【正文】 緩慢地轉(zhuǎn)動(dòng)鐵架。農(nóng)歷九月十一日湖坑“作大?！遍_幕了，重頭戲是迎神踩街。那時(shí)我剛讀一年級(jí)，記得爸爸對(duì)我說：“鵬兒，這次‘作大?！闳パb‘福星’好嗎？”我高興得跳了起來，摟住爸爸說：“好??！好啊！我要裝‘故事’，我要當(dāng)‘福星’嘍。據(jù)說這種習(xí)俗在永定湖坑已流傳二百多年了。晚飯后，我們又去廣場(chǎng)看煙花，五顏六色的煙花漂亮極了！快樂的元宵節(jié)很快就過去了，希望明年的元宵節(jié)快點(diǎn)到來。吃過早飯，老爸媽媽帶著去看秧歌，踩在潔白的雪地上，心情好極了！廣場(chǎng)上聚集了好多秧歌隊(duì)，他們身著節(jié)日盛裝，比拼各自絕活。民風(fēng)民俗的作文 篇5除夕剛過，很快就迎來元宵節(jié)。不知又過了多少年，語(yǔ)言也有了變化，因?yàn)槭缀皖^是一回事，饅首就叫饅頭了，做法也更簡(jiǎn)單了。于是，專做祭品的饅首又逐漸變成日常食品了。人們聽了以后爭(zhēng)相購(gòu)買，把它作為年節(jié)或祭祀時(shí)的祭品。為了謀生，開了一個(gè)小館，用白面蒸了各種模樣的人頭，祭祀慶賀，表示吉祥，并且取名叫饅首。兩人商量好，各自帶了金銀，由太仆牽出了兩匹寶馬，在侍衛(wèi)的幫助下逃跑了。刀斧手把血淋淋的人頭獻(xiàn)上，皇帝一看，果真是太仆。第二天，晌午時(shí)，兩個(gè)侍衛(wèi)架著太仆的替身，拖出午門外，由刀斧手把頭砍下來。當(dāng)夜，老藝人和看押太仆的侍衛(wèi)商議，想了一個(gè)好辦法。皇帝問：“太子何故落井而亡？”太仆答道：“太子欲把老奴當(dāng)馬騎，老奴未應(yīng)，太子發(fā)怒，拔劍刺老奴，失足落井?；实垴R上命人打撈。他跑到井前，忙說：“可不好了，出人命了！你快走開，一切由我安排。這下可把老藝人嚇呆了。老藝人急忙躲閃，圍著井口轉(zhuǎn)著圈兒地跑。太子讓老藝人趴下給他當(dāng)馬騎，老藝人說什么也不應(yīng)允。上至文官武將，下至侍衛(wèi)宮女，對(duì)這個(gè)太仆都有好感。關(guān)于這個(gè)名字的來歷，還有一段傳說呢。民風(fēng)民俗的作文 篇4“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭，扭一扭……”聽著這熟悉的童謠，我們仿佛又回到春節(jié)那歡樂喜慶的氣氛中了。過了一會(huì)兒，幾條龍開始纏繞在一起，一下雙龍戲珠，一下三龍爭(zhēng)霸，一下四龍歸海，一下五龍拜壽，贏得了大家的`陣陣掌聲。五龍獻(xiàn)瑞”開始了，五條彩色的龍披著閃亮的鱗片在臺(tái)上搖頭擺尾。龍燈所到之處，家家戶戶燃起震耳欲聾的爆竹和禮花，整個(gè)小鎮(zhèn)都沉浸在一片歡樂祥和的氣氛之中。有的像一顆流星，有的像張開的笑臉，有的像天女散花，把夜晚的天空點(diǎn)綴得比白天還要亮堂。有的手拿氣球，有的高舉熒光棒，翹首以盼，等待起燈。吃過晚飯，人們紛紛從四面八方趕來，圍聚在鎮(zhèn)政府門口?！甭犃艘陨蠑⑹觯銓?duì)我們這的鬼節(jié)也有了些了解了吧。磷化氫產(chǎn)生之后沿著地下的裂痕或孔洞冒出到空氣中燃燒發(fā)出藍(lán)色的光，這就是磷火。磷由磷酸根狀態(tài)轉(zhuǎn)化為磷化氫。人體的骨骼里含有較多的磷化鈣。難道真的是鬼火嗎？是死人的陰魂嗎？不是的，“鬼火”實(shí)際上是磷火，是一種很普通的自然現(xiàn)象。這迷信的人們所說的：“那是死者的陰魂不斷，鬼魂在那里徘徊，”即所謂“鬼火”。下面我們來說說鬼火吧。