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民風(fēng)民俗的作文優(yōu)秀范文5篇-資料下載頁(yè)

2024-11-15 22:29本頁(yè)面
  

【正文】 的綜合性學(xué)習(xí),以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為主題,設(shè)計(jì)各種活動(dòng)方式,全面培養(yǎng)學(xué)生的能力?;顒?dòng)應(yīng)該有計(jì)劃,有評(píng)價(jià)。計(jì)劃應(yīng)詳盡,形式應(yīng)多樣,評(píng)價(jià)既重結(jié)果更重過(guò)程、態(tài)度,力求使學(xué)生在活動(dòng)中鞏固所學(xué)知識(shí),同時(shí)增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)多種能力。要從文章出發(fā),以語(yǔ)言為教學(xué)立足點(diǎn)。在教學(xué)中,應(yīng)該為學(xué)生示范并引導(dǎo)學(xué)生揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)句子,注意語(yǔ)言的感悟和積累,加強(qiáng)朗讀教學(xué),使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。主題單元規(guī)劃思維導(dǎo)圖點(diǎn)擊打開(kāi)鏈接 主題單元學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與技能:,品味語(yǔ)句,積累語(yǔ)言;;。過(guò)程與方法:朗讀教學(xué),使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀:關(guān)注身邊的民風(fēng)民情,突出人文精神。對(duì)應(yīng)課標(biāo)(,以語(yǔ)言為教學(xué)立足點(diǎn)。在教學(xué)中,應(yīng)該為學(xué)生示范并引導(dǎo)學(xué)生揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)句子,注意語(yǔ)言的感悟和積累,加強(qiáng)朗讀教學(xué),使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。由于本單元課文內(nèi)容學(xué)生普遍較為陌生,教師可以借助音像資料,適當(dāng)增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn),但不能喧賓奪主把語(yǔ)文課上成“民風(fēng)民俗”的知識(shí)介紹課?!白⒁忾_(kāi)發(fā)利用課程資源”的精神。教師應(yīng)注意利用當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗,引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì),從課內(nèi)走向課外,使語(yǔ)文教學(xué)更加鮮活,更加有趣。四、自主學(xué)習(xí)思路探究和拓展遷移設(shè)計(jì)你了解我國(guó)哪些傳統(tǒng)民俗文化?請(qǐng)舉一例與同學(xué)來(lái)分享我們家鄉(xiāng)有哪些民俗?你從網(wǎng)上或課外書(shū)籍中,你了解到什么民俗王文華?任選一篇課文,談?wù)勀銓?duì)本課介紹的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)。專(zhuān)題一:《云南的歌會(huì)》(1 課時(shí))專(zhuān)題二: 《 端午的鴨蛋》(1 課時(shí))專(zhuān)題劃分 專(zhuān)題三:(課時(shí)).......其中,專(zhuān)題(或?qū)n} 中的活動(dòng) 作為研究性學(xué)習(xí))主題單元問(wèn)題設(shè)計(jì)《云南的歌會(huì)》所需課時(shí) 1課時(shí) 專(zhuān)題學(xué)習(xí)目標(biāo)(,認(rèn)識(shí)云南民歌自然純樸、氣勢(shì)壯觀的特點(diǎn),激發(fā)熱愛(ài)民族藝術(shù)文化的思想感情。,體味語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙境界,進(jìn)而領(lǐng)悟作者借民歌歌頌的生命形態(tài)。專(zhuān)題問(wèn)題設(shè)計(jì)你了解云南的風(fēng)光嗎?你了解云南的當(dāng)?shù)仫L(fēng)情嗎?你聽(tīng)過(guò)云南的民歌嗎? 所需教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源多媒體教室錄音機(jī)網(wǎng)上搜到的音像資料。學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì) 活動(dòng)1請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你所知道的民歌及其思想內(nèi)容。了解沈從文及本文創(chuàng)作背景?;顒?dòng)2幾名朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文,整體把握文章內(nèi)容及層次。(1)第一段在文中起什么作用?(2)文中寫(xiě)了哪幾種場(chǎng)合下的民歌?各自的形式和內(nèi)容及作者表現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)有何不同?總的來(lái)看云南歌會(huì)和我們通常所看到的演唱會(huì)有何不同?有哪些特點(diǎn)?