【正文】 (B)(C)(A)，人民生活水平不斷提高，對(duì)敵人專政，中國解決所有問題的關(guān)鍵是(D)，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間是(D)二、辨析題鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義。是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力。第二篇：毛、鄧、三概論自學(xué)考試必備知識(shí)點(diǎn)“毛、鄧、三”概論自學(xué)考試必備知識(shí)點(diǎn)一、選擇題黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了()A、社會(huì)主義本質(zhì)理論B、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論 C、社會(huì)主義初級(jí)階段理論D、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論新中國成立后，我國在缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下，基本上照搬了()A、蘇聯(lián)模式 B、匈牙利模式 C、波蘭模式 D、南斯拉夫模式蘇聯(lián)模式是在戰(zhàn)爭與革命的年代形成的一種社會(huì)主義模式，帶有明顯的()A、高速度的經(jīng)濟(jì)增長特點(diǎn)B、重視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)特點(diǎn) C、封閉和半封閉的特點(diǎn) D、備戰(zhàn)型或準(zhǔn)戰(zhàn)型特點(diǎn)黨的十二大首次明確提出的命題是()A、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)B、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)C、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論 D、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代特征是()A、戰(zhàn)爭與革命B、和平與發(fā)展C、第三世界的興起D、社會(huì)主義陣營的壯大 黨的十二大首次明確提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義鄧小平理論的精髓是()A、想信群眾，依靠群眾B、發(fā)展和解放生產(chǎn)力 C、解放思想，實(shí)事求是D、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章是()A、1987年黨的十三大B、1992年黨的十四大C、1997年黨的十五大D、1999年全國人大九屆二次會(huì)議把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想是()A、1942年延安整風(fēng) B、1945年黨的七大C、1949年黨的七屆二中全會(huì) D、1956年黨的八大鄧小平理論和毛澤東思想之間的關(guān)系是()A、堅(jiān)持關(guān)系B、繼承關(guān)系 北京自學(xué)考試網(wǎng) C、發(fā)展關(guān)系D、繼承和發(fā)展關(guān)系對(duì)“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”的主要內(nèi)容作出新的科學(xué) 概括，使之形成比較完整的科學(xué)體系是()A、黨的十二大B、黨的十三大 C、黨的十四大D、黨的十五大1鄧小平理論形成的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)是()A、改革開放 B、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)C、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) D、經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)1鄧小平理論的主題，是回答()A、社會(huì)主義革命和建設(shè)問題B、什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 C、科學(xué)社會(huì)主義問題 D、社會(huì)主義實(shí)踐問題1馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是()A、毛澤東思想B、鄧小平理論 C、實(shí)事求是的理論D、改革開放的理論1鄧小平理論形成的歷史條件是()A、十年“文化大革命B、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐 C、中國和其他國家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) D、其他國家社會(huì)主義興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)義1鄧小平理論是當(dāng)代中國的()A、馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想 B、馬克思主義 C、馬克思列寧主義D、科學(xué)社會(huì)主義1中國共產(chǎn)黨的思想路線是()A、獨(dú)立自主，自力更生B、理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾 C、解放思想，實(shí)事求是D、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線1.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性，其中，最基本的是(D)“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”指的是(B)，“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”。堅(jiān)持“一國兩制”方針，和平統(tǒng)一祖國，離不開發(fā)展。發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，離不開發(fā)展。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，說明那些不相信社會(huì)主義優(yōu)越性的人們，離不開發(fā)展。維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開發(fā)展。(3)建設(shè)社會(huì)主義民主政治和精神文明，也必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。(1)我國社會(huì)主義歷史前提和時(shí)代特點(diǎn)，決定了必須把發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化作為全部工作的中心。消滅剝削，消除兩極分化是最終達(dá)到共同富裕的制度保證，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的和最終目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)共同富裕，既把社會(huì)主義與剝削制度區(qū)別開來，又把社會(huì)主義與原始社會(huì)共同貧窮區(qū)別開來，還把社會(huì)主義與共產(chǎn)主義內(nèi)在聯(lián)系起來。與剝削社會(huì)相比，只有社會(huì)主義才能不斷解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。(2)解放生產(chǎn)力是社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，消滅剝削、消除兩極分化是社會(huì)主義的根本目的，共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo)。(5)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于我們排除姓“資”姓“社”的抽象爭論的干擾，深化改革，擴(kuò)大開放，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。一切合乎“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，就是社會(huì)主義的，或者說是為社會(huì)主義所需要和允許的。從人民利益出發(fā)，一切為了人民的利益，是社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。只有盡快增強(qiáng)我國的綜合國力，才能立足于世界強(qiáng)國之林，才能贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢，也才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義。(2)以是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力為標(biāo)準(zhǔn)，是由我國是一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義大國的國情和時(shí)代發(fā)展所決定的。沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，就難以提高綜合國力和改善人民生活水平?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)?(1)以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力作為判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，是歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的集中體現(xiàn)。但是我們只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。(2)解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，只是消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，消除了產(chǎn)生兩極分化的根源，而要徹底消滅剝削現(xiàn)象，消除貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，還有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。?在社會(huì)主義制度下，發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)共同富裕是互為條件的。發(fā)展為解決所有問題提供物質(zhì)保障。只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。中國發(fā)展強(qiáng)大了才能更好地幫助發(fā)展中國家的發(fā)展，為世界和平與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。(1)中國發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住?！鞍l(fā)展才是硬道理”這個(gè)科學(xué)命題?1992年鄧小平在南方談話中提出“發(fā)展才是硬道理”。?