傳說地藏菩薩，也就是人們常說的“閻王爺”他的母親去世后來到陰朝地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰(shuí)知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。這樣的鬼，這樣的節(jié)，也難怪大家都懼怕了。在上古神話中難以見到死后世界的描繪，“鬼”字最初也并不是現(xiàn)在的意義。民風(fēng)民俗的作文 篇2鬼節(jié)，顧名思義，即鬼過的節(jié)日。滿族，是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的 典型民族服裝。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。而滿族，就是這56 朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡(jiǎn)單的介紹一下。民風(fēng)民俗的作文 篇1“56個(gè)民族，56朵花”。第一篇：民風(fēng)民俗的作文【精選】民風(fēng)民俗的作文十篇在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的民風(fēng)民俗的作文10篇，希望能夠幫助到大家。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、擺開衩。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(zhǎng)度適中，便于行走。三十年代初受西方短裙的影響，長(zhǎng)度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng)，兩邊高衩。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。稱譽(yù)世界。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私猓恼J(rèn)識(shí)。光是看到這個(gè)“鬼”字，我就有點(diǎn)膽顫了。甲骨文中“鬼”本是會(huì)意字，下面是個(gè)“人”字，上面是個(gè)可怕的腦袋，意即像人的怪物。我們先來說說鬼節(jié)的傳說吧。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。如果酷熱的盛夏之夜，你耐心地去凝望那野墳?zāi)馆^多的地方，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)有忽隱忽現(xiàn)的藍(lán)色的星火之光。有的人還說，如果的有人從那里經(jīng)過，那些“鬼火”還會(huì)跟著人走呢。它是這樣形成的：人體內(nèi)部，除絕大部分是由碳、氫、氧三種元素組成外，還含有其他一些元素，如磷、硫、鐵等。人死了，軀體里埋在地下腐爛，發(fā)生著各種化學(xué)反應(yīng)。磷化氫是一種氣體物質(zhì)，燃點(diǎn)很低，在常溫下與空氣接觸便會(huì)燃燒起來?！扒Ю锊煌L(fēng)，百里不同俗。你的家鄉(xiāng)又有哪些民風(fēng)民俗？民風(fēng)民俗的作文 篇3我的家鄉(xiāng)壽昌是個(gè)千年古鎮(zhèn)，每逢正月十五元宵節(jié)都要舞龍燈，這是家鄉(xiāng)一項(xiàng)傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)。大街上的人真多??！男的、女的、老的、少的，人山人海，摩肩接踵。鎮(zhèn)里鑼鼓喧天，一顆顆煙花接連不斷地飛上天空，又啪的一聲”在深藍(lán)的天幕中炸開。