【正文】 關(guān)注于加強其文化課成績，而未能幫助其形成健全的人格與社會認知，將會使得學(xué)生在未來的發(fā)展道路上，難以實現(xiàn)對自我的有效認知，對社會的發(fā)展貢獻也就更加無從談起，教育活動的開展價值也就成了無稽之談。三、解決策略（一）提高品德與社會的課程教學(xué)開展地位在對品德與社會課程進行教學(xué)的時候，需要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，做到對教學(xué)活動的深入發(fā)展。從這些方面不難看出，品德與社會教學(xué)方式比較陳舊，沒有突破傳統(tǒng)的模式，在授課過程中仍然是教師講課，學(xué)生記筆記。這種模式的教學(xué)并不能引起學(xué)生思想上的共鳴，教學(xué)效果更是無從談起。（四）校內(nèi)課堂與社會課堂相脫節(jié)通過對當前小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)的觀察，可以發(fā)現(xiàn)其中存在的一些問題。出現(xiàn)這種情況主要是由于過分重視應(yīng)試培養(yǎng)而導(dǎo)致的，在當前的品德與社會教學(xué)中忽略了學(xué)生的情感表達，不利于學(xué)生對社會生活的感受力和領(lǐng)悟力的培養(yǎng)。（三）應(yīng)試化傾向嚴重進行品德與社會課程的學(xué)習(xí)是小學(xué)生開闊眼界，接受德育教育的重要途徑。在品德與社會課程開展過程中，對其沒有給予足夠的重視，這就影響了開展的有效性。另外，在新教師上崗前也沒有對其進行相關(guān)的教學(xué)培訓(xùn)，教師的素質(zhì)整體上有所差別，在日常教學(xué)中也會暴露出一些教學(xué)問題。二、現(xiàn)階段小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)中存在的問題（一）管理制度不健全大多小學(xué)教育教學(xué)的管理者受應(yīng)試教育思想的影響比較深，對語文、數(shù)學(xué)和英語等基礎(chǔ)學(xué)科投入比較多，而對科學(xué)、品德與社會等輔助學(xué)科的重視程度則不夠，這種重視程度的偏差在日常教學(xué)中的表現(xiàn)非常明顯，在課程設(shè)置和教師配備上，小學(xué)品德與社會課程都處于比較低的地位。這還在一定程度上降低了這些教師的教學(xué)熱情，使得教師很少在教材上下功夫，對教學(xué)方法也不進行相關(guān)的討論，這將進一步影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，學(xué)生也會不重視這門課程的學(xué)習(xí)。除此之外，小學(xué)品德與社會教師的流動性比較大，一方面專業(yè)的品德與社會教師比較缺乏，另一方面當學(xué)校缺這位教師所學(xué)專業(yè)的時候，他便會被調(diào)離品德與社會教學(xué)的崗位去教授他所學(xué)專業(yè)的課程。這些教師只看到了學(xué)習(xí)成績，而忽視了學(xué)生思想品德的教育，這說明應(yīng)試教育思想還深深地影響著教師的教學(xué)活動。此外，教師不能通過良好的指導(dǎo)方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，這就很難使學(xué)生通過自己的了解、體驗和探究而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時也不能提高學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力和培養(yǎng)其高尚的人格品質(zhì)和道德情操。一、品德與社會的發(fā)展影響因素分析（一）受應(yīng)試教育的影響較為明顯，教學(xué)活動開展面臨諸多阻礙素質(zhì)教育在我國已推廣了好多年，但是實施效果甚微，究其原因則主要是應(yīng)試教育實行時間比較長，而人們腦海中的應(yīng)試思想觀念根深蒂固，短時間內(nèi)將這種教育思想理念清除干凈則有一定的難度。