修學(xué)修德修行——淺談嚴(yán)以修身加強(qiáng)黨性修養(yǎng)-展示頁(yè)
2024-11-16 03:27本頁(yè)面
【正文】 ，只有端正自身的品德，才能更好的貫徹實(shí)行各項(xiàng)政策。要通過(guò)打造“金剛不壞之身”，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣的侵蝕，在弘揚(yáng)社會(huì)正氣上做表率，以高尚的人格魅力，贏得社會(huì)的信任、群眾的支持。事實(shí)證明，黨員干部只有“守底線、知敬畏、常修德”，才能既擔(dān)當(dāng)重任，又拒腐防變。黨對(duì)于干部的選拔標(biāo)準(zhǔn)也是“德才兼?zhèn)?，以德為先”，道德?duì)于官員的重要性，古今皆知。二、嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要以修德為本。要不斷增進(jìn)與群眾的感情，眼睛向下，真心實(shí)意地聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，了解群眾愿望、情緒和呼聲，真正做到想群眾之所想、急群眾之所急，努力在為人民群眾服務(wù)中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì)。只有不斷從廣大群眾中汲取智慧，才能不斷豐富自己、提高自己。毛澤東同志指出：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的。只有堅(jiān)持“理論從實(shí)踐中來(lái)”“實(shí)踐出真知”的學(xué)習(xí)方法，才能不斷的提高自己處理問(wèn)題的能力。并及時(shí)將所學(xué)內(nèi)容消化吸收，把所學(xué)的內(nèi)容內(nèi)化為自身的本領(lǐng)。學(xué)，可以從書(shū)本中學(xué)，可以從工作中學(xué)，還可以從人民群眾身上學(xué)。對(duì)于黨員干部，學(xué)習(xí)即是一種政治責(zé)任，也是一種精神追求和思想道德境界的提升。工作和生活中遇到的問(wèn)題和煩惱，對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知和反思，也只有通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)開(kāi)闊胸襟，提高修養(yǎng)，才能去浮躁，增智慧，進(jìn)而提高自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。近日，安徽省、銅陵市、銅陵縣三級(jí)黨委、政府都圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”開(kāi)展了一系列專(zhuān)題教育活動(dòng)，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，我在這一系列的專(zhuān)題教育活動(dòng)中收獲良多，對(duì)于如何更好的貫徹上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于我們“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”的要求有了如下感悟：一、嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，應(yīng)以修學(xué)為先 修身，最基礎(chǔ)的就是要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。修身不足，“齊家治國(guó)平天下”就是空談，黨員干部也是一樣。第一篇：修學(xué) 修德 修行——淺談嚴(yán)以修身 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)修學(xué) 修德 修行——淺談嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)學(xué)習(xí)感悟“三嚴(yán)三實(shí)”，修身為先。古人云“修齊治平”者，律己修身先行。習(xí)近平同志所提“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以修身便是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的最基本門(mén)檻。“格物致知”、“誠(chéng)意正心”、“修身齊家”，干任何事情首先都要有基本的素質(zhì)，而人的素質(zhì)和能力是需要通過(guò)廣泛的學(xué)習(xí)來(lái)提升的。所以說(shuō)“學(xué)”是工作之基、能力之本、水平之源。以學(xué)修身，是為避免少知而迷，不知而盲，無(wú)知而亂。一、從書(shū)本中學(xué)，這就要求我們多讀政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的著作，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論，特別是總書(shū)記的系列重要講話精神，切實(shí)做到知識(shí)武裝頭腦、理論指導(dǎo)工作的基本水平，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。二、從工作中學(xué)，作為我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，在遇到一些問(wèn)題和處理問(wèn)題時(shí)，不能僅僅是“書(shū)本主義”，特別處理各種復(fù)雜矛盾和問(wèn)題時(shí)，要能快速作出反應(yīng)，必須從以往的工作的經(jīng)歷中提出科學(xué)的決策和方法。三、從群眾身上學(xué)，作為與群眾的直接接觸者，我們更要堅(jiān)持向人民群眾學(xué)習(xí)?！比嗣袢罕娛钦J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主體，是智慧的海洋，他們?cè)趧?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也在創(chuàng)造精神財(cái)富。一定要牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，端正對(duì)群眾的態(tài)度，甘當(dāng)群眾的小學(xué)生，虛心向群眾學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)地向群眾學(xué)習(xí)。要尊重群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)發(fā)現(xiàn)群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中群眾的智慧，并善于加以總結(jié)、提煉和概括，形成正確的工作思路和工作方法，用以更好地推動(dòng)工作。古人云，德者，才之帥也。黨的十八大以來(lái)一系列打虎拍蠅的案例都證明了：忽視道德修為、放棄德行護(hù)心的官員，越是高效行權(quán)、闊斧競(jìng)進(jìn)的“能者”，對(duì)于黨和國(guó)家的破壞力就越大。因此，作為黨員干部，我們必須在嚴(yán)以修身中不斷錘煉自己的意志品質(zhì)，夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變的思想道德防線。子曰:“其身正,不令而行。而修德，最重要的是靜心和律己。進(jìn)一步是要加強(qiáng)自律，自律是指自我約束控制、自強(qiáng)不息，能自覺(jué)和自愿地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為，并使嚴(yán)以自律養(yǎng)成自覺(jué)的思想行為習(xí)慣，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活的過(guò)程之中。嚴(yán)以自律，是從政之基、為官之本，是干部成熟的重要標(biāo)志。懂得自律，既展示著一個(gè)干部的修養(yǎng)境界，也體現(xiàn)著一個(gè)干部的從政修養(yǎng)，更昭示著一個(gè)干部的修身程度。以行修身，要的就是我們不僅僅只停留在紙面上、精神上，更重要的是要在日常的生活中堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、身體力行、開(kāi)拓進(jìn)取的不懈努力。對(duì)于我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，以行修身最重要的就是要做好依法用權(quán)、清正廉潔、為民謀利這三點(diǎn)。要明白我們手中的權(quán)利不是個(gè)人的、而是黨和人民賦予的，不是無(wú)限的、而是受黨紀(jì)國(guó)法約束的。二、清正廉潔，要時(shí)刻提醒自己權(quán)力是把“雙刃劍”，用得好群眾受益，用不好害人害己，面對(duì)誘惑，要時(shí)刻提醒自己不能忘記黨的紀(jì)律和干部的職責(zé)?！毙闹腥魺o(wú)名節(jié)操守，用權(quán)就失去了法度，難免會(huì)陷入誘惑的陷進(jìn)；重視良好的名節(jié)，堅(jiān)持清正廉潔的行為準(zhǔn)則，才會(huì)保持拒絕腐蝕、永不沾污泥的干部本色。這既是衡量好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我們廣大干部嚴(yán)以修身的最終目
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