(1)在社會(huì)主義初級(jí)階段，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國社會(huì)的主要矛盾。只有在以公有制為主體的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力，才能消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。三、簡答題?(1)大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是我們只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。(2)解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，只是消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，消除了生產(chǎn)兩極分化的根源，而要徹底消滅剝削現(xiàn)象，消除貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，還有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。②在社會(huì)主義制度下，發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)共同富裕是互為條件的。只有在以公有制為主體的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力，才能消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。②大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。，歸根到底是沒有完全搞清楚(C)，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)事求是的關(guān)系，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的關(guān)鍵是(C)“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的關(guān)系(D)，第一次把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義本質(zhì)重要內(nèi)容規(guī)定的是(D)、(B)(C)(A)，人民生活水平不斷提高，對(duì)敵人專政，中國解決所有問題的關(guān)鍵是(D)，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間是(D)二、辨析題。是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力。第一篇：毛鄧三概論自學(xué)考試必備知識(shí)點(diǎn)2012年毛、鄧、三概論自學(xué)考試必備知識(shí)點(diǎn)第二章社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)一、選擇題1.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性，其中，最基本的是(D)“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”指的是(B)，“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)判斷(D)：抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是(C)(D)，增強(qiáng)綜合國力，實(shí)現(xiàn)共同富裕(C)(C)，解放生產(chǎn)力的正確途徑是(B)(A)，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！笆裁词巧鐣?huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本理論問題，我們過去(B)11.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)有明確的針對(duì)性，它是針對(duì)(B)“資”姓“社”問題“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力。是否有利于提高人民的生活水平。①正確。(1)這是由社會(huì)主義的本質(zhì)所決定的。(2)這是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。①錯(cuò)誤。(1)實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。就是說，人們只能在生產(chǎn)力所決定和所允許的范圍之內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在社會(huì)主義初級(jí)階段，尤其要集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。如果我們不堅(jiān)持社會(huì)主義，搞兩極分化，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。(2)這是由社會(huì)主義的本質(zhì)所決定的。(3)這是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。(2)這一矛盾貫穿社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面，從而決定黨和國家的工作中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。這個(gè)重要例題貫穿在鄧小平的全部理論之中。中國是世界和平的穩(wěn)定力量。(2)最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。(3)中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。(4)要善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題。(1)實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。就是說，人們只能在生產(chǎn)力所決定和所允許的范圍之內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在社會(huì)主義初級(jí)階段，尤其要集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。如果我們不堅(jiān)持社會(huì)主義，搞兩極分化，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，是社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。因此，堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，首先必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今世界范圍的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的較量。(3)以是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)目的的要求。(4)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)為判斷改革開放中一切工作得失、是非、成敗提供了根本依據(jù)。一切違背“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，就絕不是社會(huì)主義的，也不是社會(huì)主義所需要和允許的。四、論述題?(1)社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。(3)強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，既反映了社會(huì)主義與生產(chǎn)力的一般聯(lián)系，又揭示了社會(huì)主義與生產(chǎn)力的特殊聯(lián)系。強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，揭示了社會(huì)主義與剝削制度的本質(zhì)區(qū)別。(4)解放和發(fā)展生產(chǎn)力是消滅剝削、消除兩極分化和最終達(dá)到共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件。(5)社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn)了社會(huì)主義的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、根本任務(wù)和根本目的、物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)關(guān)系、發(fā)展過程和最終目標(biāo)等各方面的統(tǒng)一。我國目前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在現(xiàn)階段，無論從我國的基本國情，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)代世界資本主義國家的發(fā)展態(tài)勢以及國際形勢變化的特點(diǎn)看，大力發(fā)展生產(chǎn)力更具有重要性和迫切性。(2)社會(huì)主義初級(jí)階段各種社會(huì)矛盾的解決，有賴于生產(chǎn)力的發(fā)展?？傊?，中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己發(fā)展。振興中華民族，使中國巍然屹立于世界民族之林，離不開發(fā)展。解決國內(nèi)各種問題，保持穩(wěn)定局面，做到長治久安，離不開發(fā)展。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展。歸根到底，發(fā)展才是硬道理。這個(gè)判斷(D)：抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是(C)(D)，增強(qiáng)綜合國力，實(shí)現(xiàn)共同富裕(C)(C)，解放生產(chǎn)力的正確途徑是(B)(A)，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！笆裁词巧鐣?huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本理論問題，我們過去(B)11.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)有明確的針對(duì)性，它是針對(duì)(B)“資”姓“社”問題“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力。是否有利于提高人民的生活水平。(1)鄧小平理論是馬克思主義，與馬列主義、毛澤東思想是一脈相承的科學(xué)體系，在基本立場、觀點(diǎn)、方法方面是一致的，在基本理論和基本原則方面是一致 的。(3)它科學(xué)地把握了社會(huì)主義本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文 化比較落后的國家，如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主