新課改的頒布和實行無疑為小學(xué)品德與社會課程教學(xué)發(fā)展帶來了新的契機，因此，為了適應(yīng)新的發(fā)展要求，在進行這門課程授課中一定要轉(zhuǎn)變過去的教學(xué)思想和將于方式，從而提升教學(xué)各方面的合理性和科學(xué)性，不斷促進學(xué)生身心健康發(fā)展，適應(yīng)時代發(fā)展要求。本文在實際的教學(xué)基礎(chǔ)上對小學(xué)品德與社會教學(xué)過程中的問題進行了總結(jié)分析，并結(jié)合當前實際情況提出了一些解決的對策。小學(xué)品德與社會課程的設(shè)置主要是為了培養(yǎng)小學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀，使他們保持心靈的清澈，并在學(xué)習(xí)生活中促進他們身心健康的發(fā)展?？傊谄返屡c社會課程的教學(xué)實踐過程中，教師只有密切關(guān)注兒童的生活實際，解讀教材，把握教學(xué)目標，結(jié)合品德與社會課特點，采用恰當?shù)慕虒W(xué)策略，不斷豐富和充實課程內(nèi)容，才能使三維教學(xué)目標得以有效實施。我們要鼓勵孩子們資源共享，他們在分享自己和他人的勞動果實的時候，實際上也是一種學(xué)習(xí)的過程。四、拓展學(xué)習(xí)資源，落實搜集工作在教學(xué)中，我們可以利用書上的事例舉一反三，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容和資源，還可以通過師生搜集資料充實書本的內(nèi)容。表現(xiàn)在：學(xué)生討論的氛圍不夠濃；學(xué)生討論的效率不高，通常只有少數(shù)學(xué)生發(fā)言；討論流于形式，時間安排不合理……我們在組織學(xué)生討論的時候應(yīng)注意什么呢？以下是幾點建議：（1）合理分組；（2）明確合作分工；（3）巡視指導(dǎo)，不放任自流。在品德與社會課上的討論，教師應(yīng)當有計劃、有目的地組織，防止形式上的討論。這充分體現(xiàn)了課程的設(shè)計思路，更好地落實了課程目標，也更具操作性。課程內(nèi)容以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗。另外，我們還要強調(diào)學(xué)科整合，因為單靠一門學(xué)科是不能承擔學(xué)生品德成長的全部任務(wù)的，因此，品德與社會課教學(xué)還要與相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合，與各種專題教育、綜合實踐活動、班主任工作、少先隊活動緊密聯(lián)系，并與家庭教育、社會教育相協(xié)調(diào)，取得其他學(xué)科教師、家長、社會各界的關(guān)心和支持，以形成教育的合力。就課程標準要求而言，就是對情感態(tài)度價值觀、過程與方法、知識與能力，這三維在教學(xué)過程中進行整體優(yōu)化。一、注意整合，提高效率這里的整合包括對教學(xué)目標的整合和學(xué)科之間的整合。但理想的課程標準及教材要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，不僅要改變傳統(tǒng)的教材觀，更要改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)思路。這種不公正、不全面的評價極易挫傷學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)的積極性、主動性，更不可能很好地發(fā)揮“評價促進發(fā)展”的功能。其主要問題表現(xiàn)在： 一是偏重于對學(xué)生個體的評價，忽略了對學(xué)生所在小組集體的評價；二是偏重于對小組合作學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，忽略了對學(xué)習(xí)過程與方法的評價。教師對小組匯報的評價也常常是“你說得真好！”、“你的見解真不錯”。這樣的小組合作學(xué)習(xí)不但達不到合作學(xué)習(xí)的目的，而且很容易挫傷學(xué)生合作學(xué)習(xí)的熱情，養(yǎng)成敷衍了事的不良習(xí)慣。