【正文】 詩(shī)的創(chuàng)作中，在抒情時(shí)不忘講明道理，喜歡運(yùn)用主客顛倒的“對(duì)寫(xiě)法”。如果只是粗略地品讀白居易的閑適詩(shī)，很難發(fā)現(xiàn)有用典，但如果細(xì)細(xì)品味，其用典之處還是相當(dāng)多的。其次是平易的典故。白居易主張平淡閑適度日，又不失對(duì)人生的思考，為了使其寫(xiě)作風(fēng)格與其個(gè)人人格相符，他摒除了使用華麗及夸張的修飾，而是轉(zhuǎn)用易于被大家所理解而又不失詩(shī)人風(fēng)范的淺顯的比喻。（二）白居易閑適詩(shī)的修辭藝術(shù)首先是淺顯的比喻。讀者在品讀詩(shī)句時(shí)，可以在腦海中將詩(shī)句化作一幅圖，形象又生動(dòng)，既便于理解又便于記憶。白居易的閑適詩(shī)中通過(guò)使用疊詞，使其看似平淡的生活更顯趣味，也更具有吸引力。疊詞是一種很常見(jiàn)的修辭手法，它的特點(diǎn)就是利用漢語(yǔ)音節(jié)，使詩(shī)詞在結(jié)構(gòu)上顯得更加工整，在節(jié)奏上顯得更加有韻律美。三、白居易閑適詩(shī)藝術(shù)特色白居易的閑適詩(shī)與養(yǎng)生詩(shī)在很大程度上具有相同點(diǎn)，所以本文關(guān)于白居易閑適詩(shī)藝術(shù)特色的描述著重于與養(yǎng)生詩(shī)的不同點(diǎn)，主要是遣詞用句及修辭手法。松、竹位列歲寒三友之列，有著頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)韌的毅力，而蓮出淤泥而不染，自珍自愛(ài)，正直堅(jiān)貞。3.“松、竹、蓮”是人格的寫(xiě)照在古代，植物的一些特殊品質(zhì)常被詩(shī)人用來(lái)表述自己的品質(zhì)。他曾在《北窗三友》提到，琴是他的“三友”之一，在心情不適時(shí)，可以彈琴以凈化心靈，抒發(fā)悲憤甚至不滿之意。朋友易找，知音難遇。都說(shuō)酒能消愁，白居易在養(yǎng)生詩(shī)中常提到自己感慨世態(tài)時(shí)舉酒邀月，也常把自己對(duì)好友的牽掛寄托于酒中。與華麗的詩(shī)詞歌賦相比，白居易的養(yǎng)生詩(shī)更具吸引力。白居易的養(yǎng)生詩(shī)沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有夸張的修飾，有的只是平淡的描述，卻包含著無(wú)限的韻味。白居易的口語(yǔ)化式詩(shī)詞歌賦更能貼近人們的生活，更能發(fā)揮其娛樂(lè)大眾更娛樂(lè)自己的作用。因?yàn)榘拙右鬃髟~大多都是即興有感而發(fā)，所以詩(shī)句更像是一種口語(yǔ)描述，意思通俗易懂。（三）白居易養(yǎng)生詩(shī)的語(yǔ)言特色白居易的養(yǎng)生詩(shī)大多淺顯易懂，喜歡用一些口語(yǔ)化的詞，使詩(shī)詞明白曉暢。如《新沐浴》中描寫(xiě)到“先進(jìn)酒一杯，次舉粥一坂。其實(shí)，這正是白居易的特點(diǎn)所在，雖然他不能從選材方面打動(dòng)讀者，卻能以最真實(shí)的生活狀態(tài)吸引讀者，讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。有時(shí)候連自己今天曬太陽(yáng)有感而發(fā)也可以作詩(shī)一首，半夜驚醒、早起梳頭等生活細(xì)節(jié)也能變成一首首詩(shī)歌。由于白居易選材的日?；?，使我們后輩在閱讀他的詩(shī)歌時(shí)，可以很容易地從中發(fā)現(xiàn)他的日常生活方式，就連他經(jīng)常吃什么、做什么、對(duì)什么有偏愛(ài)。例如，他在描寫(xiě)自然景色時(shí)，大多選取田園間常見(jiàn)的小花小草、小魚(yú)溪水，甚至是一些農(nóng)作物或者家禽；在描寫(xiě)事物時(shí)，選取的都是日常吃穿用住的東西，包括書(shū)、蔬菜、圍欄等。白居易養(yǎng)生詩(shī)的題材大多都是平常會(huì)經(jīng)常看到和接觸到的東西，而不是一些遙不可及的東西，他更注重自身修養(yǎng)。白居易寫(xiě)詩(shī)講究隨性自然，不拘泥于刻板的格律，喜歡創(chuàng)新體裁，這也反映了白居易愛(ài)好自由，不受約束，閑適養(yǎng)生的生活狀態(tài)。