【正文】 濟(jì)增長方式造成了許多災(zāi)難性的后果，促使人們在對傳統(tǒng)的增長方式和發(fā)展理論進(jìn)行反思的同時(shí)，開始重新研究發(fā)展理論，重新研究發(fā)展中人與自然的關(guān)系。“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個人類社會發(fā)展的大難題，即：金山銀山是人的物質(zhì)追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發(fā)展所需要的，而這兩者對于人來說又很難兼得。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記10年前在xxxx提出的“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，深深地感到，這一思想不僅對我們在經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型中推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義，而且在理論上破解了發(fā)展中人對物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系、環(huán)境生態(tài)與生產(chǎn)力的關(guān)系、環(huán)境生態(tài)與財(cái)富的關(guān)系等一系列難題，在人與自然關(guān)系這一歷史唯物主義的基本問題上堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展理論。將傳統(tǒng)古建筑融入現(xiàn)代生活，文化遺產(chǎn)與生態(tài)文明將結(jié)合，讓文化遺產(chǎn)在綠水青山之間永葆青春，再現(xiàn)活力，共同建設(shè)美麗新xx。加強(qiáng)文物保護(hù)利用促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)因地制宜，借勢發(fā)展，以文物保護(hù)發(fā)展為契機(jī)，著力改善當(dāng)?shù)刈匀蝗宋沫h(huán)境。xx縣政府與湖南大學(xué)岳麓書院簽訂《張浚張栻思想保護(hù)發(fā)展框架協(xié)議》，傳承南軒思想，弘揚(yáng)湖湘理學(xué)。何叔衡故居消防安防工程全面推進(jìn)，謝覺哉故居總體規(guī)劃順利申報(bào)，陳展正在編制。文化遺產(chǎn)助推全域景區(qū)充分利用xx縣文物資源優(yōu)勢，深入挖掘我縣區(qū)域文化內(nèi)等幾大”狀元文化“、”理學(xué)文化“、”宗教文化“、”紅色文化“、”青銅文化“涵，不斷提升我縣區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化軟實(shí)力。積極探索鄉(xiāng)村文物微展覽在盡量不改變文物本體原貌的基本原則之下，遴選一批保存較完整，意義較高的一般性不可移動文物作為展覽對象，樹立標(biāo)志說明碑，進(jìn)一步擴(kuò)大文物的文化內(nèi)涵和社會影響力，提升當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)和人文內(nèi)涵，形成人與環(huán)境更為協(xié)調(diào)發(fā)展的新局面。充分發(fā)揮支部戰(zhàn)斗堡壘作用利用目前正在開展的“兩學(xué)一做”黨員教育學(xué)習(xí)活動，以黨建促發(fā)展，以發(fā)展強(qiáng)黨建。開創(chuàng)文化遺產(chǎn)事業(yè)人人參與，文化遺產(chǎn)成果人人共享新局面。在何叔衡故居、謝覺哉故居慶祝建黨95周年。文化遺產(chǎn)進(jìn)校園，聘請專家講述xx文物背后的故事。在文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的道路上又有哪些新的特點(diǎn)和趨勢?如何把握生態(tài)文明與文化遺產(chǎn)兩者之間的規(guī)律，協(xié)調(diào)兩者之間的秩序?如何借勢生態(tài)文明建設(shè)的東風(fēng)更好地打造文化遺產(chǎn)事業(yè)新發(fā)展和新常態(tài)?保護(hù)發(fā)展文化遺產(chǎn)以便更好地促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)?這些都是我們每一個文物人所面臨亟需思考和著手解決的新難題和新困境，也是時(shí)代賦予我們每一個社會人共同的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。兩者也是以民為本為先決條件，利民惠民為最終歸宿。同時(shí)，兩者都是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然結(jié)果和嶄新體現(xiàn)。一個是現(xiàn)代的生活，一個是遙遠(yuǎn)的記憶。保護(hù)文化遺產(chǎn)就是守護(hù)民族的根與魂。文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。2020年綠水青山就是金山銀山個人心得體會七篇篇一習(xí)近平總書記指出：“綠水青山就是金山銀山”，綠水青山的主題就是大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是社會發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期的內(nèi)在要求和集中體現(xiàn)，由追求高數(shù)量到追求高質(zhì)量轉(zhuǎn)變的必然趨勢，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。同樣，文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展也是習(xí)總書記重要講話內(nèi)容之一。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。生態(tài)文明與文化遺產(chǎn)，相輔相成、不可分割。一個全新的理念，一個是古老的世界。兩者相得益彰、共同發(fā)展都需要人人參與，發(fā)展成果人人共享。作為文物大縣的xx，多分布于西部偏遠(yuǎn)山區(qū)，經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)，交通極為不便，給文物保護(hù)利用帶來了先決的不利條件。.改變傳統(tǒng)思維尋求創(chuàng)新突破近年來，xx縣文物局在文物工作中對“物”保護(hù)的同時(shí)，也注重加強(qiáng)對“人”宣傳教育。文化遺產(chǎn)日開展活動，擴(kuò)大文化遺產(chǎn)宣傳，提升xx文物的社會社會地位和影響力。與岳麓書院簽訂南軒思想保護(hù)發(fā)展框架協(xié)議，攜手共創(chuàng)湖湘理學(xué)。形成人文環(huán)境與生態(tài)環(huán)境互相結(jié)合，共同發(fā)展的新格局。充分調(diào)動黨員干部的模范先鋒作用，認(rèn)真開展學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的重要講話精神，并付諸于文物工作實(shí)踐之中，打造一支有文化擔(dān)當(dāng)、文化使命的專業(yè)干部隊(duì)伍。開展結(jié)對共建打造美麗鄉(xiāng)村利用我局與偕樂橋鎮(zhèn)將軍村結(jié)對共建平臺，利用文物局特點(diǎn)和優(yōu)勢，資助將軍村完成黨支部活動室的改造、環(huán)境的治理、路面的硬化、路燈的安裝、文化底蘊(yùn)的挖掘，農(nóng)家書屋的完善等，共同探索美麗鄉(xiāng)村建設(shè)新思路。完成湖南省文物局、湖南省考古所、長沙市考古所歷年發(fā)掘的炭河里文物交接手續(xù)，協(xié)助炭河里國家考古遺址公園今年國慶順利開館納客。完成密印寺的消防器材的布置安裝，文物建筑本體的日程守護(hù)，用電線路安全檢查。南宋狀元易祓墓一期工程文物本體修繕工程已竣工，二期工程正在規(guī)劃中，預(yù)計(jì)明年年底順利完工。近期正在規(guī)劃發(fā)展巷子口鎮(zhèn)田沖蘭花屋場的綜合利用項(xiàng)目，屋場作為湖南省文物保護(hù)單位，以此為依托，將鎮(zhèn)文化站、村圖書室、文化活動室搬遷于內(nèi)，室外建設(shè)村民文化活動廣場。篇二當(dāng)前，我們正處在改革攻堅(jiān)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段。習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個突出的特點(diǎn)，就是破解了發(fā)展中人對物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系這一