（四）、時間不足在小組合作學(xué)習(xí)時，往往是教師呈現(xiàn)問題后未留給學(xué)生片刻思考的時間就宣布“合作學(xué)習(xí)開始”，不到兩三分鐘就叫“停止”。有的小組兩三個人同時搶著發(fā)言，你說你的，我說我的，誰也不聽誰的；有的小組始終只有一兩個人發(fā)言，其他人一言不發(fā)，只是心不在焉地坐著；有的小組互相推辭，誰也不發(fā)言；有的小組借此機會閑聊、說笑或者干別的事。（三）、規(guī)則不明在課堂中，經(jīng)常出現(xiàn)這種現(xiàn)象，教師提出一個問題后立即讓學(xué)生討論，教室里馬上就會出現(xiàn)一片熱烈討論的場面。（二）、分組不科學(xué)在日常的課堂教學(xué)中，最常見的小組合作學(xué)習(xí)形式是按前后座位自然分成四人小組，座位的編排往往又是按學(xué)生的高矮次序和男女生搭配而成的。第一篇：小學(xué)品德與社會課堂存在的問題小學(xué)品德與社會課堂存在的問題劉慶信一）、時機不當在新課程的課堂教學(xué)中，一些教師為了追求學(xué)習(xí)方式的多樣化，不根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點和學(xué)生實際盲目地采用小組合作學(xué)習(xí)方式，如：有的教師在教學(xué)內(nèi)容過易或過難的地方設(shè)計小組討論，有的教師在適合于學(xué)生自主探索或動手實踐的地方安排小組交流，有的教師在適合于全班教學(xué)或教師引導(dǎo)的地方組織小組探究，有的教師在一節(jié)課中安排了多次小組合作學(xué)習(xí)。結(jié)果由于時機不當，收效甚微。這樣分組雖然開展小組活動簡便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進行優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補、相互促進。但只要稍加注意不難發(fā)現(xiàn)，這只是一種表面上的“假熱鬧”，實際上“活而無序”。究其原因，主要是缺乏小組合作學(xué)習(xí)的規(guī)則，“沒有規(guī)矩不成方圓”。這時，有的小組還未真正進入合作學(xué)習(xí)主題，有的小組才剛剛開始。（五）、評價不全開展小組合作學(xué)習(xí)活動后常要以小組為單位進行全班性的匯報交流，但小組代表一站起來發(fā)言就是“我認為??”、“我覺得??”、“依我之見??”，往往不是代表本組意見，而是代表個人意見。顯然，學(xué)生的不正確的發(fā)言方式是由教師的不科學(xué)的評價造成的。教師很少對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、參與程度以及創(chuàng)新意識、實踐能力進行評價，特別是很少關(guān)注那些平時性格內(nèi)向、少言寡語的學(xué)生。第二篇：淺談品德與社會課堂教學(xué)策略淺談品德與社會課堂教學(xué)策略新教材體現(xiàn)了全新的教學(xué)理念，具有鮮明的時代性，以人為本。下面我就品德與社會課堂教學(xué)談幾點粗淺的認識。教學(xué)目標的整合就是尋找相鄰、相關(guān)，甚至相距很遠的目標之間交叉、滲透、融合的點，從而形成濃縮的教學(xué)目標。力求目標正確，突出重點，最后做到整合全面把握。二、拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離學(xué)生的品德形成基于他們對生活的體驗、感悟和認識。要讓學(xué)生走進生活、走進社會，用自己的方式觀察、感受、探究社會。三、組織討論，注重實效討論是品德與社會課最常用的活動形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機的，也可以是專門安排的，討論活動能使兒童有機會運用多種方法表達自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達能力等。我們發(fā)現(xiàn)，有的課堂，老師是組織討論了，但是效果卻不盡如人意。