隨著一陣陣鞭炮聲，龍”的腳步越來越近了，街上的群眾歡呼雀躍起來，耳邊不時(shí)傳來：來了、來了，龍來了！”不一會(huì)兒，五條龍披著五種色彩的龍袍有序地從鎮(zhèn)里向我們慢慢地飛過來，威武的龍頭神氣地高仰著。跟隨著人流我們來到了壽中操場(chǎng)觀看舞龍表演。先是單龍戲珠，五個(gè)耍龍珠的叔叔高舉龍珠，時(shí)而往右耍，時(shí)而往左耍，龍頭緊跟著龍珠，一會(huì)兒往右，一會(huì)兒往左。最為精彩的是中間的一條巨龍一柱擎天，另外四條龍?jiān)谒車P旋圍繞，只見巨龍左右扭動(dòng)，上下翻舞，龍頭追龍尾，龍尾追龍頭，真的是感覺龍?jiān)隍v云駕霧呢！聽爸爸說龍象征著吉祥、喜慶、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、騰飛，衷心祝愿我的家鄉(xiāng)如龍飛天。我們中華民族有許多民俗，相信大家一定都知道端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的由來，也聽說過中秋節(jié)賞月、吃月餅的傳說，相信小時(shí)候在爸爸媽媽的懷里就聽說過，“年”其實(shí)在很早很早的時(shí)候是一頭“吃人的怪獸”，那么你知道過年前家家戶戶蒸饅頭的民俗是怎么來的嗎？其中又有什么故事呢？饅頭的傳說饅頭，又叫饅首。早年，相傳皇宮里有一個(gè)太仆，待人善良溫和。一天午后，太子帶著佩劍出來玩耍，正遇上一個(gè)雕塑老藝人在精心地雕刻井邊亭子的立柱。太子大發(fā)雷霆，隨手拔出佩劍，沖著老藝人惡狠狠地刺去。太子猛刺幾劍，都未刺中，惱羞成怒，突然大喊一聲：“殺！”直沖過去，卻跌入井中。這一切，都被那個(gè)好心的太仆看見了?！碧图膊缴铣蚧实蹎⒆?。當(dāng)撈上來時(shí)，太子已經(jīng)死去了。老奴罪該萬(wàn)死！”皇帝吼道：“刀斧手何在？把他押下去，明日正午時(shí)斬首！”滿朝文武百官都來替太仆喊冤求情，皇帝硬是不肯赦免。一夜之間，老藝人用面塑了一個(gè)跟太仆一模一樣的頭，又用蒲草扎了一個(gè)身子，戴上了太仆的帽子，穿上了太仆的衣裳。事先準(zhǔn)備好的血水濺了出來。晚上三更時(shí)，太仆和雕塑老藝人聚到一起，互表謝意。他們騎著馬跑了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，來到一座古城住下了。為了招攬顧客，他們現(xiàn)身說法大講饅首可以贖罪免災(zāi)，可以得到吉利。古人也有珍惜米糧的好習(xí)慣，不知是誰(shuí)引的頭，把祭過的饅首吃了。人們?yōu)榱耸∈拢?jiǎn)化了做法，不再保持原先的人頭狀，只保留半球形。這就是我們現(xiàn)在吃的大饅頭。那一天，天公作美，下起了好久不見的雪。有的扮演孫悟空，有的帶著大頭人，有的劃旱船，真是熱鬧極了。民風(fēng)民俗的作文 篇6在永定土樓的客家習(xí)俗中，最具地方特色的當(dāng)屬每隔三年一次的湖坑“作大?！?。回想起三年前“作大?！钡那榫?，至今還歷歷在目。爸，您真好！耶！”于是，我日日盼望著“作大?！痹缛諄淼?。一大早，父母精心地把我裝扮成“福星”模樣，與裝“故事”的小朋友們穩(wěn)當(dāng)?shù)刈谠鐐浜玫牟受囪F架上。我們高坐在鐵架上，看著熱鬧場(chǎng)景，心里甭提有多高興了。長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地向大福場(chǎng)走去，走在最前面的是“三眼”銃隊(duì)，銃聲震耳欲聾。緊跟其后的是扛大龍旗的和擎彩旗的隊(duì)伍，那大龍旗可真壯觀，旗桿是碗口粗的大竹，足有二三丈高，得七八個(gè)后生才能扛得起來。我