其中占比較高的是五言古體?！庇捎陔s律詩(shī)中的藝術(shù)特色難以用言語(yǔ)來(lái)表述，諷喻詩(shī)過(guò)多涉及政治觀點(diǎn)，所以本文將原有分類稍加修改，從養(yǎng)生詩(shī)、閑適詩(shī)、親情詩(shī)三方面來(lái)講述白居易詩(shī)歌的藝術(shù)特色。（二）白居易詩(shī)歌分類白居易的詩(shī)歌大致可以分為四類：諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感受詩(shī)和雜律詩(shī)。仕途上，其官至翰林學(xué)士。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。下面小編帶來(lái)的是白居易詩(shī)歌的藝術(shù)成就，希望對(duì)你有幫助。第一篇：白居易詩(shī)歌的藝術(shù)成就[最終版]詩(shī)詞歌賦本是古代學(xué)者用來(lái)抒發(fā)自身感情、調(diào)節(jié)生活氛圍所作。白居易作為唐代的著名詩(shī)人，對(duì)其詩(shī)歌藝術(shù)特色的研究分析，既有利于對(duì)唐朝文化的深入了解，也有助于現(xiàn)代學(xué)者對(duì)其藝術(shù)特色的學(xué)習(xí)及參考。一、白居易詩(shī)歌介紹（一）白居易背景介紹白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，其詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)王”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等，其許多詩(shī)詞歌賦被列入《唐詩(shī)三百首》，以供后人學(xué)習(xí)和背誦。白居易在《與元九書(shū)》中寫(xiě)道：“自拾遺來(lái)，凡所遇所感，關(guān)于美刺興比者，又自武德迄元和，因事立題，題為《新樂(lè)府》者，共一百五十首，謂之諷諭詩(shī)；又或退公獨(dú)處，或移病閑居，知足保和，吟玩情性者一百首，謂之閑適詩(shī)；又有事務(wù)牽於外，情性動(dòng)於內(nèi)，隨感遇而形於嘆詠者一百首，謂之感傷詩(shī)；又有五言、七言長(zhǎng)句、短句，自一百韻至兩韻者四百馀首，謂之雜律詩(shī)。二、白居易養(yǎng)生詩(shī)藝術(shù)特色（一）白居易養(yǎng)生詩(shī)的體裁特色白居易養(yǎng)生詩(shī)體裁包括五言古體、五言律詩(shī)、七言古體、七言律詩(shī)。白居易的《仲夏齋戒月》描述的是其通過(guò)吃素進(jìn)行養(yǎng)生的一種生活狀態(tài)，體裁為五言古體。（二）白居易養(yǎng)生詩(shī)的題材特色題材就是指詩(shī)歌作品在創(chuàng)作時(shí)所選取的材料。、生活化白居易的養(yǎng)生詩(shī)所描述的都是一些生活瑣事，講述自己在生活中遇到的事情，描述自己對(duì)一些事情的喜怒哀樂(lè)的心情，所以其選材更貼近于日常生活。白居易養(yǎng)生詩(shī)的選材雖日?；⑸罨?，但其并不注重突出民生疾苦，是純粹的對(duì)生活隨時(shí)進(jìn)行描述，安于養(yǎng)生。例如，從《齋月靜居》中可以了解他喜愛(ài)吃齋，以及他吃齋時(shí)的一些感受；從《從老子》中可以發(fā)現(xiàn)他喜愛(ài)讀圣賢書(shū)，對(duì)這些書(shū)的觀后感也一目了然，甚至可以隱約看到他自己的有關(guān)主張。有些讀者會(huì)覺(jué)得白居易的詩(shī)歌選材過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有內(nèi)涵，沒(méi)有雄心抱負(fù)，更沒(méi)有對(duì)世風(fēng)世俗的描述及感慨。白居易注重生活細(xì)節(jié)，詩(shī)詞歌賦以描述生活為主，所以他有一雙善于觀察和發(fā)現(xiàn)美的眼睛，他看待事物常常保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，養(yǎng)生生活詩(shī)意化。