教師的發(fā)言不宜過多，既要以學(xué)生討論為主，又不當“袖手旁觀”者。另外還可以將教學(xué)內(nèi)容與以前所學(xué)的知識縱向結(jié)合，豐富我們的學(xué)習(xí)資源。還要注意反饋，督促孩子完成作業(yè)的同時適當?shù)亟o他們一些鼓勵的話，用激勵性的評價激發(fā)孩子的興趣。（作者單位 吉林省通化縣果松鎮(zhèn)七道溝學(xué)校）第三篇：小學(xué)品德與社會教學(xué)中存在的問題及解決對策小學(xué)品德與社會教學(xué)中存在的問題及解決對策摘 要：為了貫徹素質(zhì)教育思想理念，實現(xiàn)小學(xué)生德、智、體、美、勞的協(xié)調(diào)發(fā)展，因此，在小學(xué)期間根據(jù)實際的教學(xué)情況設(shè)置了品德與社會這一育人課程。但是，在??際的教學(xué)過程中出現(xiàn)了一些教學(xué)問題，這使得該課程沒有取得預(yù)期的教學(xué)成果，假如這些問題得不到很好的解決，那么將會進一步影響這門課程的教學(xué)質(zhì)量，嚴重的還會使這門課程流于形式，形同虛設(shè)，并與教書育人的初衷相背離。關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會；課堂教學(xué)；問題；對策小學(xué)品德與社會是一門綜合性比較高的德育課程，它將德育教育作為教學(xué)核心內(nèi)容，并在學(xué)生實際社會生活上促進學(xué)生全面發(fā)展，在學(xué)生整體教育過程中有著非常重要的作用。從現(xiàn)階段來看，我國小學(xué)品德與社會課程教學(xué)還存在著一些問題，針對這些問題則要正確對待，并找出相應(yīng)的解決對策，只有這樣才能在品德與社會課程教學(xué)中取得良好的教學(xué)效果，才能進一步推動促進我國素質(zhì)教育的發(fā)展和完善。在小學(xué)品德與社會教學(xué)過程中，許多教師在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和實施方面不會特意地去改進，對于學(xué)習(xí)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題以及解決問題的方法方式也沒有給予太多的關(guān)注，而這些方法方式大多還停留在應(yīng)試思維模式中。除了這些還存在一些“占課”現(xiàn)象，主要是一些語、數(shù)、外教師為了提高學(xué)生成績而將品德與社會課替換成自己所授科目。（二）教師職業(yè)水平參差不齊，影響了品德與社會課程的有效開展在小學(xué)教師隊伍中，專門從事品德與社會課程教學(xué)的教師很少，大多的授課老師則是由語文、數(shù)學(xué)或英語老師兼任，這導(dǎo)致教師的專業(yè)和所授課程不是很相符，由此以來，小學(xué)品德與社會課程教學(xué)隊伍專業(yè)性不高，進而會影響到實際教學(xué)的質(zhì)量，很難達到預(yù)期的教學(xué)效果。這樣以來就嚴重影響了品德與社會教學(xué)的質(zhì)量，從事該課程教學(xué)的教師也就不能進行相關(guān)教學(xué)方式和手段的分析探究和創(chuàng)新。這樣一來，這門學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率將達不到預(yù)期目標，開展品德與社會學(xué)習(xí)的意義也將大打折扣。一些學(xué)校在該學(xué)科招聘上的要求也比較寬，對于授課教師比較重要的學(xué)歷、年資、教學(xué)經(jīng)驗和水平等方面也沒有進行充分的考察。（二）教學(xué)目標設(shè)定不合理由于管理制度的不健全，在教學(xué)過程中可能會出現(xiàn)教學(xué)目標不合理的現(xiàn)象。另外，考試活動也會導(dǎo)致其課時的減少，嚴重的還會出現(xiàn)該課程停開的情況，這極不利于學(xué)生培養(yǎng)體系的完善，而這都是由教學(xué)目標不合理造成的。但是，在現(xiàn)實教學(xué)過程中這一途徑作用發(fā)揮的并不好，一些教師單方面維持課堂紀律，對學(xué)生的思考能力和理解能力沒有給予太多關(guān)注。