的主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮放在第一位 ④要摒棄安于現(xiàn)狀的思想，敢于超越客觀條件 A．①②C．①③B．③④ D．②④解析：選A 擼起袖子加油干需要我們把干事業(yè)的熱情與實(shí)事求是的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，要在改造世界的社會(huì)實(shí)踐中保持高昂的精神，①②符合題意，應(yīng)選；③說(shuō)法錯(cuò)誤，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，排除；④說(shuō)法不科學(xué)，排除。這是中國(guó)載人航天工程空間實(shí)驗(yàn)室階段的收官之戰(zhàn)，對(duì)于空間站工程后續(xù)任務(wù)順利實(shí)施具有極為重要的意義，標(biāo)志著中國(guó)載人航天工程勝利完成“三步走”戰(zhàn)略中的“第二步”任務(wù)，為空間站建設(shè)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)技術(shù)基礎(chǔ)。8．近來(lái)年，我國(guó)航天事業(yè)快速發(fā)展。從中可以看出（）①人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性 ②認(rèn)識(shí)是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 ③實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革 ④人類追求真理的認(rèn)識(shí)過(guò)程具有反復(fù)性A．①②C．①③B．②④ D．③④解析：選C 每一次太空探索都會(huì)拓寬、深化人類對(duì)宇宙的認(rèn)知，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的無(wú)限性和上升性，①說(shuō)法正確。真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，②說(shuō)法錯(cuò)誤。9．火星科學(xué)家認(rèn)為古代火星上有液態(tài)水流動(dòng)，但是隨著時(shí)間推移太陽(yáng)熱度的不斷降低，火星是如何保持水不凍結(jié)還是液態(tài)水呢？研究者認(rèn)為是較厚的二氧化碳層幫助古代火星表面保溫。材料表明（）①追求真理往往是一個(gè)具有反復(fù)性的過(guò)程 ②新的認(rèn)識(shí)往往需要推翻原有的真理③認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展決定著實(shí)踐要不斷深入 ④實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)A．①③C．②③B．①④ D．②④解析：選B “2017年的最新探測(cè)數(shù)據(jù)表明，大約35億年前，火星上的二氧化碳稀少，不足以提供足夠的溫室效應(yīng)來(lái)解凍水冰”說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，①④符合題意；真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。10．以前，有一句諺語(yǔ)叫“立夏到小滿，種啥都不晚”，勸農(nóng)民開春的時(shí)候一定要晚耕種。這一變化（）①源于人們對(duì)氣候變化的認(rèn)識(shí)的不斷深化 ②體現(xiàn)了人們對(duì)氣候和耕種關(guān)系的認(rèn)識(shí)永無(wú)止境 ③啟示我們要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ④說(shuō)明原來(lái)的耕種規(guī)律隨著氣候變化可以被改變 A．①②C．②③B．①④ D．③④解析：選C 從晚耕種到早耕種的認(rèn)識(shí)的變化，說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，我們要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，②③入選。規(guī)律具有客觀性，不能被改變，④錯(cuò)誤。事實(shí)上我國(guó)在創(chuàng)造了二戰(zhàn)后一國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)紀(jì)錄后，正面臨速度換擋節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn)，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個(gè)新狀態(tài)、新格局、新階段，站在新的歷史方位上。12．勤奮很重要，但有時(shí)付出了辛苦、時(shí)間，卻沒(méi)有得到預(yù)期的結(jié)果，這種勤奮是低品質(zhì)勤奮。這啟示我們（）A．用綜合思維完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)事物 B．要正確看待生活中的挫折和考驗(yàn) C．分析解決問(wèn)題時(shí)要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧 D．正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性促進(jìn)矛盾的轉(zhuǎn)化解析：選D 有時(shí)付出了辛苦、時(shí)間，卻沒(méi)有得到預(yù)期的結(jié)果，這種勤奮是低品質(zhì)勤奮。13．“修昔底德陷阱”是指一個(gè)新崛起的大國(guó)必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國(guó)，而現(xiàn)存大國(guó)也必然會(huì)回應(yīng)這種威脅，這樣戰(zhàn)爭(zhēng)變得不可避免。如果將這一古老的國(guó)際關(guān)系鐵律應(yīng)用于當(dāng)代國(guó)際關(guān)系，從哲學(xué)角度看（）A．否認(rèn)了矛盾雙方相互依存，互為存在的前提 B．割裂了矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 C．顛倒了主要矛盾和次要矛盾的相互關(guān)系 D．承認(rèn)了矛盾的同一性寓于矛盾的斗爭(zhēng)性之中解析：選A “修昔底德陷阱”是指一個(gè)新崛起的大國(guó)必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國(guó)，從這里可以看出修昔底德沒(méi)有認(rèn)識(shí)到矛盾雙方即新崛起大國(guó)與原來(lái)的大國(guó)之間是相互依存的關(guān)系，故從哲學(xué)角度看否認(rèn)了矛盾雙方相互依存，互為存在的前提，A項(xiàng)正確。矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。15．編纂一部真正屬于中國(guó)人自己的民法典，是新中國(guó)幾代人的夢(mèng)想和追求。從唯物辯證法看，我國(guó)民法典的編纂（）①體現(xiàn)了革命的批判精神和創(chuàng)新意識(shí)②要把握矛盾雙方的對(duì)立以推動(dòng)事物的變化發(fā)展 ③表明聯(lián)系是不斷變化的，以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 ④意味著不同時(shí)期的民事法律規(guī)范寓于統(tǒng)一的民法典之中 A．①②C．③④B．①③ D．②④解析：選B ②錯(cuò)誤，矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一由此推動(dòng)事物的變化發(fā)展。從唯物辯證法看，我國(guó)民法典的編纂體現(xiàn)了革命的批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，表明聯(lián)系是不斷變化的，以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，①③入選。這是為什么呢？習(xí)慣性地我們會(huì)想質(zhì)檢局可能有問(wèn)題？老板可能做了手腳？但新穎、合理的答案是，他賣的是“假發(fā)”。②與題意不符，題中體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)事物而不是改造事物。17．高考將從“指揮棒”變成“服務(wù)器”。文理兼顧，不可偏頗，未來(lái)辦學(xué)在不分文理科的前提下，也可以針對(duì)有一定特長(zhǎng)的學(xué)生的發(fā)展需要進(jìn)行特色培養(yǎng)。18．當(dāng)前上班族生活、工作壓力大，亞健康、失眠、易怒、暴飲暴食、注意力記憶力下降等問(wèn)題非常普遍。過(guò)去被公眾輕視的發(fā)呆行為，現(xiàn)在成了一種放慢生活節(jié)奏，舒展身心的方式。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。過(guò)去被公眾輕視的發(fā)呆行為，現(xiàn)在成了一種放慢生活節(jié)奏，舒展身心的方式，體現(xiàn)了價(jià)值判斷與價(jià)