【正文】 山”和“金山銀山”的關系，實際上都對“綠水青山”與生產力發(fā)展的關系持有悲觀主義的態(tài)度。二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”。在這樣的背景下和困惑中，習近平在主政xx期間引人注目地提出了一個全新的口號、全新的思想:“綠水青山就是金山銀山。后來認識到這樣做不僅不可持續(xù)，而且治污的代價要大于增長獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號，即下決心改變“先增長后治污”的模式，優(yōu)化環(huán)境，保護生態(tài)。但是，發(fā)展中人與自然究竟應該怎么樣共處?增長與環(huán)境、生產與生態(tài)究竟是什么關系?人們并沒有統一的認識。1987年聯合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表的專題報告《我們共同的未來》、1992年在巴西召開的聯合國環(huán)境與發(fā)展大會上通過的《里約熱內盧宣言》和《21世紀議程》兩個文件，強調增長不僅要考慮當代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長的同時，必須優(yōu)化環(huán)境、保護生態(tài)。因為這一報告指出，影響經濟增長的五個主要因素即人口增長、糧食供應、資本投資、環(huán)境污染、資源消耗呈指數增長，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類如果繼續(xù)按照這樣的方式謀求經濟增長，最終將威脅自己的生存。但是，這種不可持續(xù)的經濟增長方式造成了許多災難性的后果，促使人們在對傳統的增長方式和發(fā)展理論進行反思的同時，開始重新研究發(fā)展理論，重新研究發(fā)展中人與自然的關系?！熬G水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個人類社會發(fā)展的大難題，即:金山銀山是人的物質追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發(fā)展所需要的，而這兩者對于人來說又很難兼得。學習習近平總書記10年前在xx安吉提出的“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，深深地感到，這一思想不僅對我們在經濟社會轉型中推進生態(tài)文明、建設美麗鄉(xiāng)村具有重要的實踐指導意義，而且在理論上破解了發(fā)展中人對物質利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關系、環(huán)境生態(tài)與生產力的關系、環(huán)境生態(tài)與財富的關系等一系列難題，在人與自然關系這一歷史唯物主義的基本問題上堅持和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展理論。當人人都明白這個道理的時候，全民保護生態(tài)環(huán)境的意識就會大大增強，未來更加清新的空氣、清澈的河水和藍天白云、綠水青山將不再遙遠，必將為全人類營造出自然優(yōu)美和諧舒適的幸福生活空間。現在我們生存的環(huán)境，已經被我們這一代人在無意識地破壞和污染，如果我們不加緊采取有效地措施盡快治理，任其繼續(xù)遭受更嚴重地破壞和污染，那么，無需太長的時間，包括人類在內的一切生命將會逐漸消失，最終滅絕，這是必然?！币凑站G色發(fā)展理念，樹立大局觀，長遠觀，整體觀，堅持保護優(yōu)先，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，把生態(tài)文明建設融入到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，建設美麗中國，努力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代。習近平總書記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，是指引建設美麗中國的理論明燈。我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風景如畫的美麗幸福麗水!關于綠水青山就是金山銀山心得體會2020年(二)黨的十九大報告指出，建設美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻，并強調：“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念。麗水發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅持不懈推進改革。堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。走綠色生態(tài)發(fā)展之路，既順應當今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求，策應建設生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要，更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學考量。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去，把麗水建設成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美，生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機統一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經濟示范區(qū)。對麗水來說尤為如此。堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是貫徹落實習近平總書記系列重要講話精神，謀求麗水更高品位、更高水準、更高境界發(fā)展的科學路徑。第三個階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來財富，藍天白云、青山綠水是長遠發(fā)展的最大本錢，生態(tài)優(yōu)勢可以變成經濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢，這是一種更高的境界。第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。我們追求人與自然和諧、經濟與社會和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。美麗中國是生態(tài)文明建設的目標指向，描繪了生態(tài)文明建設的宏偉藍圖，關系人民福祉，關乎民族未來。生態(tài)文明建設是一場“綠色革命”，是對傳統工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應自然和保護自然。習近平同志指出：“走向生態(tài)文明新時代，建設美麗中國，是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容。第一篇：關于綠水青山就是金山銀山心得體會2020年關于綠水青山就是金山銀山心得體會2020年(一)深入學習貫徹黨的十八大三中全會精神，推進生態(tài)文明建設，堅定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，全面深化改革，建設美麗幸福新麗水，實現麗水科學發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。黨的十八大以來，習近平同志從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度，對生態(tài)文明建設提出了一系列新觀點新論斷新要求，為努力建設美麗中國、實現中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向?！睆娜祟惿鐣难葸M歷程來看，當前正處在向生態(tài)文明過渡的關鍵時期。生態(tài)文明新時代，就是實現人與自然協調發(fā)展、和諧共生的時代。綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實現了發(fā)展理念的新提升。改革開放以來，我們在長期的發(fā)展實踐中，對“兩座山”關系的認知，大致經歷了三個階段。為了追求經濟發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。這時候經濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。這三個階段，是經濟增長方式轉變的過程，是發(fā)展觀念不斷進步的過程，也是人和自然關系不斷調整、趨向和諧的過程。習近平同志在xx任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”，并明確指出，“綠水青山就是金山銀山。只要你們守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略，是總書記布置給我們麗水的重大課題，也是近年來麗水發(fā)展的寶貴經驗。堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是建設美麗幸福新麗水，譜寫好中國夢麗水篇章的現實要求。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢，我們必須堅定綠色生態(tài)發(fā)展的理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，以勇氣和實干推動綠色發(fā)展，走出轉型升級的發(fā)展新路，將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉化為競爭優(yōu)勢、經濟優(yōu)勢、民生優(yōu)勢。改革是時代最強音，是經濟社會發(fā)展生生不息的力量源泉。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動統一到市委全會的決策部署中去，圍繞全面深化改革來定任務、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。”建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，堅持人與自然和諧共生是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。建設生態(tài)文明是關系人民福祉、關乎民族未來的大計，是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。保護生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染，功在當代，利在干秋，惠及子孫萬代。所以，每一個人需要保護的自然生態(tài)環(huán)境，其實就是在保護著我們生存的家園，保護我們自身及子孫后代。關于綠水青山就是金山銀山心得體會2020年(三)當前，我們正處在改革攻堅、經濟轉型的關鍵階段。發(fā)展理念:以積極的態(tài)度詮釋人與自然的關系習近平關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個突出的特點，就是破解了發(fā)展中人