學(xué)習(xí)過程變得單一，德育教育成了簡單的機械性重復(fù)，嚴重背離了品德與社會教學(xué)的初衷。在講課中，教師大多只重視對基礎(chǔ)知識的教授與灌輸，在內(nèi)容講解上也只是照本宣科，教學(xué)舉例也是照抄照搬，并沒有聯(lián)系生活實際進行講解。（五）教學(xué)方法陳舊通過對實際教學(xué)的觀察可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生可以比較熟練的掌握書本上的知識內(nèi)容，在情感表達方面也比較好，但是在個人態(tài)度、看法表述方面則表現(xiàn)得不盡人意。在這種思想模式下進行教育教學(xué)不符合素質(zhì)教育的要求，而所培養(yǎng)出的學(xué)生創(chuàng)新能力和理解能力比較低，不利于創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。這樣做的目的在于，學(xué)生的教育培養(yǎng)活動，德育比技能培養(yǎng)更加重要。（二）實踐教育在小學(xué)品德與社會的教學(xué)過程中，應(yīng)該積極開展實踐教育，可以通過多種教學(xué)方法來促進學(xué)生的品德培養(yǎng)，以社會教學(xué)為主要載體，提高學(xué)生社會時間能力，提高學(xué)生的獨立意識。例如，在每年的植樹節(jié)，品德與社會教師應(yīng)該與學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進行溝通，帶領(lǐng)學(xué)生一起參加植樹活動，讓學(xué)生們在勞動中體會快樂，感受綠色植被保護地球的強大作用。（三）正確使用教材在小學(xué)品德與社會的課堂教學(xué)活動中，教師能否正確的使用教材，也直接影響著教學(xué)質(zhì)量。本文在品德與社會課程教材使用方面給出了如下建議：（1）教師可以根據(jù)自己的授課需求，調(diào)整教學(xué)活動的前后循序，教材設(shè)計不合理時，教師可以選取更加有效的方式來進行替代；（2）在范例的選擇上，教師可以適當?shù)倪x取最新的、貼近學(xué)生現(xiàn)實生活的范例來取代課本上的例子。為了改變這一現(xiàn)狀，品德與社會教師應(yīng)該在教學(xué)方法上加以創(chuàng)新，可以引入情景教學(xué)法、小組討論法等多種教學(xué)方法，來鞏固學(xué)生的主體地位。在角色扮演中，教會學(xué)生們遵守規(guī)則、排隊上車、尊老愛幼等社會公德和傳統(tǒng)美德，用生動、活潑的方式實現(xiàn)了教學(xué)目的。就其培訓(xùn)形式，可以是組織開展公開課、講評課，也可以是借助于相關(guān)講座與理論探討會，來幫助教師在實踐活動中得到鍛煉與發(fā)展。所以，相關(guān)管理者和教育者要樹立正確的教育教學(xué)態(tài)度，從內(nèi)心深處重視這門課程，在教學(xué)過程中及時發(fā)現(xiàn)存在的問題并給予解決，只有這樣才能提升教學(xué)質(zhì)量，真正發(fā)揮出這門課程的作用，促進素質(zhì)教育發(fā)展，促進小學(xué)生身心健康成長。為使全市廣大品德與生活（社會）教師更好地實施課堂教學(xué)改革，根據(jù)本學(xué)科的特點及我市當前教學(xué)改革的現(xiàn)狀，特提出品德與生活（社會）“三五三” 課堂教學(xué)策略，供老師們根據(jù)教學(xué)實際選擇使用?！叭奔绰鋵崱叭S目標”一、落實情感、態(tài)度、價值觀的教育目標；二、落實基礎(chǔ)知識與基本技能的教育目標；三、落實過程與方法的教育目標；“五”即堅持“五個貫穿始終”一、情感教育貫穿始終。三、展示交流貫穿始終。五、科學(xué)評價貫穿始終。學(xué)生品德形成的過程是一個連續(xù)的過程，課前準備是課中探究的基礎(chǔ)，是學(xué)生獲得體驗和感悟的必要條件；課中探究是教學(xué)活動的主體部分，是學(xué)生探究知識、獲得體驗、感悟道德、升華情感的主要陣地；課后發(fā)展是課中探究活動的延伸，是學(xué)生將體驗感悟到的道德認識轉(zhuǎn)化