半甜半飽時(shí)，四體春悠悠”，這是沐浴前吃飽喝足的寫(xiě)照，短短兩句，盡顯詩(shī)情畫(huà)意，可見(jiàn)白居易的養(yǎng)生生活充實(shí)有詩(shī)意，他是一位名副其實(shí)的養(yǎng)生大家。在白居易的養(yǎng)生詩(shī)中處處可見(jiàn)像“漸覺(jué)”“不如”“不必”“可以”“只有”等口語(yǔ)化的詞，例如在《因沐感發(fā)，寄朗上人二首》中“應(yīng)是煩惱多，心焦血不足”“只有解脫門，能度衰苦厄”，就用到了“應(yīng)是”和“只有”兩個(gè)口語(yǔ)化的詞。像這種通俗化的詩(shī)句往往不被一些詩(shī)詞大家所采用，更多的是流傳于一些下層百姓口中。白居易的這種獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)作手法，體現(xiàn)出了他為人率真、不爭(zhēng)不搶，以養(yǎng)生為最高境界的生活狀態(tài)。養(yǎng)生注重自我修養(yǎng)，不被世俗所染，白居易通過(guò)描述清風(fēng)明月，彰顯自己豁達(dá)平靜高雅的情懷，用詩(shī)詞來(lái)描述自己的人生，真正做到詩(shī)意人生。（四）白居易養(yǎng)生詩(shī)的意象特征從古至今，吟詩(shī)作畫(huà)始終與酒相伴，白居易在作詩(shī)時(shí)也常常小酌。所以酒是白居易不離不棄的伴侶。白居易一生知音甚少，且相聚時(shí)間非常短暫，所以他寄情于琴中。晚年時(shí)，白居易身體不佳，行動(dòng)不便，那時(shí)琴更是他所離不開(kāi)的知音。白居易一生熱愛(ài)種植，其生活的四周種滿了各式各樣的植物，但在其詩(shī)作中描述得最多的就是“松、竹、蓮”。這些其實(shí)都是白居易自身人格的真實(shí)寫(xiě)照，他將自己的人格意于“松、竹、蓮”之中，既含蓄又明顯。（一）白居易閑適詩(shī)的遣詞用句疊詞，顧名思義就是重復(fù)、重疊的詞，例如“聲聲、皎皎”等。使用疊詞描述聲音時(shí)，會(huì)使聲音更具真實(shí)性；使用疊詞描述景物顏色時(shí)，會(huì)使景物帶給人們更多視覺(jué)上的美感。數(shù)量詞的運(yùn)用，會(huì)使得整首詩(shī)更具帶入感，“兩只”“一雙”等數(shù)量詞的簡(jiǎn)單使用，會(huì)使得詩(shī)詞所描述的畫(huà)面更具真實(shí)性。白居易閑適詩(shī)中常常使用數(shù)量詞，這不僅與其描述的內(nèi)容有關(guān)，更與其自身生活特點(diǎn)及人格特點(diǎn)有關(guān)。白居易閑適詩(shī)的創(chuàng)作仍以日常生活為題材，講究寫(xiě)實(shí)，雖然他不會(huì)過(guò)多地運(yùn)用夸張的比喻，但他還是會(huì)運(yùn)用一些淺顯的比喻來(lái)給自己的詩(shī)詞潤(rùn)色，使其更具吸引力和關(guān)注度。這種比喻方式在白居易的詩(shī)中經(jīng)常可見(jiàn)。古代的用典就是運(yùn)用各種典故來(lái)講述自己的觀點(diǎn)，也可為自己的詩(shī)詞潤(rùn)色。這說(shuō)明白居易有著豐富的典籍知識(shí)，能熟練透析地了解典故的內(nèi)容，從而將其中更為平民化的小點(diǎn)運(yùn)用到自己的詩(shī)詞中，使得自己的詩(shī)詞既能達(dá)到平易近人之效，又能運(yùn)用典故闡明自己的觀點(diǎn)。（一）抒情中偏愛(ài)說(shuō)理白居易的親情詩(shī)從表面看是抒發(fā)對(duì)親人的思念及關(guān)愛(ài)，但細(xì)致品讀不難發(fā)現(xiàn)，其大多數(shù)詩(shī)詞在后半段更加注重的是說(shuō)理。白居易這種親情詩(shī)的撰寫(xiě)方式更容易引起讀者共鳴，也不會(huì)被后人定位為“無(wú)病呻吟”，也能以其獨(dú)特的方式與其他詩(shī)詞區(qū)分開(kāi)來(lái)。這是古代描述思親詩(shī)句中常用的寫(xiě)作手法。這種手法的運(yùn)用可以更加強(qiáng)調(diào)詩(shī)人對(duì)友人與親人的思念，有一層遞進(jìn)的關(guān)系，就是你在想念我的同時(shí)，其實(shí)我也非常地想念你。結(jié)語(yǔ)白居易的詩(shī)歌雖然很大程度上具有共同的藝術(shù)特色，但是將其分為不同類型進(jìn)行描述