學(xué)生體會(huì):文章寫(xiě)了三種場(chǎng)合下的云南民歌——山野對(duì)歌,是才情智慧的大比拼,具有對(duì)抗性質(zhì),作者側(cè)重表現(xiàn)活潑開(kāi)朗的人物;山路漫歌,是發(fā)乎性情,自然成趣的即興放歌,作者側(cè)重表現(xiàn)唱歌的優(yōu)美環(huán)境;山寨傳歌,是民歌展覽的盛會(huì),也是傳承民族文化的大課堂,作者側(cè)重于表現(xiàn)熱鬧宏大的場(chǎng)面??偟膩?lái)看,云南民歌淳樸自然,氣勢(shì)壯觀。學(xué)生選段誦讀品評(píng),體會(huì)不同場(chǎng)合的特定情景。學(xué)生選擇優(yōu)美的文句美讀,抓住關(guān)鍵詞,借助聯(lián)想和想象賞析,體會(huì)作者感情。順便完成練習(xí)二。活動(dòng)3學(xué)生探究主旨你認(rèn)為作者為什么喜歡云南的民歌?文章真正要歌頌什么?(提示:關(guān)注文章對(duì)年輕女人、自然環(huán)境、吹鼓手的描寫(xiě)。)學(xué)生明確:作者借民歌要表現(xiàn)的是特定境況下的生命狀態(tài),生命在這里呈現(xiàn)出激越昂揚(yáng)的奔放之美、清純質(zhì)樸的自然之美和傳遞文明的責(zé)任之美。拓展延伸 學(xué)生交流收集到的民歌,然后選擇自己比較熟悉的一種民歌(如東北二人轉(zhuǎn),陜北的信天游)就其演唱形式進(jìn)行描繪。(提示:可以從歌者的申請(qǐng)衣飾、歌曲的音韻情調(diào)、表演時(shí)的場(chǎng)面氣氛等著筆,亦可虛實(shí)相生,描寫(xiě)歌曲所引發(fā)的聯(lián)想和想象。)學(xué)生總結(jié),完成作業(yè)評(píng)價(jià)要點(diǎn)《端午的鴨蛋》所需課時(shí) 專(zhuān)題學(xué)習(xí)目標(biāo) 1課時(shí)1.體會(huì)文章語(yǔ)言上的特色,品味其中韻味和情致。2.理解文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。(?專(zhuān)題問(wèn)題設(shè)計(jì) “鴨蛋”這樣一個(gè)不起眼的東西,和吃鴨蛋這樣小事呢? ?,他的語(yǔ)言風(fēng)格在本文中是如何體現(xiàn)的?所需教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源多媒體教室錄音機(jī)網(wǎng)上搜到的音像資料。學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì),導(dǎo)入課題首先向?qū)W生出示食物圖片,讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。意圖:此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣,在游戲之中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行回顧,同時(shí)為課文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生歸納復(fù)述知識(shí)的能力。,整體感知問(wèn)題:(1)學(xué)生瀏覽課文,思考:作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?意圖:在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。意圖:?jiǎn)栴}一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,分享課前查找的資料信息,對(duì)知識(shí)進(jìn)行匯總歸納學(xué)習(xí),從而使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力,要求完整準(zhǔn)確地描述作者的家鄉(xiāng)習(xí)俗,并能通過(guò)自己的知識(shí)對(duì)這一習(xí)俗進(jìn)行補(bǔ)充闡述,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。,了解內(nèi)容問(wèn)題:(1)文章的主題是寫(xiě)家鄉(xiāng)的端午節(jié)的鴨蛋,為什么開(kāi)篇要用那么大的篇幅來(lái)寫(xiě)家鄉(xiāng)的端午節(jié)?(2)文章是按照怎樣的結(jié)構(gòu)順序來(lái)安排課文內(nèi)容的?(3)文章的結(jié)尾為什么要引用囊螢映雪的故事?是否離題太遠(yuǎn)?意圖:?jiǎn)栴}一可以使學(xué)生在了解作者通過(guò)介紹家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗營(yíng)造濃郁的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情,為鴨蛋的的出現(xiàn)做鋪墊,對(duì)搜集的內(nèi)容進(jìn)行分析整和。問(wèn)題二讓學(xué)生自我概括,掌握本文“端午風(fēng)俗→家鄉(xiāng)的鴨蛋→端午的鴨蛋”這一框架,著重引導(dǎo)學(xué)生分析第一段的總分結(jié)構(gòu),為理解課文掌握課文做好積累。教師不宜將結(jié)論直接告訴學(xué)生,這一內(nèi)容并不復(fù)雜,可由學(xué)生自主完成。問(wèn)題三可以引導(dǎo)學(xué)生初步感受文本寫(xiě)作風(fēng)格,明確對(duì)文章主題的認(rèn)識(shí)。這一問(wèn)題應(yīng)允許學(xué)生有不同的認(rèn)識(shí)和看法,但對(duì)主題的探討可以進(jìn)行引導(dǎo),應(yīng)落實(shí)到對(duì)傳統(tǒng)文化和民族風(fēng)俗的追尋以及對(duì)故鄉(xiāng)鄉(xiāng)土風(fēng)情的思念上。,感受情趣問(wèn)題:汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語(yǔ)言風(fēng)格的語(yǔ)句,反復(fù)朗讀品味。例如:(1)“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱(chēng)道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過(guò)高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上?!保?)“一般是敲破空頭吃,白嘴吃也可以?!币鈭D:讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文章的情趣。先讓他們反復(fù)朗讀,并抓住關(guān)鍵語(yǔ)句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處,或在平實(shí)的白話(huà)中穿插頗具特色古漢語(yǔ),或大詞小用,給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。又如“一般是敲破空頭吃,白嘴吃也可以?!保按_實(shí)是好”,“我實(shí)在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運(yùn)用了江浙方言,顯得非常生動(dòng)親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣,再投影一段《胡同文化》里的文字,“北京人易于滿(mǎn)足,他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高,有窩頭,就知足了。大腌蘿卜,就不錯(cuò),小醬蘿卜,那還有什么說(shuō)的。臭豆腐滴幾滴香油,可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜,嘿!”這是一段京味十足的語(yǔ)言,特別是一個(gè)“嘿”字,把北京人恬淡知足,悠然自得的神情描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)汪曾祺的文章里運(yùn)用方言的妙處。感悟文章情感的最好方法就是誦讀。設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的積極性,又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。,分享體驗(yàn)問(wèn)題:學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的分析學(xué)習(xí)后,從語(yǔ)言文字中感受到了平凡生活中的情趣,理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?,F(xiàn)在再跳出課本,進(jìn)行拓展延伸,說(shuō)說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日中類(lèi)似這樣頗具情趣的小事。意圖:回歸生活,在自己的身邊尋找被忽視的生活細(xì)節(jié),在回憶品味中尋找傳統(tǒng)文化的印記,在討論交流中重溫民族文化的洗禮,加深對(duì)生活的感悟。本環(huán)節(jié)讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,各抒己見(jiàn),在合作互動(dòng)的過(guò)程中分享體驗(yàn),感悟生活,感受到民俗文化就在我們身邊。,深刻反思思考:我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,已經(jīng)逐日淡化,倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來(lái)越重要?!敖甓宋缂馈笔琼n國(guó)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期祈求豐年,民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動(dòng)。在進(jìn)行端午祭時(shí),會(huì)舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長(zhǎng)跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動(dòng),而這些都是具有韓國(guó)地方特色的。韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視,1967年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)第13號(hào),并擬于2005年向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)“世界無(wú)形遺產(chǎn)”,學(xué)習(xí)本文后,你如何看待這種現(xiàn)象?意圖:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)注熱點(diǎn),并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識(shí),對(duì)生活現(xiàn)象作出自己的評(píng)價(jià)。使他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到重視傳統(tǒng)文化,珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。能在朗讀中感受到美好的民俗文化掌握了從多角度、多手法描寫(xiě)食物學(xué)會(huì)了如何查閱相關(guān)資料,收集、整理信息 評(píng)價(jià)要點(diǎn)
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